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第二八二章 敬畏之心


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更新時間:2014-09-23  作者:七死八活
等李小強說完自己對“看棋高三段”的理解后。3個人的話題,終于來到“正確看待中古棋的標準”問題了。到了這個時候,方老和張志東都準備繼續聽一下李小強的“高談闊論”。因為他們知道,別看李小強的年齡很小,可是他一直很有自己的想法。別說在圍棋這個領域了,就算是對于其他問題。。。要怎么說呢?可能方老沒有什么感覺。反正張大記者心里是清楚的。

張大記者認為,自己這個記者也算是“見多識廣”的現代潮男了。可李小強心理之成熟,那絕對可以甩開自己幾條大街。等張志東有了這個認識后,他內心其實很不舒服。他只不過是礙于面子,不肯在大庭廣眾之下承認罷了。

可兩人等了半天,也一直沒有能到李小強開口說話。張大記者抬頭看去,卻發現李小強一臉沉思,看那個樣子,他好像已經陷入了某種回憶中。見他這副模樣,張志東終于忍不住開口:

“喂,喂喂,我說小強,我就是看不慣你這副樣子。你說你一個10幾歲的半大孩子,天天在那裝什么深沉呢。。。嗯,真是受不了你。一天到晚也不知道到底在想什么。。。”

李小強沒有理他,他依然保持著一臉沉思狀。準確的說,在這個時候,李小強確實是在回憶。他在回憶自己前生那幾十年,前生作為一名圍棋愛好者的日子。他在回顧自己的今世,今世剛剛走過的這幾年職業圍棋道路。

圍棋是一個很讓人著迷的智力游戲。每一個喜歡圍棋的人,都可以找到自己喜歡圍棋的理由。那李小強呢?到底是什么原因,讓他這個重生一次的人,都寧愿放棄其他看上去很有前途的事業,而選擇職業圍棋這條并不平坦,其實也沒有多少把握的道路?

李小強知道,真正讓自己著迷的。還是圍棋本身的那些奧妙。每當自己看到別人下出一步匪夷所思的妙手,一個精妙絕倫的構思,一段精準細膩的行棋次序。自己都會深深為之著迷。在欣賞之余,內心還會異常的渴望,渴望這樣一些手段,都是出自自己之手。

“我在剛接觸圍棋的時候,就有人曾經告訴我。對于圍棋,一定要懷有敬畏之心。要懂得欣賞別人的棋。因此我在學習別人棋譜的時候,更愿意關注棋譜中的那些閃光點。我一直認為,要評價一個人的圍棋水平。不是看他下了多少壞棋。而是要發現人家的好棋。要用人家能夠下出最高水平的棋,來評價這個人的水平。特別是我們在欣賞古譜的時候,更應該這樣。您認為呢?方老。”

聽了李小強的話,方老露出思索的神色。張志東倒是很快就提出了不同意見:

“小強,這樣做有點不合適吧。小林先生說過的“木桶理論”,我記得你也是非常贊同的呀。為什么冇到了古譜那里,你又要反過來呢?不行不行,你這明顯就是在搞雙重標準嘛。”

“呵呵,我想你是搞錯了。“木桶理論”同樣適用于圍棋。這點我是贊同的。不過你注意到沒有,小林先生說“木桶理論”的時候,其實是在說他自己。也就是說,這是他給自己定的一個要求。要求自己的棋不能有短板。一位棋手用這樣的標準來要求自己,那是不會錯的。但是在讀譜的時候,那就必須看到人家的最長處。這是一個基本的態度。我甚至認為,只有這樣做。才可能得出最準確的判斷。”

“嘖嘖,“嚴于律己,寬以待人”。不錯不錯,原來小強的境界很高嘛。”

“張大記者,我想你還是搞錯了,這和我個人的態度沒什么關系。我只是這樣認為的,我們只有用這樣的眼光去看待古人的棋,才可能得出最客觀的判斷。”

李小強說完后,張大記者沒有再開口說話。不過他眼中的不以為然,那還是誰都能夠看出來的。

“我知道你不服氣,這樣吧,我們來舉一個很簡單的例子。比如我們拿2張棋譜過來,一張是你下的,另一張是我下的。我們先把對局者的姓名隱去。那么我們將會通過什么樣的方法,來把這兩張棋譜分辨出來呢?”

“哦?”

