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第十一章 動畫暢想


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更新時間:2014-06-15  作者:劏個老鼠
第十一章動畫暢想

接著,劉厚讓人拿來兩本書。現在劉厚手握造紙、印刷兩大工廠,書本對他來說已經成為尋常之物,在他后院里隨處可見。

劉厚也不管那兩本是什么書,叫兩位畫師在書角上畫畫。事實上他對那些古文書一向興趣缺乏,所以,每逢蔣琬給他上課,他就覺得倍兒頭痛。

他讓兩位畫師將一個人的動作細分為十幾個步驟,然后在每一頁的頁角分別畫下這10幾個步驟。兩位畫師雖然不明所以,還是忠實執行了劉厚的命令。

當兩位畫師都畫好了后,劉厚將他們都叫過來,用兩個手指捏起一本書的書角,慢慢放松,書頁飛速跌落,于是,大家就看到書角上畫的小人活過來了,好像在做一個連貫的動作。

兩位畫師和還留在現場的華佗卻是眼睛瞪得比燈籠還大。他們驚呆了,這小公子,難道是神人不成,怎么就能讓畫畫里的人變活了呢?

這不過就是動畫的基本原理而已,書頁快速翻動,一張張圖畫影像傳入眼里,由于視覺殘留作用,人會覺得這些動作是連貫的。

這也是劉厚小時候讀書時就會玩的游戲,那時候同學之間沒少玩這種東西,很多人課本的一角上都畫有這種“動畫”。

“你們兩個跟著華神醫和左仙翁,將五禽戲和太極拳每個動作都畫詳細畫出來。要將每個動作盡量細分,最好能象這樣,形成能連成連貫動作的動畫。

另外,請兩位師傅將口訣、心法什么盡量講解詳細點,將每個動作的說明也要詳細點,用盡量白話的方法記錄下來。”

劉厚后世也看過一些武術書籍,例如《易筋經》、《八段錦》等。他最煩就是那些書中的插圖,簡略得不得了。基本上每個動作就是一張圖,兩個動作之間怎么變化,手腳怎么動、怎么擺,完全不得而知。

這你讓人怎么練?所以往往按書來練就是按步驟擺成插圖上的幾個造型,至于各個造型之間怎么連貫,完全不得而知。

還有就是有些心法、口訣都是文言文甚至歌訣,一般人很難看得懂它的意思。

更有甚者,一些文字里帶有一些某個教派或流派的“專有”名詞,如果你不是對這個教派或流派有很深的研究,根本不懂這些詞語代表什么意思。

例如:

意發真知,靈知也自應。三家合一家,倏爾身心定。

虛室卻生光,靜中又復陽。采來勤鍛煉,化就紫金霜。

靈竅慧光生,性現塵情滅。朗朗夜明珠,無處不皎潔。

噪性化真性,人心變道心。若非神火鍛,礦里怎分金?

這幾句道家修煉口訣,什么是“紫金霜”,“夜明珠”又代表什么?什么“礦”什么“金”。這些都是一些隱喻,非對道家典籍有很深了解的人是不可能理解的。

劉厚很煩這種,這樣搞法,分明是不想給人看明白嘛。那還談什么推廣,還談什么全民普及?劉厚編印這兩本功法書,目的是全民推廣,當然要寫得越明白越好,越淺顯易懂越好。絕對不允許出現哪些難以理解的隱喻。

所以他要特意吩咐兩位畫家,其實他們也相當于兼職編輯,要他們將兩位老神仙的意圖問清楚、理解清楚,別到時候兩位老神仙雅病發作,滿嘴“專業術語”,寫出來的書沒人理解就慘了。

兩位畫師領了差使,兼之得了一個那么新奇的“動畫”法子,高興得不得了,兩人興高采烈地去辦事了。劉厚繼續做他的撒手掌柜,繼續跟華佗學習起五禽戲來。

一邊練還一邊想著,這日子無聊死了,很久沒看過電影,要不,弄點動畫片來看看?又想怎么實現動畫的放映呢?要不用走馬燈的原理?

后來想想還是算了,動畫片的制作哪里有那么簡單,不要說要有好的劇本,單是畫那么多的畫,那個工作量就是一個天文數字。

以這個時代的生產水平,半個小時的動畫片,估計這兩個畫師畫一年也未必畫得出來。還是等他們將這個事情辦好后再說吧。到時候開個電影院,專門放映動畫,又能多一條財路,想想都叫人興奮。

可惜懂畫畫的人太少。本來劉厚這次拉攏人才的行動,也想多挖幾個文人、智謀之士回來的。可惜他出世太晚,三國時代走到現在,三國格局基本形成,有名的人物基本上已經名花有主了,想要拉攏別國的名臣基本上沒戲。

三國后期幾個有名的人物之一鄧艾還是和他年齡差不多的小屁孩,因為不是很熟他的生平,不知道他在哪里長大,也就無從尋找。鐘會、田續那都是世家子弟,更不用想打他們主意了,而且劉厚對這兩人也沒什么好感。

