543 女巫審判

東山再起

此時，整條走廊以雨果為中心分成了兩個部分，前方是接近一百名記者堆積成為的人海，后方則是電臺工作人員和樂隊成員構成的后盾，站在正中央的雨果就好像是驚濤駭浪里的一座燈塔，成為所有人矚目的焦點。

站在雨果身后的榮耀至死隊友們、亨利和薩摩拉，還有電臺工作人員們，都瞠目結舌地看著眼前以一敵百的雨果。此時的雨果就好像是掌握真相的唯——個人，他需要面對的是來自全世界的反對和抵抗，可即使如此，雨果也沒有任何退縮，依舊堅定不移地竭盡全力據理力爭，在這一刻，雨果的身影是如此高大如此堅定。

這讓大家都想起了榮耀至死面臨的情況，他們的音樂就是在和整個社會對抗、在和整個潮流對抗，他們就是掌握真相的少數人。雨果將這種頑強而堅定的信念貫徹到了樂隊的每一個角落，所以，尼爾、福金率先就走了上前，堅定地站在了雨果的身后，他們沒有那么出色的口才幫助雨果，但他們卻能夠成為雨果最堅實的后盾。

隨后佩德羅和阿方索也走了上前，用憤怒的眼神看著眼前的記者，彷佛這就是一場沒有退路的戰役，那一個個雙眼放光的記者就是試圖將他們生吞活剝的對手，他們即使赤手空拳，也絕對不會退縮!

亨利一直就站在雨果的身側，他那慵懶的眼神不斷地在看著眼前的記者，悄悄地觀察著這些記者的表情，但內心卻掀起了軒然大波，這是他第一次徹底為雨果折服，徹徹底底。薩摩拉有些忐忑不安地站在雨果身后，他不知道圈內這些復雜的東西，但他卻緊緊地牢記一點：雨果是正確的!他看著雨果那倔強的背影，眼神里流露出一抹難以磨滅的光芒。

站在前方的記者們若有所思地看著雨果，每個人內心的想法都不同，有的人在想著如何利用雨果今天的話語做文章，現在雨果可是站到了所有新聞媒體的對立面，不同于之前任何一次事件，只需要所有新聞媒體團結起來，那么雨果就要面臨著滅頂之災的媒體報復浪潮；有的人則在想著雨果如此堅定支持邁克爾一杰克遜的原因，是因為雨果知道真相，還是因為其他原因，這十分值得挖掘；也有的人在思考著如何炮制雨果和安東尼的對立、雨果對邁克爾的支持這些相關新聞。

當然，更多的人是在沉思著雨果的話語。

這不是虛假新聞鋪天蓋地的二十一世紀，進入互聯網時代之后，人們對于媒體的定義發生天翻地覆的變化，“無冕之王”在二十一世紀也不再吃香，記者成為最低層的工作，而博客、微博等社交網絡的出現更是讓每個人都成為了新聞源、每個人都可以成為記者，所以在互聯網時代，虛假新聞根本是屢禁不止。利益，才是新聞的永恒追逐目標。

但是在現在，“無冕之王”對于記者來說是無上榮耀，有多少記者為了能夠贏得普利策獎奮斗一生，又有多少記者為了挖掘真相不惜付出一切，“記者”這個職業對于許多人來說是神圣而不可侵犯的。

簡單來說，就是現在的記者還有良心，還有羞恥心，還有上進心。利益固然重要，但真相同樣重要。

所以，此時他們面對雨果的當頭棒喝，都不由陷入了沉思。

不過顯然，雨果的話語還沒有結束，他內心滔滔不絕的怒火伴隨著一字一句完完全全地宣泄了出來，“看看你們在過去幾個月以來做的舉動，你們是在重復羅德尼一金事件的悲劇，你們只是聽到了風吹草動，根本不去求證，就按照自己的想法進行報道，而你們的想法是什么呢邁克爾是有罪的!不是因為有證據，也不是因為喬丹一錢德勒這名證人有多少說服力，而是因為你們希望看到這樣的情況，你們希望看到邁克爾這樣一名的隕落，因為這可以讓你們的報紙賣出更多銷量!”

“你們的舉動讓我想起了中世紀歐洲那段黑暗的歲月，基督教為了鞏固自己的教義和信仰，隨意地將普通女性判定為女巫，然后進行審判，將她們用烈火焚燒。女巫審判，你們記得嗎看看你們過去的舉動，邁克爾一杰克遜就是你們口中的女巫，你們只是為了維護自己的利益，就將他判定為異教徒，然后剝脫了他作為一個正常人的所有權利，看著他活生生的墮入地獄。這真是太可笑了，居然在二十世紀末的現在，還可以再看到女巫審判的荒謬事實，難道你不覺得恥辱嗎”

女巫審判，又被稱為魔女狩獵，是中世紀基督教對所謂異教徒進行迫害的方式之一，受害者多是女性，主要目的是維護教皇權威、鏟除異端。而被處死的“女巫”絕大多數都是無辜的女性。

