第五十七章 梁山的宣傳（）

李師師琴棋書畫無不精通，現在留在武棟的身邊，某種程度上相當于武棟的秘書。而且李師師思維敏捷，常常能夠想出一些經典的點子來，這方面比起吳用還要頂用。

李師師此刻羞極了，嗔道：“這里是花園，不知有多少下人在呢？被他們看到怎么辦。”

武棟哈哈大笑，道：“我親我的老婆，天經地義，還怕被人看到啊？”

武棟來自于現代社會，在這方面有點“大大咧咧”，其實這在現代社會都是很正常的事情，可是在這個年代，卻是十分過分的事情。

李師師有些不樂，武棟急忙道：“好好好，我們回房去吧，回房我們再好好的親熱。”

李師師再次嬌嗔不已，武棟卻已經拉著她朝著房間而去。

第二天清晨，武棟把吳用、公孫勝叫了過來，將制作“宣傳手冊”的事情交給兩人處理。

武棟道：“制作‘宣傳手冊’的速度要快，內容要簡單，要通俗易懂，要讓所有的百姓都能夠看明白。要能夠激發百姓的民族自豪感，能夠激發百姓的愛國熱情，要讓他們理解我們的政策，對我們現在的軍國政策大力的支持。”

吳用、公孫勝領了這個命令，兩人在仁川城開始仔細的思考制定“宣傳手冊”的事宜。

公孫勝道：“吳學究，針對不同的人群，應該有不同的宣傳內容。對于學堂的學生、軍人、普通的百姓，應該都有針對性的宣傳。”

吳用點頭道：“是這個道理，可是該怎么針對呢？”

公孫勝道：“對于百姓，要重點宣傳外族的殘暴！要將外族如何欺負我們漢人、屠殺我們漢人的事情都說出來！要讓每一個人看了之后都無比的憤怒，都不要做亡國奴，從而讓他們理解我們的軍國政策，軍事優先的政策！要讓他們支持軍隊，要讓他們甘愿為了軍隊而犧牲個人的一些利益！”

吳用點頭道：“是這個道理……那對于軍人，我們宣傳什么呢？”

公孫勝道：“對于軍人，我們可以宣傳秦漢時代、隋唐時代，漢人軍隊的豐功偉績，讓每一個軍人都有建功立業之心！另外，我們還要宣傳宋朝軍隊的腐朽落后，把宋朝軍隊的每一場敗績都告訴我們的軍隊，讓我們的軍隊明白，靠著宋朝軍隊是根本無法抵擋外族的，想要抵擋外族，只要依靠我們梁山軍隊！”

吳用沒有想到公孫勝想的這么多，道：“對于學堂里面的學子，又進行什么樣的宣傳呢？”

公孫勝道：“對于學堂的學子，他們年紀還小，要重點宣傳我們漢人曾經的輝煌歷史，從三皇五帝一直到秦皇漢武，再到唐末、宋朝的急轉直下。告訴那些學子，他們一定要努力學習，為恢復漢人的輝煌而努力。”

聽了公孫勝這一番話，吳用心中又是驚訝又是贊嘆，道：“公孫先生，我發現你懂得東西可真多啊！”

公孫勝不由得笑了起來，他不是懂得多，而是已經思考這個問題很長時間了。

他和吳用當初都是搶。劫生辰綱來到梁山泊的，但是兩人搶。劫生辰綱的目的完全不同，吳用只是為了獲得一大筆錢，而公孫勝，他卻是想要利用這筆錢改朝換代，建立一個新江山。公孫勝是一個道士，但是不同于普通的道士，他其實是漢末太平道的傳人，也就是太平軍張角的嫡系傳承。太平道的理想是建立一個沒有剝削壓迫，沒有饑荒病災，沒有欺詐偷盜的理想社會，張角雖然已經死了很多年，但是太平道的理想卻是代代傳承，直到公孫勝。

只從上了梁山之后，公孫勝發現武棟胸懷大志，武棟所實行的許多政策和太平道的政策竟然有些相似，當下心中大喜，已經決定全力輔佐武棟。

武棟和花榮研究出“軍國”思想之后，公孫勝覺得這是一條以弱勝強，將整個社會都變成戰爭機器、順利驅逐外族、建立新社會的好方法，心中十分的贊同，于是早就在想著如何宣傳的事情。

這一次即使沒有武棟的命令，公孫勝也會主動向武棟提出宣傳的事情的。

當下吳用、公孫勝開始制作宣傳手冊，兩人請了數十名秀才一起編制這個宣傳手冊。編制完成之后，還請了許多的老農、士兵一起研究這宣傳手冊，對于宣傳手冊中比較晦澀難懂的文言文都換成通俗易懂的白話文，讓大家一聽就懂。

僅僅用了半個月的時間，宣傳手冊就制作完成，兩人將宣傳手冊交到了武棟的手里。

宣傳手冊一共三部，分別是《強國冊》、《強民冊》、《強兵冊》，強國冊重點是描述漢人的輝煌歷史以及近代的沒落，讓學堂的學子們有為中華崛起而努力之心。強民冊主要記載的是外族對漢人所犯下的罪行，激起每一個百姓的憤慨之心，讓百姓支持現在的軍國政策。強兵冊則是記載漢族曾經的輝煌作戰歷史，已經無數的作戰英雄，激勵士兵們的榮譽之心。

