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第四百九十五章 主動放棄


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更新時間:2016-07-09  作者:劏個老鼠
沒多久他們就到達了夏口。◇↓頂◇↓點◇↓小◇↓說,x.夏口是東吳的水軍大營所在,東吳的水軍主力原本就駐扎在這里,關公本來已經做好了大戰一場的準備,可是,來到這里一看才發現,東吳的水軍大營早就已經人去樓空。

偌大的水軍大營竟然一個人影都沒有,這讓關公很不爽,一怒之下,他下令放火焚燒掉這座大營,以泄心頭之忿。燎原的大火燒了一天一夜才熄滅,然后他又下令大軍繼續東去追擊敵人。

這個時候,王甫又出來勸阻關公:“明公,東吳由周公瑾時代就開始就經營夏口水軍大營,到現在算起來已經有二十余年了。當年曹孟德號稱百萬大軍壓境,他們都沒有放棄這個大營,可見夏口大營對于東吳的重要性。現在他們竟然放棄了這個大營,這恐怕有詐啊。”

關公聞言不屑一顧道:“怕他作甚,就算他們有埋伏,以我軍現在的火力也必定讓他們有來無回。”

“明公,話是這么說沒錯,可是俗話說明槍易躲暗箭難防,若明知道敵人設了陷阱,我們還自動跳下去,導致不必要的傷亡,甚為不智啊?”王甫道。

“那依國山(王甫字)之見,應當如何。”關公問。

“還是先緩一緩吧,等做好一切準備,在徐徐推進吧,最好能等上南北兩岸的陸軍,三軍齊頭并進才是最保險的。”

“如此太慢了,我們如果順流而下,旬日間就能滅掉東吳,統一天下,建立不世之功。可是緩一緩的話,又不知道等到猴年馬日了。”關公不滿道。

“屬下知道明公心急,可這是軍國大事,實在是急躁不得呀......”

“你知道吾心急就好。”王甫還沒說完,就被關公搶過了話頭,道,“東吳人都是些陰險狡詐之輩,吾恨不得飲其血、啖其肉。如果不是因為沒多少船只,吾早幾年就揮軍東向,滅其國祚了。現在我們堅船利炮已成,那還等什么呢?

這些堅船利炮的威力你也看到了,有這些利器在手,還有什么好怕的,任何陰謀詭計在這樣的絕對實力面前都不過是紙老虎而已。吾已經錯過了滅魏之戰,不想再錯過滅吳之戰!”關公斬釘截鐵地道。

王甫見勸不住關公,于是轉過頭來,給參謀長諸葛望使了個眼色。在滅掉魏國后的一年多時間里,劉厚除了致力于推動造船工作、發展國內工商業外,對于軍隊的建設也沒有停止過。

其中一個很重要的工作就是在所有漢軍中推廣參謀制度。所以,現在每一支漢軍都有參謀或參謀部的存在,無論是出征吐蕃的張飛、龐統軍團還是關公領導的荊州軍團,均設有參謀部。

諸葛望是諸葛均的長子,諸葛亮的侄子,年方二十四,大漢龍騰學院畢業后,又進入軍事研究院深造,現在擔任荊州水軍參謀部的參謀長。他收到王甫的眼色暗示后,站了起來,對關公抱了抱拳,道:

“啟稟將軍,按照參謀部的推演,東吳軍有八成的可能會在前方設有陷阱等我們去鉆。將軍明知山有虎偏向虎山行的勇氣雖然可嘉,但是陛下曾經說過,士兵是部隊最寶貴的財產,各級將領在制定作戰方案時,應當優先考慮盡量減少士兵的傷亡。

為此,可以拖延結束戰爭的時間,可以不計較一城一地的得失,也可以不用顧忌裝備、糧食、物資的損耗。將軍這次如果冒進,雖然以我軍強大的火力,未必不能打破東吳的陰謀詭計,但是多死傷士兵是一定的,這就違背了陛下定下的作戰原則了。”

關公挑了挑眉毛,面露蘊怒之色,諸葛望那一句“冒進”讓他想起了當年北伐襄樊的往事。當年出戰的十萬大軍,最后只剩下幾千人逃回來,說白了,這和他當年剛愎自用,在后方還不穩固的情況下,孤軍冒進有很大關系,這是他心頭一輩子的痛,直到現在也不能釋懷。

他除了不滿諸葛望說話的方式外,對于劉厚的作戰方案也是很有意見。自古以來作戰就沒聽說過以士兵生命為優先考慮的。

身為軍中大將,這些年兵法書他也讀了不少,聽過“兵貴神速”,為了爭取作戰時間,寧愿跑死、累死士兵的;聽過為了占領或保護戰略要地,不惜拼光一兵一卒的;也聽過為了保護重要的戰略物資,死戰不退的,可就是沒聽說過士兵的死傷比什么都重要的。

他x的,這小阿斗到底學的是那門子的兵法?關公暗暗腹誹這位小皇帝兼女婿。這個年代最不值錢的就是人命,可以毫不夸張地說,一條人命還比不上幾百石糧食值錢呢。要是戰情需要,在保護幾百石糧食和犧牲一名士兵生命之間做選擇,估計大部分將領都會選擇糧食而罔顧士兵的生命。

可是自己這個女婿卻偏偏將人命看得比什么都重要,有時候不但看重己方的人命,甚至連敵軍的人命也看重,說什么能盡量少殺傷敵人就少殺傷,能活捉最好,就算不能活捉,讓他們自行潰散,逃回鄉間也行。

這他x的哪里是打仗嘛,簡直就是過家家嘛。小皇帝的這些要求給軍中將領制定戰略戰術帶來了很大的困擾,使得漢軍的作戰難度上升了幾個等級。

關公也不知道自己這個女婿皇帝從哪里學來的這些亂七八糟的東西,這明顯不是兵法范疇,因為根本不符合兵法的原則。要說來源,估計很有可能來自于他的父皇,自己那個整天仁義道德掛在嘴邊的結拜兄長了。

這種思想也許還有個來源,那就是他的師傅——道人左慈,道家講究慈悲、上天有好生之德這一點也不奇怪。不管小阿斗這種思想來自于哪里,既然是出自皇帝的“最高指示”,軍中將領該遵守的還是要遵守。

無規矩不成方圓,關公雖然在大漢朝和漢軍中的地位都非常尊崇,但是也不能違背皇帝的圣諭。封建社會有封建社會的道德準則和行為規范,忠孝仁義禮智信這些信條不但是對讀書人的要求,在漢軍中也被廣為宣傳。

關公怎么說也是武圣人,圣人的覺悟那是杠杠的,所以雖然心中不滿,但是在諸葛望搬出皇帝的“最高指示”后,也只能暫時忍下了心中的一口氣,問道:“那參謀部有什么打算?”

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