第二四二章 “高尚”的人

這種級別的比賽，記譜員一般有兩個。這當然也是為了慎重起見。一盤正式的職業對局，往往需要一天才能夠下完。棋手當然可以隨時活動一下身體。如果只有一位記譜員的話，那這個工作就很難做了。就算他只是去了一趟洗手間，棋手對弈也不可能等他回來以后再落子。如果棋盤上多下了幾手棋，他總不好意思開口詢問別人吧。

重大比賽安排記譜員，除了記錄棋譜以為，其實還有防止出現糾紛的意思。看過“棋魂”的棋友應該都對這樣一個細節有點印象吧。最初的藤原佐為是日本的“宮廷棋手”，相當于貴族的圍棋“家庭教師”。他之所以“轉世”，就是受到了對手的陷害。這個細節估計很多人都不太明白，下棋就是下棋，一切都是擺在明面上的。下一盤棋怎么就能夠被人家“陷害”呢？說實話，這其實和日本圍棋規則的不完善有關。

日本的圍棋規則采用的是“比目法”，用這樣的規則計算勝負，那么在棋盤上吃過的子就顯得非常重要了。用日本規則下棋，在棋盤上提過的棋子是不能隨便亂放的。必須把這些棋子單獨放在一邊，因為這在最后計算勝負的時候是用得上的。

一盤棋下完后，把所有的死子單獨拿出來放在一邊，然后加上你在棋盤上圍的地盤，就是你的總“目數”。藤原佐為就是這樣被別人陷害的，他吃過的子，被人家悄悄的“偷走”了，最后在計算勝負的時候，才發現自己的“總目數”不夠。導致贏棋變輸。

說實話，不能怪藤原佐為太“笨”，這樣都能被人家陷害。因為對一位有一定水平的棋手來說，用這種方法計算勝負完全是多此一舉。只要有“提一個子等于2目”的概念，根本就不需要利用棋盤外邊的東西，勝負在棋盤上就可以分辨出來。后來的中國規則采用“數子法”，其實也有這方面的原因。把所有的問題放在棋盤上解決。不僅簡單，而且有效。

日本圍棋規則大多是沿襲了我國宋代以前的那一套。就連藤原佐為受人陷害的這個細節，其實也有故事“原型”的，這個“故事原型”就發生在我國古代。有趣的是，在日本的“棋魂”中，藤原佐為悲劇了。而中國的這個故事原型，則充滿了喜感。

在我國北宋年間，下圍棋的風氣也很盛。也有類似于藤原佐為那樣的人，這就是大家常常說的“翰林棋待詔”。宋朝就有這么一位圍棋高手，他的水平很高，高到可以隨心所欲的控制勝負，讓人摸不清他的底細。無冇論他和什么人下。他永遠都只贏人家一個子。

平心而論，如果水平確實高一大截的話，要做到這樣是不難的。朱元璋那個“勝棋樓”的故事是神話，在棋盤上用棋子擺出一個“萬歲”的造型，這個太難，沒有這個可能。類似的還有一個故事，相傳當年周小松和曾國藩下棋，他讓曾國藩9個子。在棋盤上把曾國藩的棋分割成9塊，每塊棋都只是兩眼做活。必須承認，這個故事可能也是假的，這樣做的難度也太大了一點，基本沒有可能。但是高手想控制勝負還是可以的，人家不想贏那么多，這個確實可以做到。當然。前提是水平必須高很多。

宋朝的這位“翰林棋待詔”就是這樣一位棋手，他下棋永遠只贏那么一點點，讓人摸不清他的底。當然，碰到有的人他還是會輸的。這個人就是皇帝，他陪皇帝下棋，那就盤盤都輸，當然，他每盤棋同樣也是只輸一點點。無論什么情況，他永遠都只輸一個子。

這個皇帝就是宋朝的第2個皇帝趙光義。這個人的圍棋水平是不錯的，他不僅喜歡下圍棋，據說他還曾經創造了不少死活題。有不少題目還流傳至今。如果一個人能夠創造圍棋死活題了，那圍棋水平肯定低不了。當然，這些題目到底是不是趙光義創造的？現在就不得而知了，完全可能是其他人創造的，以他的名義發表而已。

當然，我們現在來猜測的話，趙光義的圍棋水平應該是不低的。這個應該比較靠譜。為什么這樣說呢？就因為這人有自知之明。說實話，圍棋只要到了一定的水平，那一般都會有自知之明。例如趙光義和這位“棋待詔”下棋，別人永遠只輸給他一個子，他絕對不會認為自己的水平比人家高。他應該是知道自己下不贏別人的，這點自知之明還是有。

同樣，下圍棋的人都有一點好奇心，他知道人家的水平比自己高太多，但是具體高到什么程度呢？他就非常好奇了，因此總想去探一下人家的底。因此他就想了一個辦法，再一次和那位“棋待詔”下棋的時候，他就“命令”人家必須贏自己。要說皇帝的目的很簡單，他只是想“摸底”而已。可那位“棋待詔”就有點抓狂了，一時間也弄不清楚是什么意思。因此在誠惶誠恐，患得患失中，又陪皇帝下了一盤棋。

棋下完以后，結果和以前稍有不同，這盤棋居然下成了和局。趙光義大怒，認為這位“棋待詔”還是在陽奉陰違，犯了欺君之罪。因此命令侍衛把這人丟進邊上的池塘里。開始這位“棋待詔”還不知道皇帝是來真的還是來假的。見周圍的侍衛真的準備動手了，才嚇得哇哇大叫：

