第七百零四章 鑒髓

水夏和明荷這才明白她的意思，聳了聳肩膀道：“沒看出有什么不一樣的感覺？就是個挺會說話的散修少年啊。”

蓉蓉笑了笑，沒說什么。

她其實也只是一瞬間的敏感，隱隱約約覺得那少年似乎深不可測的樣子，但是這種感覺，自然不能作為常理來判斷。

明荷眼珠一轉，忽然笑道：“蓉蓉姐，我看你對那個陳夏還真是不錯呢，這些天我們當班游弋，遇見的外來修士也算不少了，都是冒尖想要進入武陵的，卻沒有哪個讓你另眼看待，你的那顆孤寂的小春心，是不是也悄悄地萌動了一下啊？”

水夏美滋滋地顛了顛手心里的小耳飾：“別人即使把金山銀山擺在面前，我們心高氣傲的蓉蓉老師也不會看一眼，怎么今天就被這小小的耳飾收買了呢？定是動了春心。”

蓉蓉不說話，忽然伸手掐住兩個女孩的粉嫩地臉蛋，慢條斯理地道：“你們兩個，如果想找收拾，就直接說，我不會手下留情的。”

“哎！”水夏和明荷頓時尖叫起來，嬉笑著和她扭成一團。

三個明媚如畫的女孩子，成了熱鬧大街上一道靚麗的風景線，讓不少來來往往地男子看直了眼。

夏塵已經不見了蹤影。豐城里不禁法術神通，他不欲顯擺，因此暗自使用縮地成寸的法術，瞬息之間便已經到了城市的另一頭。

一邊走著，夏塵一邊解讀著玉簡里的信息，結合自己以前知道的，對大利武陵了解加全面了些。

大利武陵，以武為名，修行天道，自然不會缺少修士。

外圍城市里幾乎所有的修士都是沖著武陵來的。只不過絕大部分人法進入大利武陵，又不甘心離去，所以便在武陵周圍居住下來，希望某日能夠窺遇機緣。

如此長久衍化下來，便形成了武陵周圍的巨大城市帶以及獨有的武陵文化，稱之為仙凡一體。

武陵的看法很簡單，修士來自凡人，因此凡人就是修士的根基，就像是成人世界的根基是孩童。你可以不重視孩童，但是絕不能沒有孩童。

所以凡人在武陵治下范圍內和修士是同等地位的。而且每個城市都有自治組織，歸屬武陵統一管理，密切不可分割，如果有修士恃強凌弱，欺壓凡人，自然會有人出面阻止。

武陵的老師和弟子也會時常在外圍城市值班游弋，監督現形，維護治安，同時也歷練弟子的處事能力。可謂是一舉數得。

大利武陵每年都會招收生，吸引了數人報名，但是礙于名額有限，幾乎百中取一的比例還是擋住了絕大部分修行者向往的腳步。

武陵里沒有后天修士，最低修為也是神通一重，這一點和聯盟倒是很象。

而且武陵招收生的起點最低也是神通一重。

不過神通四重以上的修士，大利武陵便不招收了。這個境界的修士已經足夠強大。僅憑教導已經法再向上順利突破了，只能是自己尋找修行道路。

事實上，大利武陵的強大之處并不在于教授弟子神通、指點迷津，攻克瓶頸。給與資源等種種措施。這些只要是有宗門的弟子，都會擁有，并稱奇之處。

大利武陵之所以不凡，只因為一直要教授弟子怎樣尋找自己的“道！”

