188 聚得干才羽愈豐(上)

但是，五個郡國的丞或亡於此次戰中，如下邳丞，與笮融同被殺，又如瑯琊丞，陰德擊泰山兵不勝，陰德雖是沒死，瑯琊丞卻被昌豨殺了；或委官而走，如東海丞，荀軍攻入東海，陶謙令東海丞去厚丘督戰，東海丞半道而逃；或現仍有丞，可荀貞卻要將之逐走，如廣陵丞，荀貞起兵擊徐，他堅決反對，荀貞沒理會他，現下當要逐之，又如彭城丞，荀貞要安插人手進入彭城，薛禮暫時換不了，就只能把彭城丞趕走。

所以，荀貞舉了五人分別擔當各郡國的丞。

荀貞表的四個郡國守相里邊，只有樂進一人是潁川派系的，且還非是潁川籍貫，那么在丞上，他就得多用幾個潁川人了。

劉儒、秦干、李博三人皆潁川人。

劉儒是荀貞的縣里人，家也在潁陰，其族是前漢的濟北貞王劉勃之后，桓、靈時的名臣劉陶與他同族，是他族中的前賢。他的從父劉翊亦有名於時。荀貞在潁川任職時，他是郡中的門下賊曹，后從荀貞，頗有功勞。他既出身高，又任過郡吏，名與能皆有，足可任一郡國丞。

秦干早年在潁陰當縣吏，數遷至縣主簿。荀貞在繁陽當亭長時，秦干就認識了他，甚異其才。后來，荀貞當上了廣陵太守，遣使請潁川士人，因他那時的職位還不算高，廣陵又不是內地的大郡，所以應邀而來的不多，秦干時年五旬，卻聞之而起，應召至廣陵，自此從荀貞。

秦干雖沒有任過太高的吏職，但年歲大，有經驗，為一郡丞綽綽有余。

李博是荀貞的西鄉舊人，也是宣康等人的師兄，跟從荀貞很久了。荀貞為趙國中尉，用他為門下掾，給了他不少重要的任務，他雖無長才，然穩重細致，任務都完成得很好。用他為一丞，也足勝任。

欒固是冀州魏郡人，算是冀州派系的士人。

他是本朝奇人欒巴的從孫。欒巴本是宦官，后來“陽氣通暢”，遂出宮，外放為吏，數遷至桂陽太守，所以欒固也是二千石之家的出身。此人年少時家貧，荀貞為魏郡太守時，用他為郡書佐，中平四年，又舉他和霍衡為孝廉。荀貞不但是他的長吏，而且是他的“舉主”，對他恩德甚重，他也以忠義報之，跟著荀貞亡命去了長沙，又跟著荀貞起兵討董，直到而今。

他不僅忠義，也有能力，有才識，亦勇武，其性格與邯鄲榮頗類似，遇事敢為。

把他任在瑯琊，正可為陳登佐貳，彈壓泰山軍諸將。

糜芳就不必說了，和陳登一樣，都是助此次荀貞得徐的功臣，當封賞之。表他為彭城丞，既是對他的回報，也是希望他這個徐州本地人能夠抗衡薛禮，再為荀貞立下新功。

此五個人選說出，戲志才諸人對別的倒是沒有異議，只是對李博的任職地方有不同意見。

荀彧說道：“君侯前擢李續為‘部東海從事’，今任李博為東海丞，以彧之見，似有不妥。”

得荀彧一句話的提醒，荀貞也意識到了不妥，扶額說道：“幸得文若提醒！不然必為州中譏。”

之前被荀貞任為“部東海從事”的李續是李博的兒子，現下荀貞如果再用李博為東海丞，那便是“以子監父”，有違孝道倫常，確是非常的不妥。

戲志才說道：“此非君侯之過，只是君侯近日太忙了，難免會稍有疏忽。”沉吟了下，對荀貞建議說道，“李博是君侯的故人，今父子俱從君侯，不如改以他為廣陵丞，以示君侯的恩義。”

廣陵是荀貞此前的任職所在，也是目前來說，荀貞在廣陵的根基所在，非信任之人是不可能遣去廣陵為丞的，——與此理相同，荀貞用王朗出任廣陵太守，也同樣是在表示對他的信任。

荀貞想了下，說道：“好，那就依志才所言，以李博為廣陵丞，改秦干為東海丞。”

繼四個守相之后，五個郡丞也就此定了下來。

陳群看了看堂外的天色，時辰尚早，又扭過臉看了看荀貞案上的文牘，因為軍務事基本上處理已畢，較之前幾天，文牘也少了很多，因說道：“君侯今由行建威將軍遷鎮東，幕府當開。敢問君侯，不知打算何日開府？”

荀貞聞弦歌而知雅意，笑道：“長文緣何忽問此事？可是有賢士要舉薦給我么？”

陳群管著軍資，荀貞何時開幕府與他沒半點關系，即使問，也該是主管軍機的戲志才和荀攸問，他卻忽然開口詢問，因而荀貞料他必是有緣故，而唯一可能的緣故就是他要舉薦人。

荀貞所料果然不錯。

陳群說道：“君侯料事如神。群確是要向君侯舉薦才士。”

“何人也？”

“共有兩人。一人名叫羊琮，泰山南城人，是先帝時故太常羊續的從子，有名當地；一人名叫高堂隆，高堂伯之后，泰山平陽人，廉直清嚴，縣人所敬。今將軍雖分泰山兵，削弱其勢，又遣荀將軍入駐瑯琊，以兵鎮之，復表陳登、欒固為其郡守與丞，分彼政權，然欲安瑯琊，以群淺見，只這些還不夠，尚需用泰山士，以感泰山兵，從而收用之，方為根本策。故此，群舉此二人，將軍如用之，必可收泰山兵之心。”

羊氏是泰山的名族。羊續曾任南陽太守，此人廉潔自律，府丞獻魚，他懸之於庭以拒之，因有個雅號，被人呼為“懸魚太守”，后被劉虞表舉推薦，認為他可以做太尉，但因為羊續不愿去西園付錢，最終沒能當成，再后來，靈帝任他為太常，特別給他恩典，允許他不必出“禮錢”，也就是免了他的買/官錢，不過他還沒來得及去洛陽赴任就病故了。

羊琮的名字荀貞沒有聽說過，但羊續的兒子羊衜，荀貞卻是聽說過，因為羊續的名望，所以羊衜的先后兩個妻子都是名人之女，他的原配是孔融的女兒，后來過世，繼妻是蔡邕的女兒。

荀貞卻有一點不知，二十多年后，羊衜有個幼子出生，有名於后世，便是西晉名將羊祜。

高堂隆的名字，荀貞也沒聽說過。高堂伯，荀貞倒是知道，是前漢初的名儒，便是主要因了此人，在經過始皇帝的焚書之后，《禮》才沒用失傳。雖未曾聞過高堂隆之名，不過既得了陳群的舉薦，此人必應有才能。

荀貞遂道：“長文之薦，必有真才。我這就備禮遣使，聘請此二人。”