025、采藥(下)

有沒有仙人不清楚，但山中確實有不少修士，還有修士們所建立的修煉傳承宗門。這些宗門大多是五百年前巴原立國后才出現的，但也有個別宗門淵源更為古老。

巴原上大派傳承宗門當然首推赤望丘、孟盈丘與武夫丘，而其他大大小小的宗門還有很多，遍布巴原各地，因為走到哪里幾乎都能看見修士，只是人數或多或少、修為或低或高而已。其中有很多其實算不上嚴格意義上的傳承宗門，甚至尚沒有完整的修煉傳承體系。

有的人有了一身不俗的修為，在山中尋一靈秀清幽之地開辟洞府修煉，有閑心時再尋幾名弟子、教他們修煉自己所習或所悟的秘法，于山中建一座院落、幾處房舍而已，可普通人也會覺得很他們神秘。

這樣的道場有的可能在歲月中漸漸消失，就與深山中那些曾出現過的妖族一樣，因為當初的修士已不在；而有的可能漸漸發現壯大，甚至出現了六境以上乃至修為更高超的修士，在登天之徑上摸索出一條屬于自己的道路，留下了完整修煉體系以及相應的獨門秘法神通，從而形成了宗門傳承。

有時盡管祖師已不在了，但后人仍聚集在一起修煉，有人掌管日常各種事務，形成了一派宗門。還有些志趣相投的散修，彼此交流印證所修所悟，共同尋找與指點傳人，聚在一起修煉與生活，久而久之也會形成某種意義上的一派宗門。

這樣的宗門未必是在深山中。也可能出現在村寨與城廓中，但修士們的習慣或者說修煉的需要，往往都會在山野清幽處建造修煉道場，有時只是可能很小的一片地方、區區幾名修士，對常人而言卻無路可尋。

在巴室國國都周圍的山野中，這樣的宗門分布最多，如果不論大小都算上。至少也有好幾十家，出身其中的修士有不少也在國中任職，或擁有共工乃至國工的身份。這些修士平日里也常在一起聚會交流，印證修煉心得、交換所需之物，形成了一個獨特的圈子。

而在這彭山深處，有一片生機靈氣特別的充盈的山谷。其向陽的高坡上生長著一片世上罕見的靈藥——九株龍血寶樹。

這片龍血寶樹是五百年前巴國的開國之君親手所植，并悉心培育成功，原先共有十三株。其出產的龍樹血脂也成了巴國宗室的寶物，經常用來賜予國中各宗門修士。巴國是附屬太昊天帝的一支部族后人所建立，其族長也就是開國之君，當年亦有六境修為且修煉菁華訣大成。

傳國三百年后巴原內亂，這片龍血寶樹一度也成了無主之物。被附近一帶的各宗門爭奪，有的宗門還企圖在這座山谷中建立道場，但占據的時間都不上。龍血寶樹先后易主多次，樹身上亦因各派修士強取靈藥被割得傷痕累累。

好在這段混亂的歷史并不長，而且絕大多數修士也清楚龍血寶樹的珍稀，很難培育更難移植到別處，盡管采取靈藥但也注意不斷其根基與生機，實際上有很多宗門都是以保護它的名義參與爭奪的。所以此地最終還剩下了九株。

后來巴室國重新建立，便將九株龍血寶樹收回，那座山谷也被劃為國中禁地。附近一帶的各宗門當然不好反對，那些龍血寶樹本就是傳國之物，因為這些年的爭奪還失去了幾株，而且據說這個決定也得到了孟盈丘的支持。

駐守這片禁地的不僅有巴室國的軍陣，還有百年前曾參與此地爭奪的各宗門修士。國君這樣安排，可謂用意深遠。而各派修士也愿意接受征召駐守此處，一來是因為此地生機靈氣充盈適合于修煉；二來也方便與其他宗門的修士交流；三來還可能得到龍樹血脂為報酬。

另一方面，此處禁地的守護者。其作用可不僅僅是看守幾棵樹，當有戰事發生、國都受到威脅時，這也是一支潛伏在都城之外、強大的機動軍事力量。但迄今為止，還沒有人意識到這一點。