聽了李小強的話以后,這下就連方老都來了興趣。這是當然的,因為要鑒定一張棋譜的高低,其實最影響結論的客觀性,主要還是先入為主的觀念。這樣的觀念是非常根深蒂固的。比如現在拿出一張李小強的棋譜,別人首先就有了一個預判,現在的李小強是處在什么什么水平。

如果把對局者的名字隱去,那么大家會用什么樣的方法,把李小強和張志東分辨出來呢?見方老和張志東都陷入了沉思。李小強繼續侃侃而談:

“假設我們面對一張沒有任何其他信息的棋譜。我們能夠看到的,就是棋手留在棋盤上一步一步的著手。我把這些著手簡單分類,大致可以分為4種,第1:好手或者妙手,第2:正常著手,第3:水準之下的棋,或者說是壞棋。第4:不可理喻的棋,也就是我們常常說的“勺子”。兩位,我這樣的分類,大概沒有什么遺漏的地方吧?”

“呵呵。。。”

聽了李小強這種比較奇葩的分類方法以后。方老和張志東相視一笑。方老再簡單思索一會,他鄭重其事的對李小強說道:

“小強,看來你說的是對的,要分辨一張棋譜的水平,的確必須找到棋譜中最大的閃光點。只有做到這一步,才可能做到真正的客觀和公平。”

聽了方老的話,張大記者有點不愿意了。他急急忙忙的分辨:

“方老,你這樣做好像有點不對吧?你不能什么都遷就小強。。。好吧,對于棋譜中的壞棋或者勺子。這個肯定不能代表一個人的正常水平。那為什么一定要用妙手來代表一個人的水平呢?不是應該用“正常著手”才是最客觀的嗎?”

“呵呵,我說張大記者,你現在天天跟著我和方老混,怎么就沒見你長進一點呢?你再仔細想想吧,假設你只用正常著手作為標準,那怎樣才能區分你我呢?”

“這。。。”

張大記者仔細想了一下之后。他終于說不出話來。這里面的道理其實很簡單。用棋譜中的妙手來體現一個人的真實水平。這樣做好像有點不合邏輯,但其實只有這樣做,才可能做的最公平。最后得出來的結論,才可能最客觀。最起碼比其他任何一種方法都更客觀。

就拿現在的李小強來說吧。他現在的官方的職業五段,這樣一個水平,也就是我們常常說的職業高段水平。他雖然號稱“神童”,號稱在下棋時很少出錯。但公平的說,他下出臭棋的時候肯定有的。只要是人在下棋,那么錯誤就不可避免。當然,你不能用他的“勺子”來衡量他的水平。如果你僅僅盯著他的勺子。難道你可以說,一位職業高段水平的棋手,和一位初學者是一樣的嗎?這肯定是沒道理的。

同樣的道理,你也不能老盯著人家的壞棋看。因為哪怕是職業頂尖棋手,壞棋也是不可避免的。你總盯著別人的壞棋看,那么一位職業高手,可能就會被你冇看成業余水平。

再認真分析下去,你就是用“正常著手”來評價一個人的水平。其實也很容易產生偏差的。李小強拿自己和張志東做比較,其實就是這個意思。因為在一盤對局當中。受過專業訓練。屬于業余頂尖高手的張志東。他下出來的“正常著手”,大部分和李小強是沒有什么兩樣的。用這一部分招法,其實也無法把兩人區分開來。

真正能夠看出差距的,還是能代表李小強最高水平的棋。李小強利用自己的職業素養。利用自己的精彩構思和深度計算,下出一些高質量的棋。只有這一部分內容,才能把他和張志東區分開來。因為只有這一部分棋,是張志東下不出來的。大家也只能夠憑借這一部分棋。來區分2個人的水平高低。

這樣的分析有道理嗎?李小強認為,在鑒別古譜的時候,這樣做還是有一定道理的吧?用這樣的方法。雖然也未必能夠得出最正確的結論。但這也是沒有辦法的事情,因為要鑒定一個人的圍棋水平,本來就是一件非常艱難的事。但是最起碼的一點,和其他任何方法相比,這樣一種方法,可能才是最靠譜的。也可能是最接近真相的。

聽過李小強的分析以后,他的方法終于得到了其他兩位的認同。大家一致決定,就按照李小強的方法來做。事實上,李小強一開始也就是這樣做的。否則他也不會把常韌圣他們忽悠進來。讓自己的這些同齡人,共同來完成這件李小強認為很有意義的工作。

在李小強的設想中,就讓這一件很有意義的工作,來伴隨大家一起成長吧!

“小強提出的方法是沒有什么問題了,不過我還有一個疑問。到底是什么原因,讓你想出這樣一個方法呢?”