也就是屬于自己的修行道路，找到了自己的“道”，即便有瓶頸，有阻礙，有不足，但是也知道方向，知道該怎么走下去。

這一點非常重要，所謂授人以魚，不如授人以漁，教導修士修行，那都是小道。修士想要不斷地變強，突破，必須要靠自己走出一條前古人的道路來。

就憑這一點，大利武陵，已足以讓夏塵欽佩。

他對聯盟的虛偽狠毒，天嵐宗的專橫壓迫恨之入骨，因此連帶著對大利武陵也沒有什么好印象，覺得三大盟友不過是一丘之貉罷了。

但是現在，這個印象倒是大為改觀。

當然，他還沒有深入接觸大利武陵，所以到底怎么樣，還要等到日后才知道。

感受到意識里左居為的神念烙印，夏塵心思不由得微微一沉。

他并不知道左居為能通過神念烙印對他控制到什么程度，但是意識里有這個東西，便讓他日夜寢食難安，巴不得早點去除掉才安心。

距離大利武陵招收生還有一個月，這段時間不方便進入武陵，想獲取元石髓，便只能從外圍城市想想辦法了。

想到這里，夏塵加了腳步。

片刻之后，他來到一處人聲鼎沸的茶館，裝模作樣地喝了一會茶之后，又掏出兩瓶后天修士才用的元氣丹，向幾個店伙計仔細詢問一番這才離去。

然后，夏塵又來到另一處熱鬧的酒樓，照例是點了幾盤菜，聽了兩個時辰的酒客議論后，又花元氣丹向伙計詢問消息，然后再次離開。

如此這般，一連數天，夏塵都是在酒樓、茶館、店鋪、還有各處修行者的交易訪市周轉，打探關于元石髓的消息。

他的足跡也不只是停留在豐城，而是不斷地在各大城市中來回轉著，看看哪里能聽到有用的信息。

功夫不負有心人，連續幾日的打探下來，夏塵還真得到了不少關于元石髓的有用信息。

原來，元石髓是分為兩種的。

一種是大利武陵公開對外出售的，不過出售的對象只是有實力的宗派或者是世家。比如說天嵐宗、燕趙聯盟這樣的盟友，還有一些有實力的世家幫派。陌生組織或者是散修想買，連門都沒有。

即使公開出售，元石髓的量也極少，都是以“滴”來計算單位，而且全部都是天價，可想而知這絕世珍寶有多么奇貨可居。

通過大利武陵買到的元石髓，絕大多數都被這些組織自己消化了，不過也有多余不用的，便將元石髓二次出售。

對此。大利武陵并不約束。

不過元石髓本來就不多，二次銷售的量就少了，而需要的人卻是多如過江之鯽。因此那些組織也學聰明了，便將元石髓用屬性中和的珍稀藥水稀釋后再出售。

這樣一來，可賣的元石髓的確多了，但是被稀釋后，元石髓的效用也大打了折扣。

不過即使如此，求購的人還是絡繹不絕，畢竟打了折扣的元石髓也是元石髓。很多人未必就能使用那么多的絕世珍品，哪怕是稀釋后的也行啊。

還有一種元石髓。不用稀釋也可得到，不過能否得到，全憑運氣。

為什么這么說，還得從元石礦山說起。

元石髓雖然是絕世珍品，但是既然是元石髓，自然是產自元石。

須知，元石并不是修士所見到的只有拳頭大小的圓球石頭，那是后來加工出來的，修士數年來約定俗成的固定大小和形狀。

就象是錢幣。也分一角、兩角還有五角。

絕大多數元石里都是沒有元石髓的，至于哪些元石里有元石髓，的確有跡可循，但是也不是完全準確。

就象是玉石，哪塊石頭里有玉，有學問，但是還是很難看出來。即使是修士。有著種種神秘莫測的神通，但是對于元石里是否元石髓，也是半知半解，不可琢磨。

如果打碎一塊元石。沒有發現元石髓，那么這塊元石也就等于廢了。

一塊元石沒多少錢，但是廢掉的元石多了，也是一筆巨大的消耗。

所以大利武陵里專門有著勘探元石里是否有元石髓的修士，長期下來，甚至還形成了一門窺探元石髓的學問，稱之為“鑒髓”！且在武陵內部還開設了鑒髓課程。

不過即使如此，大利武陵每年白白消耗的元石也是非常驚人的，即使將得到手的元石髓賣出天價來，也不過勉強是盈虧相等。

為了彌補損失，大利武陵又想出個主意，直接賣未加工的元石。

這些元石經過經驗豐富的鑒髓師的鑒定，認為其中百分之五十以上可能擁有元石髓，不過誰也不敢保證，里面就一定有。

這些元石髓，統統都叫髓石，由于沒加工，因此形狀尺寸各異，帶有各種征兆，被大利武陵銷售出去，由各大組織、拍賣場或者是交易市場公開叫賣。

要是認為里面有髓，那就花高價買吧，打碎了里面流出髓來，算你撿著個天大的便宜。打碎了空一物，那就愿賭服輸，誰也別怪誰。

買賣髓石之前，風險自負，這是早已約定成俗的，所以誰也不能反悔。

數修士對此趨之若鶩，甚至琢磨髓石上了癮，而且長久下來，判斷髓石里面是否有髓的專業方法也從武陵里面漸漸流傳出來，再被眾人發揚光大，竟然形成一門獨特的鑒髓修行之術。

當然，即使是資深的鑒髓師，也會經常性的犯錯，花了不菲的代價，結果最后變成了一堆廢石塊。

但也正是如此，髓石才引起大眾長久不衰的興趣，未知的結果永遠是人們探索的動力索在，如果一下子就能看出有沒有元石髓，那也就沒意義了。

知曉了這兩種元石髓后，夏塵自然對第二種元石髓產生了濃厚的興趣。

第一種元石髓就算可以直接得到，但是稀釋后的元石髓對他來說也肯定沒用。還不如第二種，去買髓石碰碰運氣。

買髓石也是需要花費元石的，而且數額都很巨大，越是有可能存在元石髓的髓石，代價就越高。