“且慢且慢，這盤棋其實是我贏了。。。”

這位“棋待詔”攤開自己的手掌心，手中還藏有一個棋子。原來他把自己吃過的一個棋子藏起來了，這樣在計算勝負的時候，就讓自己少算了一目。因此這盤棋真正的結果，是他贏了皇帝一個子。趙光義于是哈哈大笑，認為他沒有“欺君”。于是放過了這位“棋待詔”，不僅放過了他，還賜給他一個金花碗。當然。趙光義也知道自己探不到人家的底了，后來也很少找這位“棋待詔”下棋。

這個故事的原理和“棋魂”中的是一樣的。不同的是，日本的故事是悲劇，而中國這個故事充滿喜感。日本就一直沿用這樣的圍棋規則，計算勝負的時候一直也有這樣的習慣，一直到現代。

在正常情況下，判斷勝負是不用這么復雜的。絕大部分職業比賽。棋下完以后，對局者對最后的結果應該都是心知肚明。當然，如果棋特別微細，打劫和提過的棋子非常多，再加上用時緊張的話，職業高手也有可能無法立刻判斷清楚勝負。在這個時候。記錄下來的棋譜就非常重要了。這可能是最后判斷勝負的依據。

特別是日韓的職業高手，如果對最后勝負有疑問的話，他們都習慣性先看一下棋譜。別看這些職業棋手是大高手，有時也會產生錯覺的。日本一次“大三冠”的決賽，由林海峰先生對石田芳夫先生。石田先生一直是林先生的“苦手”，那次比賽也是這樣。石田先生最終半目獲勝，冇有趣的是。一直到終局以后，林先生點錯了1目空，他還以為是自己贏了。就是裁判報出了結果，他還不敢相信。他甚至做出了一個有趣的動作，就是到處找棋子，以為自己吃過的一枚棋子被弄丟了，少算了自己一目棋。因此在桌子底下到處找。

正當大家不知所措的時候，總算是他的對手才最了解他。石田先生立刻在棋盤上一個地方指了一下：

“您是不是在這個地方多算了1目棋？”

林先生仔細一看。還真的是自己產生了錯覺，就在石田先生指出的那個地方，自己從一開始就多算了一目棋，一直到最后都沒有覺察。石田先生能夠很快發現問題，這是因為他全身心的投入到比賽當中。圍棋就是這樣，圍棋是“手談”！那種通過棋子交流的感覺，只有真正的對手才能感知。對局室里當然還有其他人。能夠真最快弄清楚情況的，往往都是對局者。

估計石田先生在對局中就會非常奇怪，明明是自己贏的棋，怎么對手會覺得他要贏呢？林先生的判斷。他在對局中應該就可以感覺到的。因此他在賽后，可以立刻指出，林先生最可能是哪里出現了問題。

到了后世，在國際比賽中，也由于這樣的規則問題產生過幾次爭議。而出多半發生在韓國棋手身上。幾次爭議都是發生在預選賽上，因為比賽的級別比較低，棋譜記錄可能不健全，也有可能根本沒有記錄。所以才會發生這樣的低級錯誤。說實話，只要發生這樣的爭議，問題基本上都是出在韓國棋手身上。

要說韓國對圍棋最大的貢獻，就是出了幾位不世出的絕世天才，從曹燕子到李石佛，從劉昌赫到李石頭。這些都是天賦卓絕的圍棋高手啊。這也常常讓李小強感到郁悶，在未來的幾十年中，韓國怎么就出了這么多頂尖高手呢？真是沒有天理。而在圍棋的其他方面，特別是在圍棋文化方面，韓國的貢獻幾乎為零。他們太把圍棋當做競技了，為了勝利可以不擇手段。這肯定不能算是一個好的事情。

按照李小強的本意，自己擔任這個記譜員的工作，就當自己置身于圍棋歷史當中。可以好好感受一下這樣的氛圍。以旁觀者的身份，最近距離的觀察一下圍棋大師們的比賽。無奈畢竟不是自己的對局，李小強始終無法做到全身心的投入。

“我以后一定要做一個參與者，而絕不能只做一個旁觀者。。。”

在對局室內，這樣的念頭不可遏制的在李小強心中增長。當然，這可能也是他唯一的收獲。

在這盤比賽中，藤澤秀行發揮出色，大勝加藤正夫九段，順利的進入了首屆“應氏杯”的四強。

“哈哈，這樣的四強結果，咱們中國人應該最有希望那冠軍吧。。”

四強產生后，最高興的就是應昌期老先生。的確，在剛剛產生的四強中，應該是一個非常好的結果。除了藤澤秀行先生外，聶旋風擊敗趙治勛，順利進入4強。林海峰先生擊敗江祝久，曹燕子擊敗小林光二，搶到另外兩個四強名額。

由于林先生是代表臺北市參加比賽的，因此在四強中非常巧，中國大陸一個，臺灣一個，日本一個和韓國一個。作為這個年代的圍棋最強國，日本居然只有藤澤秀行一位棋手進入四強。

在應老先生看來，藤澤秀行雖然很厲害，畢竟已經老了。他肯定要比其他超一流棋手好對付一點。至于韓國的曹燕子...在這個年代，是沒有什么人把韓國圍棋放在眼里的。

李小強把這一切都看在眼里。

“韓國圍棋終于要來了吧！無論如何，我是一定要阻止韓流肆虐的，不管能不能做到，我一定會竭盡全力。我保證！讓我現在開始就做好準備吧。。。”

在這一刻，李小強突然覺著自己很“高尚”。