除了官方正式征召與任命的駐守者，其他人哪怕是各派修士，都不得擅入此禁地。這個地方一般人也來不了，可各宗門的年輕修士于山中行游采藥時，卻經常會來到附近，就在生長龍血寶樹的高坡對面、禁地之外的遠處高崖上駐足觀望。

有人是為了開開眼界，想看看龍血寶樹以及生長寶樹的地方究竟是什么樣子？而此地生機靈氣充盈，風中還有寶樹靈藥的氣息，在此修煉或許有助于修為精進或感悟玄機。久而久之，這道高崖便成了彭山深處的一個景觀點，時常能見到有人在此定坐修煉或凝神遠望。

可今天竟有這么多人同時聚集在此，顯然很不尋常，他們幾乎都是進山尋找靈藥的，順道來此地看看風光的，還有人是約好了在此見面匯合，因為巴室國中最近發生了一件大事。

兩個月前有消息傳開，據說國君后廩身體欠安，派人向國中各宗門求取能補益生機元氣的靈藥。各路君使話說得雖然輕松，仿佛沒什么大事，但國君究竟得了什么病，竟然需要這等靈藥？而且補益生元的靈藥難道王宮里沒有嗎，竟然到了要向各宗門求助的地步，說明國君需要的絕非普通靈藥，看來狀況已經很嚴重。

這樣的消息也屬國中機密了，普通民眾并不知曉，但在各宗門修士之間很快流傳開來。后廩在位已有四十多年，深得國中萬民擁戴，雖年事已高，但處置國事仍精力充沛。就在半年前，他還精神矍鑠地巡視國境，接受各城廓民眾的歡呼拜見，怎么說不行就不行了呢？

緊接著又有消息私下傳出。據說國君其實三年前就病了，當時幾乎不治，幸虧等到了孟盈丘所賜的不死神藥才活到今天，如今終于又倒下了，而離珠神藥已無效。

這個消息很快得到了進一步證實，因為宮中又向國中各派修士以及各位共工都下了命令，征集補益生機元氣之靈藥。須是靈效上佳者，如有所獻，必獲重謝。國君之謝，無外乎各種錢財寶物、國中權位、還有包括龍血樹脂在內的其他靈藥。

這在國中上層人物以及修士圈子里已成為公開的秘密，很多人都想向國君進獻靈藥，有人是為酬謝中自己想要的東西。有人是想以此為晉身之階，還有人是真地愛戴國君想出力幫忙、能得到酬謝當然也不錯。

可是這等靈藥世上很少，很多人手中沒有，便到山野中尋找。彭山是國都周邊盛產靈藥之地、附近一帶的宗門也較多，因此來到這里的修士也很多。大家既然既進入彭山深處，當然也會到這個著名的景觀點來看看，于是這里便聚集了這么多人。

虎娃前兩個月一直在幽靜處閉關修煉。當然沒有聽說這個消息，今天也是第一次見到這么多修士聚在一起。聽見眾人的言談議論，他才恍然大悟。

難怪小苗會想當然地以為，虎娃與她要找同樣的靈藥。而小苗與刀叔進山采藥應該不是為自己，就是想幫助國君，因此希望其他的人也能找到靈藥進獻。

可是虎娃看來到這里的人、聽他們的彼此介紹與交談，大多是各宗門年輕弟子還有附近一帶的散修，修為多在三、四境。甚至還有不少二境修士。他們之間的交流方式也很有趣，見面一般都是先自報宗門或來自何地，修煉何種秘法、曾得哪位高人指點，修為已有幾境幾轉等等。有人原先就認識或聽說過名號，彼此再互相吹噓幾句。

誠如刀叔所說，國君所求的靈藥，主要依靠各宗門平時積累的收存。指望臨時在山野中找尋采取，是很不靠譜的事情。各派尊長以及真正的高人，行事當然不會這么不靠譜，所以來的大多是一些修為不高的年輕弟子。

