第二章 宇宙之都

“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家。龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。百丈游絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。啼花戲蝶千門側，碧樹銀臺萬種色。復道交窗作合花n，雙闕連甍垂鳳翼。梁家畫閣天中起，漢帝金莖云外直。樓前相望不相知，陌上相逢詎相識。”

這首詩，形象地描述了長安城的盛世風情，無怪日本學者要尊稱其為“宇宙之都”，是天空秩序在地上的投影。而虔誠的吐蕃人又稱長安為吉祥城，代表吉祥如意的意思。

且說洪州城貢生丁晉和陳自明兩人跋山涉水，歷經千里，終于風塵仆仆地來到了決定各自命運的“圣地”長安。兩人牽著馬兒，隨著人流，驗過了“過所憑信”，自十二城門之明德門側邊的偏門進入城內。

好寬的街道！

剛踏入城內，丁晉兩人便身不由己地被眼前出現的一條巨型街道震撼。

雖然已經不是第一次看到這條“巨街”，丁晉依然無法壓抑心中的驚嘆，即使是依照“丁云”記憶中曾經見過的街道，也少有如此規模之巨大宏偉。

這條街，即是作為長安城中軸線的“朱雀大街”。

朱雀大街，上通自皇城，外出自城南數十坊，綿延十數里，連接明德城正門，布局嚴謹，街道寬達150米，可容45輛大馬車并排駕駛，兩邊槐蔭夾道，春夏時節綠蔭滿地，芳香飄散，又稱“槐街”。

而整個長安城，都是依照這種嚴密精確的設計建造而成，街衢通道均為東西或南北向，筆直如畫，構成方格網狀圖案，呈現出整齊劃一、秩序均衡的特點，其郁郁乎都城的風貌，盡顯一派落落大方的大國風范。

巨街寬巷畢竟是死物，如果沒有點綴之物，冷冷清清，又如何能讓人感覺到震撼和驚奇，說來，最能讓丁陳二人一入城便感覺如夢如幻的，還是那無法細細描述的繁華盛世氣息。

兩人自城南明德門進入，這里，朱雀大街正好比鄰風景如畫的浐河，其地又是達官貴人喜愛的旅游勝地，夾雜街上摩肩擦背的販夫走卒招攬生意，一派欣欣向榮之景，讓人悠然而生“天堂”之感。

沿著朱雀大街向北步行不過百米，便可看到浐河上一座虹形大橋，人頭攢動，雜亂無章；細細一瞧，這些人裝束各異，從事著各種豐富的社會活動。大橋西側有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的，有看相算命的。許多游客憑著橋側的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的小型花船。大橋中間的步行道上，是一條熙熙攘攘的人流；有乘軒車，有坐轎的，有騎馬的，有挑擔的，有趕毛驢運貨的，有推獨輪車的……

大橋西南面和朱雀大街相連，街道兩邊是茶樓，酒館，當鋪，作坊。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販，玩著雜耍的百藝技人。街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城外較寧靜的郊區，可是街上還是行人不斷：有挑擔趕路的，有駕牛車送貨的，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞浐河景色的。。。

兩人沿著大街一路行去，滿目繁華不可勝數，更不時有身穿緊身窄袖衣，足蹬軟筒皮靴的胡裝女子騎乘胭脂馬呼嘯而過，只留下芳香一片、嬌笑數聲，這卻是我中原大周女子，非是化外番人。不過世人崇尚“胡風”，尤其北地城市，多以“尚胡”為美，大有拿來主義的胸襟，也不管出處如何，只要用著舒服，看著順眼，一律拿來己用。

胡服女子也且罷了，隨著丁晉兩人的深入，長安城的繁華熱鬧漸漸展開，頂戴峨冠、長袖羅衫的周人先不提，卻見攘攘人群，碌碌商販中，不時有辮發虬鬢深目的外國人混入其中，有來自阿拉伯的香料商人，波斯的珠寶工匠，來自扶桑和新羅的留學生、學問僧，來自西域的舞妓胡人，來自沙漠荒遠之國的襖教、摩尼教、景教、伊斯蘭教徒。。。。，人數之多，不可計數，丁晉甚至還在人群中看到兩個高大粗壯膚色黝黑的“昆侖奴”，謙卑地隨著主人，漫步街市。

“好一副盛世美景！長安人，長幸福矣。”陳自明悠悠感嘆道。

丁晉陶醉地把目光收回，笑道：“陳兄，如果要你呆在長安城，卻是做一販夫走卒，可愿意否？”

陳自明不屑道：“如此壯麗之城，豈是那些庸庸碌碌之人能享受得了？他們即使身在長安，也無法領會這其中的真正魅力，不過醉生夢死之徒而已。”

丁晉聞言啞然失笑，這個陳亮陳自明啊，出身城市小民之家，自身才學也有限，卻已經開始有點瞧不起百姓俗人，如果讓他高中進士，以后出任朝廷官員，怕不把治下子民當螻蟻看待？

這樣一想，丁晉便感覺和陳自明結伴觀賞長安城有些無趣起來，于是道：“走吧，咱們必須趕在天黑前到達通善坊貢生驛舍，如果報名遲了，晚上便須破費錢財去旅店投宿。”

只要打出節儉的名義，陳亮絕對沒有異議，立馬點頭同意丁晉的建議，再好的風景也不去看了，急急叫上丁晉，便向禮部為進京趕考的士子們在“通善坊”安排的驛舍趕去。

長安城全城分為“宮城”、“皇城”、“外郭城”三部。“宮城”居北，為皇宮所在，是皇帝老兒一家的居住辦公地，包括太極宮、東宮、掖庭宮等重要宮殿；“皇城”居“宮城”南，和宮城緊密靠著，為三省六部等各官衙辦公所在；

“外郭城”位于皇城、宮城的東、南、西三面，為官民住宅及市肆所在，共有東西大街二十五條，街面寬廣，兩側均有整齊水溝。此二十五條大街又分全城為兩市、一百零八坊里（坊，有點像現在的小區），以朱雀大街為界，東半五十四坊及東市屬“萬年縣”，西半五十四坊及西市屬“長安縣”。有一首詩可以形象概括長安城的坊里分布，曰：“百千家如圍棋局，十二街如種菜畦”，確實形象無比。

丁陳兩人去的“通善坊”，就是外郭城108坊中的一個，此坊位于長安城東南角落，在芙蓉園曲江和大慈恩塔附近，歷來便為禮部安排趕考士子們的居住點，有“驛官”、“驛丁”等專人管理。

此坊既然為官家管理，又是將來的“朝廷后備官員”—貢生們的居住地，于是在管制方面，肯定和普通坊里有所不同，最寬松的一點，就是沒有“坊禁”限制。

而按照官府的“宵禁”規定，普通里坊設置有坊門，每日定有開啟、關閉時間。夜間戌時過后關閉（911點左右）。每天一大早，各坊門便有等待擊響曉鼓、打開坊門準備出去辦事的人們；等到時間一到，鼓聲敲起，坊門便會打開，人們才能正常出入。

所以說，在長安城里，沒有特殊地位的人，必須每天晚上準時回到家里（或者在外面找到住處），否則關閉坊門后，只能等到第二日清早再開，從這方面來說，陳自明不屑于為販夫走卒，自然也有他的道理。