“好！你們做得實在是太好了！”武棟看了之后，心中十分的滿意。

“要將這三本書大量的印刷！從今日起，梁山治下的每一個人都要學習這三本書，每一個百姓、每一個士兵、每一個學子都要學習，我們也要學習。”武棟道。

“是！”公孫勝點頭道，他現在十分的激動，因為這三本宣傳手冊基本都是他親手制定的。如果按照這三本宣傳手冊進行宣傳，不用多長時間，整個民族的精神面貌就會煥然一新，整個梁山就會變成一部徹頭徹尾的戰爭機器，集合全民族的血性、士氣、憤怒，爆發出來的力量將難以想象，那樣的話驅除韃虜根本不是什么難事，建立一個新時代也不算是什么難事了！

吳用此刻則是在恐怖這種宣傳力量的強大。歷朝歷代，從來沒有任何一個政權進行過這樣規模性的、系統性的、從百姓到士兵到學子式的全面宣傳，如果這樣的宣傳進行下去，可想而知有多么的厲害了。

人們常說文人的筆鋒如刀，那是因為文人可以寫詩寫詞、寫文章、寫書，某種意義上其實也是一種宣傳，但是文人的筆鋒如刀再強大，也比不上這樣的全面性的社會宣傳，根本就不是一個量級的！

“除了這三本書之外，還要制作大量的宣傳畫！將外族如何欺辱漢人、如何屠殺漢人的事情都畫出來，讓百姓去看，讓士兵去看，讓他們明白不振作根本不行，不振作遲早有一天，我們也會像那些人一樣被屠殺、被欺辱。”武棟道。

武棟絕不是危言聳聽，如果沒有他到來，如果歷史沒有改變，漢人終將成批的死在金人、蒙古人的屠刀之下，有人統計，宋末死去的漢人至少有5000萬人，即使那些沒有死去的，也是如同奴隸一般活在外族的統治下。

所以，一切必須改變！哪怕是異常極端的軍國主義，若是能夠改變這一切，武棟愿意嘗試。

梁山泊本島，現在的總人口已經達到了70萬，共有7個鎮。在梁山泊上王鎮的一個小村莊里，現在每天晚上都會進行相關的宣傳工作，由村長向大家講解《強民冊》。

這天晚上，村民們再次集合了起來，村長翻開了強民冊，開始慢慢講了起來，只聽他道：“唐初，契丹人原本是我漢人的附屬種族，向我漢人天子稱臣。唐末，契丹人漸漸強大起來，從五代一直到本朝，契丹人越來越強大，不斷的入侵中原，每一次入侵都會有數萬漢人死去。除了契丹人，還有黨項人建立西夏政權，也不斷的入侵中原，不斷的屠殺漢人。”

剛開始只是一個籠統的介紹，后面則是詳細的介紹每一次入侵屠殺百姓的數量，以及百姓是如何被殘忍的殺死。

“契丹人用繩子綁住我們漢人的脖子，用馬拖著往前，旁邊是契丹人不停的狂笑聲，而我漢人百姓只能凄慘的哀嚎，直至死去……契丹人每一次獲勝，都會有無數的漢人婦女成為契丹人的戰利品，往往是父親先凌辱，父親凌辱完了交給兒子，兒子凌辱完了，如果不死，就扔到軍營里，被契丹的那些狗賊不斷的凌辱，直至死亡……”

“每一年春天，契丹人、西夏人都會派軍隊來到邊界‘打草谷’，所謂的打草谷就是放縱士兵屠殺漢人，搶奪我們漢人的糧食、財富、婦女，供他們吃喝玩樂……而朝廷的官兵卻躲在城池里，根本不敢出來作戰，他們根本保護不了我們漢人百姓，他們是漢族的罪人！”

除了文字之外，還有大量的圖畫，這些圖畫將契丹人、西夏人如何屠殺漢人、凌辱漢人婦女的事情描述的無比生動，村民們看了之后都不由得咬牙切齒，憤恨不已。

每天只講兩刻鐘的時間，不會耽誤大家的休息。

這天講完之后，突然有一個40多歲的村民猛然站了起來，大聲的道：“現在我終于明白大首領為何要不斷的征兵了！原來外族如此的可惡，朝廷如此的懦弱，不征兵，我們都要做亡國奴，都要被外族屠殺、凌辱！現在我算是明白了，對于大首領的征兵政策，我完全支持，現在我劉大都想要參軍！如果明年還征兵，我第一個報名！”

梁山改制還僅限于上層，下層百姓對于武棟的稱呼仍舊是“大首領”，原本很多百姓對于梁山的全面強制征兵不是很理解，甚至有抵觸情緒，可是宣傳了數天之后，抵觸情緒已經徹底的消失，許多村民都開始支持對梁山的全面強制征兵。

這個時候又有一個村民突然站了起來，道：“外族如此的可惡，朝廷如此軟弱，我梁山不強不行啊！我張三愿意捐出今年一半的收成，當作軍糧，資助軍隊！”

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