這些人的主要目的其實還是借此機會進山行游交友、湊個熱鬧。其次才是順便采藥、包括其他的各種藥材，假如能撞上大運采得國君所需的靈藥，當然是更好不過。

小苗看到有這么多人進山采藥，感到有些欣慰；而刀叔看見這些以采藥為名、進山呼朋喚友、聚在國中禁地外看風景的家伙，卻不禁暗暗皺眉。而虎娃也意識到，為何刀叔與小苗對自己的態度很好，因為看他這一路走來的樣子，確實是真心在為國君尋找靈藥——這倒是個有趣的誤會。

聚在此地的修士都不認識虎娃等人，便有人主動過來打招呼攀談，刀叔自我介紹是帶著晚輩進山采藥的散修，語氣有些不冷不熱。小苗這次卻只自稱小苗，并沒有說出“少苗”的名號；而虎娃倒是自稱李路，也是與刀叔一道進山的散修，并沒有多說別的。

至于盤瓠當然沒法做自我介紹，也沒人介紹它。幾人是一起來的，而刀叔也做獵人打扮，此間修士便將盤瓠當成刀叔所攜的獵犬了。

既然來到此地，虎娃當然也要好好看看那著名的景觀，他的目力已遠超常人，能看清很遠的東西。隔著高崖下的山谷，遠方向陽的高坡上，果然生長著九株龍血寶樹，那一根根粗壯的主干和朝天展開的無數細小枝椏，像一柄柄碩大的菌菇，很好辨認。

寶樹周圍并沒有什么建筑，樹下隱約有人正在端坐修煉，而山坡下方的平地上建有成片整齊的房舍，足以供百余人居住。在生機靈氣充盈的寬闊谷地中，還開墾了成片的田地，種植著糧蔬等作物，有些地方還扎著籬笆搭著棚子，喂養了各種牲畜，看上去竟像一個小型村落了。

身邊的小苗主動向虎娃介紹，由于此禁地處于深山，各種供養物資運送不便，所以國君下令就地屯田、以滿足軍陣以及駐守的各派修士日常生活所需。而山谷中種的也并非都是糧食果蔬，在靠近山腳下的地方是藥田，那里移植培育著附近一帶生長的各種靈藥。

通常人工種植的藥材，其藥性大多趕不上山野中天然生長的，因為此地生機靈氣特別旺盛，又有龍血寶樹生長，更兼值守的各宗門修士打理，才開辟了那么一片藥田。可是藥田中的靈藥培育不易，也不盡是補益生機靈氣之物，就算有一些，平日也采用了不少，無法滿足國君今日之需。

虎娃更感興趣的當然還是那九株龍血寶樹，感覺它們似乎不夠高大茁壯，遠不如他在太昊遺跡中所見的那般茂盛參天。虎娃沒去過樹得丘，其實這里的九株龍血寶樹，已經比樹得丘上的那些都要高大茂盛了；而太昊遺跡中的龍血寶樹，是太昊天帝千年前親手所值，這里的當然沒法比。

其實虎娃聽山神介紹過這些龍血寶樹的故事，但他此前并不清楚確切的地點，此刻又想起了山爺說過的話。若山年輕時曾離開蠻荒闖蕩巴原，走到了很遠的地方，曾在一道高崖上遠遠的望見深山中的龍血寶樹，但那是有人把守的禁地、不得靠近。

山爺說的地方應該就是這里，他當年闖蕩巴原時，巴室國已經建立，但五國之間仍戰亂不休。如今虎娃也離開蠻荒闖蕩巴原，戰亂早已結束了好幾十年，而他站在了山爺當年駐足的同一道高崖上，不禁心生感慨浮想聯翩。

虎娃正在感慨中，有一名男子主動走過來招呼道：“二位小友，我是來自涼風頂的修士、園燈先生的親傳弟子季英，已有四境八轉修為。本門曾發現這彭山深處有一株生長了數百年的金鈴藤，幾乎已成精。此番國君求靈藥，我正在召集高手前去采取。不知二位修為如何、有沒有興趣加入？……我們只要四境以上的高手。”