黃鶴樓文學
 
首頁 • 全本
玄幻 • 奇幻
武俠 • 仙俠
都市 • 言情
歷史 • 軍事
游戲 • 競技
科幻 • 靈異
搜索:
 
您當前所在位置:黃鶴樓文學>>三國之最風流

76 荀鎮東巡行二州(上)


簡體手機版  繁體手機版
更新時間:2021-05-01  作者:趙子曰
這日,荀貞招來州府諸吏,說道:“正值秋收,州中暫時亦無別事,我意出巡徐、兗各郡,一則看看秋收情況,二來也是訪問下民情。”

遂於九月中的這天,留下荀彧、張昭、陳群等處理日常州務,荀貞帶了戲志才等吏,由典韋、許褚率領虎士、甲卒數百從行,乃出郯縣,起行巡視徐、兗兩州。

漢家本有規制,郡太守每到每年春天的時候要巡視郡中,觀察農耕的情況,此之謂行春。荀貞早前在潁川郡的時候,當時的太守陰修就曾經行春,到過他時任行長的繁陽亭。荀貞與陳群等好些潁川士人的第一次見面,就是在那個時候見的。

掌控了徐州之后,荀貞不忙的時候,每年春時,通常也會巡視州中。

不過,徐州畢竟是個州,不是郡,轄地不小,南北縱長六七百里,東西縱長三四百里,共有五郡,如把這些郡全部巡視一遍的話,會耗時不短,所以,他之前經常都是選一兩個郡去巡視一遍,像此次這樣計劃的,整體巡視境內,這還是頭一回。

荀貞於這個時候選擇巡視徐、兗,是出於兩個考慮。

第一,幾場仗打下來,俘虜很多,部分精壯的俘虜編入到了徐州軍中,但亦有不少,特別是黃巾降卒,被安置去了屯田,屯田的效果怎樣?不能只看下邊的報告,他需要全面的巡查一番。此外,還有流民,那些被安置被各縣的流民,他也需要去看一下。

畢竟黃巾降卒、流民現已是徐州民力的一個相當重要的組成部分了。

并且他們多是外來者,能不能與本地的土著百姓相安無事?本地郡縣的吏員、豪強有無對他們的欺凌、盤剝?這都是關系到內部穩定的大事,必須親自看上一遭,才能安心。

第二,就像秦始皇統一六國后巡視天下一樣,兗州方面,接連兩場的惡戰才罷,算是初定,需要用他的威望彈壓各郡,以震懾不服,同時,徐州方面,難保不會有因了兗州兩仗而竟是生出別樣心思的豪強,也需要通過他的親自巡視,來做鎮壓。

且不必多說。

徐州的州治郯縣隸屬東海郡,既然是整體的巡州,那么荀貞的第一站當然就是東海郡了。

不過東海郡因為是州治所在,荀貞平時,只要有閑,就會到郡中各縣轉轉,——這是他了解地方民情的第一手資料來源,故是對東海郡內的情況,他已經是非常的了解了,無須再作多余的巡看,亦因此,他這回不準備巡視東海各縣,只打算重點地巡視一下設在郯縣的州學。

東海郡別的地方都不去,只挑了州學做為巡視的第一站,荀貞這自是為了顯示他重儒尊教。

這天早上,於定下的巡州初日,帶著已經定下和他此次一起巡境的戲志才、主簿陳儀、師友從事劉謙、部郡國從事文直、簿曹從事秦松、典學從事李宣、督府司馬宣康、督府功曹掾魯肅、諸葛亮等一干文吏和典韋、許褚等衛士,荀貞出府門,到了府外。

因為州學就在郯縣的縣城中,所以隨從的護衛只有典韋、許褚及數十衛士。

余下的虎士、衛士,還有負責率領步騎兵馬以作荀貞此次巡州之安全護衛工作的臧霸、辛璦、張飛、關羽、荀敞諸將,則都在城外等待。

東海郡的郡府與徐州的州府同在郯縣。

州府在城南,郡府在城西,東海相邯鄲榮比荀貞得早,天沒亮,他就與東海丞秦干、東海都尉凌操等郡中的文武大吏,候於州府外頭了。

這時見於戲志才等的前呼后擁下,荀貞從府中出來,邯鄲榮、秦干、凌操等慌忙前迎。

邯鄲榮、秦干服文官冠帶,凌操身披鎧甲。

“早就來了么?公宰。”

邯鄲榮答道:“下官等剛到一會兒。”

“你這執禮也太恭了點吧?”荀貞與邯鄲榮是老相識,兩人的官廨又同在郯縣,較以其他在外郡任官的舊識,他兩人也是見面最多的,時不時的,就會相聚飲宴,所以與邯鄲榮說話,荀貞甚是隨意,并這話帶著開玩笑的口吻。

邯鄲榮笑道:“臣候君,焉能不恭?”