在中世紀的歐洲，基督教教義認為，女人應該絕對服從男人，所以教會貶低并丑化女人，特別是具備制藥、行醫、讀寫等文化知識或者生活技能的女人，都不被教會所容忍，教會將這些女人指責為女巫，將她們斬首示眾，然后焚燒尸體。

曾經有一份審問女巫的報告如此寫到，“如果被告過著不道德的生活，那么這當然證明她與魔鬼有來往；而如果她虔誠而舉止端莊，那么她顯然是在偽裝，以便用自己的虔誠來轉移人們對她魔鬼來往和晚上參加巫魔會的懷疑。

如果她在審問時顯得害怕，那么她顯然是有罪的，良心使他露出馬腳；如果她相信自己是無罪，保持鎮靜，那么她無疑是有罪的：因為女巫們慣于恬不知恥地撒謊。

如果她對所有控告進行辯白，這證明她有罪；如果她由于對她提出的誣告極端可怕而恐懼絕望、垂頭喪氣、緘默不語，這已經是她有罪的直接證據。

如果一個不幸的婦女在受刑時因痛苦不堪而骨碌碌地轉眼睛，這意味著她正用眼睛來尋找她的魔鬼；而如果她眼神呆滯、木然不動，這意味著她看見了自己的魔鬼，并正看著他。

如果她發現有力量挺得住酷刑，這意味著魔鬼使他支撐得住，因此必須更嚴厲地折磨她；如果她忍受不住，在刑罰下斷了氣，則意味著魔鬼讓她死去，使得她無法招認，不泄露秘密。”

換而言之，無論受審者有任何表現或反映，都會被判定為女巫而遭受極刑，也就是說，只要教會認為這名女性是女巫，那么不管是否有證據，罪名都已經成立了。

借由獵殺女巫之名，三個世紀之內約有十萬人被處死其中絕大多數都是女性。這是歐洲中世紀歷史以及人類文明史上最黑暗的一段時間，這種被稱為“女巫審判”的行為其實就是基督教為了強化自己的統治，刻意迫害女性的殘酷手段。

其實，無論是羅德尼一金事件，還是邁克爾一杰克遜事件，媒體在其中都飾演著伸張正義的角色，但掩蓋在他們皮囊之下的，卻是中世紀那些為了強化自己統治、維護自己權威的基督教嘴臉。

嘴巴上喊著“言論自由”、“真相至上”但他們挖掘的證據卻是為了維護自己觀點的存在，并不是真正的真相。羅德尼一金事件演變成為了全世界矚目的種族事件，但媒體卻依舊沒有自覺，始終覺得他們是在履行自己的指責。

邁克爾一杰克遜事件也是如此，其中子虛烏有的證據都是媒體提出來的，這些證據放在法庭上根本不能使用，因為沒有任何真實性，也無法得到證實，但媒體卻當做事實公布于眾，從而引導了普通受眾的觀點和態度。在媒體的輿論不斷加害之下，邁克爾一杰克遜就成為了“女巫”在法律給予公正判決之前，媒體就已經下了結論，就已經完成了審判

“如果你們要伸張正義，如果你們要對一個罪名進行審判，那么請拿出真憑實據來，證明它!而不是僅僅依靠一些流言蜚語就在那里揣測，然后利用這些揣測的不實傳言來影響所有普通民眾的思想，從而制造輿論，試圖用這些輿論來對司法機構施加壓力。記住，你們只是新聞媒體，并不是法律!你們沒有判決的權利!”

雨果現在的話語已經不僅僅是在針對“國家詢問報”了，幾乎把所有新聞媒體都一竿子打翻了，但他卻絲毫沒有任何害怕，依舊底氣十足地說到，現場也愣是沒有任何一個記者敢出聲反駁。

“在兩個世紀后的現在，居然還能看到女巫審判這樣荒謬的事情，這是整個社會的倒退!你們這些自詡為無冕之王的媒體記者們，難道不覺得無地自容嗎真相，真相，真相，這是你們一直在追逐的目標，但現在呢真相在哪里真相，在哪里”

雨果那震撼的聲音在走廊里不斷回響著，等他說完之后，他平靜地掃視著眼前所有媒體，當他接觸到尼古拉斯的時候，卻看到了尼古拉斯眼神里贊許的神色，不過雨果依舊沒有任何停頓，把所有媒體掃視了一遍，確定沒有任何人提問了之后，這才邁開了腳步，朝著前方走去。

嘩啦啦，所有記者都自發地讓出了中間的一條道來，原本站在旁邊的安東尼一個躲閃不及，就被退后而來的記者群一擠，狼狽地摔倒在了地上。近一百名記者群體讓出了一條整齊的道路，就這樣看著雨果從容地朝前走去，然后榮耀至死的隊員們，然后電臺的工作人員們，一溜煙跟上。

啪啪啪，雨果沉穩而堅定的腳步聲在走廊里不斷回響著，同時也在所有記者媒體的心中回響著。