“敬畏心!出于我對圍棋的敬畏心!可能正是因為我一直對圍棋都心懷敬畏,所以我渴望了解圍棋的奧秘。因此我在學習任何棋譜的時候,都對棋譜中最閃光的那一部分特別敏感。可能就是這個原因吧,讓我思考過這個問題。”

說完這句話后,李小強平靜的看著方老。方老也呆呆的看著面前的李小強。良久,方老仿佛受到了什么觸動,他長嘆一口氣,他在那里喃喃自語:

“慚愧啊,真是慚愧。我本來一直以為,我老頭子雖然沒有什么本事,不過我做事的態度還算是認真的。我的立場也一直比較公正。說實話,這也一直是我引以驕傲的地方。不過聽了小強的話以后,我才突然發現,原來我一直堅持的信念,已經在不知不覺中丟失了。嗯,反省,看來我需要反省了。。。”

“方老!”

“方老您這是怎么了?”

過了一會,方老回過神來,他微笑這對李小強說道:

“謝謝你,小強!你的話給了我很大的觸動,也讓我有機會反省。。。”

隨后。方老把目光轉向張志東,他繼續說道:

“小張,你應該知道,我老頭子本來是學歷史的。從某一個角度來說,我們研究這些古譜,研究的也是圍棋歷史。這應該也是歷史的一種吧。我們都知道,對于治歷,就必須有一種對待歷史的信念。曾經有一位大師,就曾經對于這個問題有過詳細的描述。對于這位大師的教導,我深以為然。我也一直認為。我自己就是用這樣一種態度,來做學問的。真是沒有想到啊,等我聽了小強的話,特別是聽到敬畏之心這個詞語以后。我才突然發覺,我自己深信不疑的東西,我自己奉為信念的東西,竟然在不知不覺中丟失了。需要反省啊!真是需要反省。。。”

看得出來,方老好像受了什么刺激,他繼續在那嘮嘮叨叨:

“我現在很想把大師的教導背一遍。一來呢,是加深自己的印象,好讓自己反省一下。二來呢,是想和小張共勉一下。。。”

說完這句話后。方老甚至閉上眼睛,不管不顧的背起書了。看他那副虔誠的樣子,就好像一位剛剛走進學堂的開蒙兒童。在這一刻,李小強和張志東也在靜靜的聆聽。

“。。。第一:當信任何一國之國民。尤其是自稱知識在水平線以上之國民,對其本國已往歷史,應該略有所知。否則最多只算一有知識的人。不能算一有知識的國民。。。”

剛聽到這第1條的時候,李小強和張志東都沒有什么反應。

“。。。第二:所謂對其本國已往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。否則只算知道了一些外國史,不得云對本國史有知識。。。”

聽到這第2條,張志東的臉色微微變紅。

“。。。第三:所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者,至少不會對其本國歷史抱一種偏激的虛無主義,即視本國已往歷史為無一點有價值,亦無一處足以使彼滿意。亦至少不會感到現在我們是站在已往歷史最高之頂點,此乃一種淺薄狂妄的進化觀。而將我們當身種種罪惡與弱點,一切諉卸于古人。此乃一種似是而非之文化自譴。。。”

聽到這第3條以后,李小強滿懷敬意的看著面前的方老。本來李小強為了說服方老,他還準備了很多“干料”的。他本來還準備和方老說說“座子體系”和“小目體系”的區別。以此闡述一下不同的圍棋理念。不過他知道,到了這個時候,自己已經不用再做方老的工作了。

只要有方老這種態度,那么自己和方老的工作,就一定能夠結出豐碩的果實。

很快就要到春節了,李小強也準備回家。這天,是張志東把李小強送到車站的。

“小強,上次方老說的話,是哪位大師說的呢?”

“我靠,敢情你聽了半天,居然還不知道是誰說的呀?”

“哈,我說小強,你就在那裝吧。我承認我不知道,難道你就知道嗎?”

“嘿嘿。。。”

李小強沒有接張志東的茬。不過方老說的這幾句話。李小強還是知道的。

說這話的,是我國民國時期的錢穆。這是一位連胡適之都很佩服的國學大拿。他闡述的,是關于對待歷史的信念。要知道,他生活的那個時期,應該算是歷史中非常黑暗的一段時期。對于傳承的批判,應該是那個年代有識之士的主流。也正是因為這個原因。錢大師能夠說出這樣的話,才顯現出他的不凡。

和大師相比,那些沾沾自喜夸夸其談的人,那些缺乏敬畏之心的人,不應該感到臉紅嗎?

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