“罷了!”荀貞招呼秦干上前,笑與他說道,“仲仁凡有書檄送到,必會贊譽君子,虎父無犬子也。”

“君子”者,秦干之子秦項。——如前文所述,秦項現在荀成帳下任長史,又如前所述,打青州等等建議,便都是秦項鼓動荀成給荀貞上的書。

秦干是荀貞在潁陰時的故交,論以相識的年份,更是早於邯鄲榮,然他自知不能與邯鄲榮相比,面對荀貞,甚是恭謹,下揖作禮,應道:“犬子斗筲之才,蒙明公不棄,竟獲重用!下官常去書與他,責他務必勤於公事,恪盡職守。”

長史在一軍之文官屬吏中,算是最高的,的確可稱重用了。

荀貞再又與凌操說道:“卿治郡得力,東海如今盜賊絕跡,近路不拾遺,皆卿功也。呂布前攻夏口,雖因劉鄧等援而撤回西陵,然我料他,十之八九還是會再犯夏口的,如果江夏再起戰端,戰事又比較大的話,到那時,我或許會遣卿去九江,助劉鄧等一臂之力,卿可愿否?”

凌操是揚州吳郡人,揚、荊那邊若是起了大戰,少不得,肯定是要派他去參戰的。

凌操喜不自勝,說道:“末將不敢隱瞞明公,明公威名之下,這東海郡中,現而下是連個賊也沒幾撥,末將早在待得無趣之至。如能得往九江,末將誓為明公斫呂布頭來!”俯身行軍禮,震動得滿身甲片響個不住。

荀貞哈哈大笑。

閑聊幾句,不再多說,荀貞登車。邯鄲榮等在前引導,戲志才等從行於后,典韋、許褚引衛士扈從荀貞車駕的兩側。一行車馬,往州學去。

荀貞平時出行,儀仗都很簡單,這次亦無不同。

不過,這會兒時尚早,天光才亮,街上行人不多,因卻也倒是不用清街凈道。

車輛行在夯土修成的路上,平穩得很,絲毫無有顛簸。

——徐州在荀貞的治理下,這幾年州內無有戰亂,較為安定,農業等各方面都發展得不錯,外出打仗,又多是打勝仗,繳獲也多,府庫中稍微有了點余財,就在去年底農閑時,亦是出於給縣里百姓些外快的目的,拿出了錢,用來修繕郯縣的道路、水渠等基礎設施。縣中這路是剛修繕過的,車行其上,坐著自然就會舒服。

車坐著舒服,荀貞的念頭卻沒在這舒服上,由這回的巡州想起,展望未來,他反而頗是壓力不小,感覺惶恐,如履薄冰。

說來他如今也是占有差不多兩州之地了,加上他影響力極大的豫州,就是將近三州。

江左不提,北方的膏腴、繁榮之地,他已得近半。

於下,天下士人、海內英雄,哪個提起各方諸侯,不得說一下荀貞,且對他的重視?

可荀貞今時今刻,打心底來說,他還真是沒有半點的怠慢、安逸之念。

畢竟他前世讀史,袁紹以四州之強,以必勝之心,卻敗於官渡,曹操從而崛起的這個故事,他如何敢於忘掉?又曹操統一北地以后,以百萬之軍,亦是覺得一定會打贏的態度,南下江左,結果如何?卻類袁紹的官渡之敗,是赤壁一戰,曹操大敗而還,由此奠定了三分局面。

別的不講,只這沙場用兵之事,誰又能說自己是常勝將軍?

一場仗打不好,那可能就要前功盡棄。

此是荀貞如履薄冰的緣故之一。

緣故之二就是,更且不說,荀貞現在的實力還沒達到官渡戰前的袁紹、赤壁戰前的曹操的程度!方今割據諸州的袁紹、劉表、劉虞等等,還有曹操,再有西涼的一干軍閥,個個都非可以讓人小覷之輩,能夠在亂世之中脫穎而出占據一地的,哪個不是人中之杰?