所以,這次招募回來的讀書人確實是有限的很。唉,有什么辦法能盡量多招攬有本事的人呢?劉厚不由得為蜀國的未來擔憂起來。

魏國所處中原,文風鼎盛,人才輩出,潁川書院培養了郭嘉、荀彧、荀攸、戲志才等大才,堪稱魏國的清華北大。

幸好自己的便宜老爹還算聰明,當年跑路路過水鏡山莊時,拐走了臥龍和鳳雛。本來還有個徐庶,可惜最后給曹操捉了他母親,以他母親為籌碼逼降了他。

可見這個年頭對于人才的需求,各大梟雄是多么迫切,為了獲取人才,連曹操也那么不擇手段。

可惜水鏡先生司馬徽早已故去,龐德公隱居于鹿門山不知所蹤,否則請這兩人過來重建水鏡山莊,未必就輸于潁川書院。

不過這個年頭,人才的主要出處還是世家大族,只有世家大族才有足夠的資源培養出人才。魏國和吳國世家無數,既給兩國的統治帶來了麻煩,但同時也源源不斷地為兩國輸送了大量的人才。

反觀蜀國,格局還是太小,人口少,文風也遠沒魏、吳兩國鼎盛。人才日益缺乏,以致到了后來,出現“蜀國無大將,廖化作先鋒”的尷尬場面。

劉厚腦袋里閃過無數想法,其一當然是大力發展教育事業,沒有人才,那就自己去培養人才。這一點其實已經在著手進行了。隨著造紙和印刷業發展起來,劉厚已經開始大量印刷各種書籍。

下面就是要找機會跟劉備建言,多建立圖書館和書院。當然,這些東西涉及資金、師資等方方面面問題,不是能一撅而就的。培養人才也不是一兩年能出成效的事情,必須從長計議。

劉厚的打算是建立一個學堂,招收流民中的小童進去免費讀書。相信這一舉措會得到很好的反響,必定會為世人所稱道。獲得名聲的同時,若干年后,自己也能收獲大批人才,是個一舉兩得的事情。

劉厚另外一個想法是科舉制度。曹操的“唯才是舉令”效果顯著,著實是收了不少人才。要和他對抗,劉厚手上有更先進的武器,就是科舉制度。

科舉在后世雖然屢遭批判,但是,無可否認,在當時這一制度是個劃時代的創舉。

漢朝采用的是察舉制與征辟制,前者是由各級地方推薦德才兼備的人材,后者是中央和地方官府向社會征辟人才。由州推舉的稱為秀才,由郡推舉的稱為孝廉。

察舉制缺乏客觀的評選準則,雖有連坐制度,但后期逐漸出現地方官員徇私,所薦者不實的現象。征辟制也存在著種種弊端。

魏文帝時,陳群創立九品中正制,由中央特定官員,按出身、品德等考核民間人才,分為九品錄用。九品中正制是察舉制的改良,主要分別是將察舉之權,由地方官改由中央任命的官員負責。

可是,這個時代,世族勢力強大,常影響中正官考核人才,后來甚至所憑準則僅限于門第出身。于是造成“上品無寒門、下品無士族”的現象。不但堵塞了民間人材,還讓世族得以把持朝廷人事,影響皇帝的權力。

科舉相對于這些選拔人才的方法,具有無可比擬的優越性。它可以從民間提拔人才,打破貴族世襲的現象,以整頓吏制。相對于世襲、舉薦等選材制度,科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法,改善了用人制度。

科舉制度使寒門士子有了出路,長遠來看還可以削弱世家大族的勢力,真是一個一舉兩得的方法。

劉厚正在YY著,想象著很快自己就能象唐太宗李世民那樣,發出“天下英雄盡入我吾彀中矣!”的聲音時,突然聽到下人來報:“張大小姐和關三小姐來了。”

“什么張大小姐張四小姐的?”劉厚初聽之下,沒反應過來,“張四小姐和少帥”他是知道的,可這“張大小姐”是誰,他一時沒反應過來。

“就是征虜將軍的大女兒啊。”仆人解釋道,對于劉厚竟然不知道張大小姐很詫異。

“喔,征虜將軍啊……”劉厚想了半天才想起,這個征虜將軍是張飛,張大小姐是自己以后的妻子張星彩。后面的關三小姐不用想了,肯定是關二爺的女兒了。

“呃……她們過來干什么?”劉厚哪里有空理會這兩個小蘿莉,雖有se心,但是犯罪的工具還沒發育出來,也就不作多想了。

加上自己事情那么多,現在離關羽敗走麥城已經不遠了,自己可謂爭分奪秒,努力擴大自己的實力,就算自己未來老婆來了,他也提不起半點興趣。

“聽說是公子這里出了很多稀奇古怪的玩意,她們要過來參觀參觀,見識一下。”仆人將聽到的內容如實稟告。

MD,當我這里是小學生課外社會實踐基地啊,有什么好參觀訪問的,老子分分鐘幾十萬上落,哪里有空招待你們。劉厚心里想著,對仆人吩咐道:

“那你負責招待她們吧,她們要看什么就帶她們去看看,但是,幾個核心區域就不用帶她們去了。”

研制火藥、火器的區域實行高度軍事化管理,一般人無法進入,為免節外生枝,劉厚不愿意她們進去攙和。

吩咐完后,劉厚打算找地方躲一躲,畢竟這兩位小姐都是有身份有地位的人,給碰上了如果不理睬人也不好。干脆當不知道,避而不見,省得被纏上了。

可是,還沒等劉厚躲起來,就聽到院子外頭傳來一陣銀鈴般清脆的女童聲:“阿斗弟弟,阿斗弟弟,你在哪里?姐姐來看你了。”

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