若因眼前的小小地盤就驕傲自滿,無異於自取死路。荀貞因是萬萬不敢掉以輕心的。

就在心潮起伏中,車駕行到了東海郡府外頭。

車駕在到了這里,停了下來。

前邊車中的邯鄲榮,下來至荀貞車邊,問道:“明公,要不要去郡府中看一看?”

略顯嘈雜的聲音從車外傳入。

荀貞挑開車簾,向外看去,掠過邯鄲榮,看到東海郡府門外高大的桓表附近,約有十余個士人在那里。這些士人的乘車停靠於較遠處,人聚於府門外,,三三兩兩成群,或低聲細語,或一副很恭敬的態度垂手肅立。

與邯鄲榮同處一縣,對邯鄲榮的為政、治民風格,荀貞早就一清二楚。

瞧見這些士人,他并不奇怪,同時也知這些士人并非是聞訊前來迎他的,心中想道:“素聞東海士民對公宰極是畏服,為討公宰歡心,日日都有士人一早便在郡府外頭等候進拜。今日一見,果不其然。”

原來那東海郡府門外的這些士人都是來等候拜見邯鄲榮的。

卻這邯鄲榮,其人嚴厲,雖為冀士,而於治境理民上,反類豫士,特別是潁川士人,十分重視法度,——這點與荀貞帳下的另個冀士程嘉頗是相像。

而也正因為了他性格嚴厲,重視法度,故東海郡在他的治理之下,現而今,何止百姓,就是士人、豪強,只要一聽到他邯鄲榮的名字,也都無不懼怕。

卻是話到此處,不得不提一句,既然說是東海士民對邯鄲榮無不懼怕,那為何他郡府門前還是日日都有士人等候進拜?這乃是因為邯鄲榮除了重視法度,他的性子里邊,還有點好大喜功,直白點說,就是喜歡那種被眾星捧月一樣的感覺,東海郡的士人發現了他的這個特點,於是乎,有事兒沒事兒的,就往東海郡府來跑,求見於他。這也算是投其所好。

郡府門前的那些士人,看到了荀貞的儀仗,儀仗再是簡單,他們也能辨出是荀貞的車駕來到,兼之又看到了站在荀貞車外的邯鄲榮,頓時間,不管是說話的也好,默立的也好,急急忙忙的,都蜂擁過來,到至近前,紛紛沖著邯鄲榮、荀貞的車駕下揖作禮。

荀貞是去巡視州學的,沒心思與這些士人見面,就與邯鄲榮說道:“快叫他們都起身吧。我就不去郡府看了,臧霸他們已在城外候我,等把州學看罷,我即出城去瑯琊郡。”

東海郡位處徐州腹地,荀貞這次巡徐、兗兩州的路線是,出東海,先東去瑯琊郡,繼從瑯琊出,西入泰山郡,之后,繼續東向,至歷城,接著,從歷城往西南而下,到濟北,然后東平,一路南下,再巡任城,經此折往而西,相繼再巡山陽、濟陰、離狐,巡完離狐,回至山陽郡,東經沛國,回入徐州,再巡視彭城、下邳、廣陵,最后,北上返回到郯縣。

等於說是以東海郡為起點,先向東然后向西,再向南,然后再向北,正好走了一個圓圈。

邯鄲榮聽了荀貞的吩咐,應了聲諾,隨便向那些士人擺了擺手,說道:“我今日陪明公視察州學,沒空接見你們,你們各回去自家去吧。”

說完,也不理會那些士人的反應,回到自己車中,命令繼續前行。

過了郡府,前行不遠,一座占地甚廣的學校出現。

這就是州學了。

離州學還有相當遠的距離,荀貞就叫車駕停下,下到車外。

戲志才、劉謙等從吏聽報荀貞下車,也都下車。

諸吏集合到荀貞身邊。

劉謙問荀貞,說道:“明公,此處離學校還遠,怎么就把車停下了?”

荀貞答道:“學校是教書育人之所,傳經授業之地,需當肅穆,我不欲打攪學校中經師授課,所以令車在此停下。”

劉謙聞言,大為贊嘆,說道:“今海內喪亂,天下群雄爭戰不已,各地諸侯唯以兵戈而爭強,如明公這般重教者,鮮矣!”

劉謙是孔融的故吏,從青州奔投來的。

荀貞笑問他,說道:“說到重教,孔北海,士流之表也,我比之北海何如?”

劉謙答道:“孔北海雖崇賢重士,奈何北海境內黃巾肆虐,北海無能制之,故雖禮賢,所禮者三二子也,何能與明公設州學、延名儒,重昌圣人之道於境,廣授名教之業於民相比?”

——這州學,不是本就有的,是荀貞於自設的。

荀貞聽了這個小小的馬屁,微微一笑。

李宣官任典學從事,主掌州中的文教,這個州學既歸他管,也是他負責建起來的,州學中的很多經師亦是他禮聘的,對州學內的情況、經師、學生,他都非常的熟悉,便在前頭給荀貞引路,——李宣是李瓚的兒子,李膺的孫子,他來掌文教正是適宜。

一行人步行數百步,到了學校中。

此時,正是早課時候,剛進學校的門,就聽到校內的房舍內,傳出陣陣朗朗讀書之聲。

州學共有四個院落。

一個院落教經書,一個院落教文學、算學等,一個院落是荀貞專門提出設置的,乃是供學生射箭、學騎的習武場所。君子六藝里邊,有射、御兩道,都是和打仗有關的。在州學中開演武之所,也算是秉承君子六藝的意思。剩下一個院落是老師們的辦公地方。

為不打擾校內上課,荀貞沒有帶太多的人進來,只有邯鄲榮、戲志才、劉謙、李宣四人作陪。

荀貞這次來巡州學,沒有事先打招呼,因此州學中的老師、學生都不知他的到來。

先到了教授經書的院落,李宣想去叫師生們出來迎接荀貞。

荀貞制止了他,說道:“課堂神圣之地,不要打擾他們。”

於是,李宣便就罷了。

荀貞悄悄地到了鄰著此院門口的教室外頭,朝內看去。

見一個長須飄飄,年約五旬,戴高冠,穿著寬大儒服的老者跪坐席上,於他面前,跪坐了大約十來個學生,學生年齡不一,小者十二三歲,長者十七八歲,因未成年,故都沒有戴冠,然亦皆穿儒服。老者身前無有經書,學生的面前各擺一本經書。那老者閉著眼,背誦一句,學生跟著念一句,卻是在教讀誦。

——荀貞搞了一個小小的“發明”,便是后世的標點符號,現在徐州所有出版的新書,包括州學、郡學用的教科書,基本都已經使用上了他的這個“發明”。其實在他“發明”這套東西之前,已有類似的符號通行於世,只是還沒有形成系統性。

荀貞側耳傾聽,聽到室內師生朗誦的是“夫驥一日而千里,駑馬十駕則亦及之矣。將以窮無窮,逐無極與?其折骨絕筋,終身不可以相及也”。

云云。

荀貞點了點,心道:“是《荀子》。”

這一句是《荀子•修身》中的一段。

荀貞聽了一會兒,聽到““好法而行,士也;篤志而體,君子也;齊明而不竭,圣人也。人無法,則倀倀然;有法而無志其義,則渠渠然;依乎法而又深其類,然后溫溫然”這段,不復再聽。

他沒有打擾課堂內的師生,過了這間教室,行到前邊的教師門口,依舊駐步悄觀、靜聽。

教室中的情景與剛才那間教室相似,他再側耳去聽。

聽沒兩句,就聽了出來,這間教室中講的卻是鄭玄的學說。

鄭玄是當今的一代大儒,他如今隱居泰山郡,荀貞雖數次邀請他來郯縣,他都不肯,但當荀貞后來換而邀請他遣得意門生來郯縣州學講經的時候,他卻是沒有再作拒絕。

——不再做拒絕原因有二。

一則,尊師重道,本來就是鄭玄思想之中極其重要的一個方面。就其本人來說,他前后所教過的弟子已是何止數千?就在他隱居的山中,現在便還有數百上千、冒著戰亂危險、不遠千里而赴至的學生在跟著他學經。

二來,前漢以今,儒學各派,最重門戶、家學,鄭玄盡管博通諸家,打破了諸家的門戶隔閡,可越是如此,他也才越會想要傳播他的學術觀點,這是作為一個讀書人的本能選擇。

故是,鄭玄本人雖不肯接受荀貞的招攬,然在荀貞派人去請他派幾個高足來徐州授課的請求送到他處后,他卻是欣然從之,揀選了門下四五個學生,使之來了徐州。

這時在此間教室中授課的老師,即是鄭玄門下的一個弟子。

比之前間教室,荀貞在此間教室外駐足傾聽的時間長出了不少。

如邯鄲榮、劉謙這樣,或不怎么關注學術,或與荀貞相識還不算長的人,大概會因此而得到荀貞更重視鄭玄學說的結論,實則不然。

正好相反,相比鄭玄的學說,荀貞更看重的是荀子的學說。

鄭玄固然是個通儒、碩儒,然至少在兩點上,荀貞更傾向於荀子學說。

一個是,神學思想方面,鄭玄認為是有人格化的天神存在的,而在荀子看來是沒有什么人格化的天神存在,都是自然規律,如此而已。

在一個是,治國方面,荀子提倡的是禮法并施,提出了制天命而用之,用后世的話說,就是人定勝天。鄭玄在這一塊兒,他曾有過用“注經”的方式給漢律做注,論以成就,其注清晰、準確,堪稱是今下最具權威的法律解釋,可他繼承了董仲舒“春秋決獄”的理念,實際上,他對漢律的這個注,是促進了法律的儒家化。儒家化即諸如刑不上大夫等之類。

荀貞作為一個有前世經歷的,他雖是知道法律的儒家化乃是個不可阻止的趨勢,可不免會生排斥。

不必多講。

只說荀貞更重視的是荀子學說,所以在州學、包括各郡的郡學中,他雖然不曾做過明白的指示,李宣及各郡文學掾等負責教育工作的諸吏,卻也在事實上是有些“重荀子,輕鄭玄”的。

那么卻就有個疑問,鄭玄是當代最有名氣的大儒,把荀子的學說這般重視,徐州士林沒有反對之聲么?

其實,因為荀子的思想是儒法兼綜,而漢家制度又是王霸之道雜用之,故此荀子的學說在兩漢之際的地位還是非常高的,再加上荀貞名義上是潁川荀氏之后,乃荀子后人,那么他在州學、郡學,大力提倡荀子之學,這自也是理所當然,題中應有之意。

因而,并無什么反對的聲音。

這些且也不必多說。

荀貞在這間教室外邊傾聽多時,依次又去其余幾間教室外聽了一聽。

轉出這個院落,去到教授文學、算術等學的院中,一樣傾聽。

再到演武院中,此時才是上午,按照州學規定,下午的時候,才會在這里進行一些演武的訓練,因是演武場中還沒有學生。場中豎的有箭靶,畫了一個供馬奔馳的跑道,還有一些石鎖等練力氣的用具,以及弓箭、劍等等兵器放在蘭锜上。

荀貞看過一圈,至辦公院落。

州學的主事再是后知后覺,也已聞訊知道荀貞來了。

荀貞入堂坐下未久,州學主事等吏俱皆趕來,落座相陪。

荀貞和氣地與他們說了會兒話。

有一件事在荀貞那腦子里想了很久了,他看著堂中的這些州學吏員,卻是猶豫再三,沒把他的念頭道出。

他所思之念,即是他想在徐州學術界推行百家爭鳴,試試看能不能把“禮法兼重”這個他的治國理念給推行開去,可按當下各學術門派間的藩籬之重,彼此間互視為仇人的學風,如果他敢提出百家爭鳴,極有可能會引發大規模的論戰,這反而不是他的本意,所以想想也就算了,終究未提。

中午,荀貞和州學的主事、下課的經師們、以及少數優秀的學生們一起吃了頓飯。

下午,荀貞離州學,出郯縣。

——邯鄲榮、秦干、凌操等東海郡吏和荀彧、張昭等留下來的州府諸吏,把他送出郯縣后,分別回去。

臧霸、辛璦等率領的護從步騎兵馬,早就出營,列好了隊伍,共步卒千人,騎兵五百。

初秋下午的日光下,荀貞便即啟程,東往瑯琊郡。

上一章  |  三國之最風流目錄  |  下一章
加入書架后可以自動記錄您當前的閱讀進度,方便下次繼續閱讀.
在搜索引擎輸入 "三國之最風流 黃鶴樓" 就可以找到本書
其他用戶在看:
黃鶴樓文學 - 免費小說閱讀網 www.hhlwx.com
聯系我們: hhlwxcom@gmail.com