第三部大地風云 三百二十一 科舉 （免費章 節）

血沃軒轅第三部大地風云三百二十一科舉

見到眾大臣的樣子，朱斌微微笑了一下，他早料到會出現如此情況，可一旦等自己把心中的所有想法全部說了出來，只怕，當時這些人就會鬧成了一團！

大明內閣制形成與永樂年間。到了大明成化、弘治朝之際，內閣制已經成為足以對抗皇權的文官政府代表。大明正德朝浪漫好戰，卻因為有楊廷和等閣老主撐內閣未成大亂。

經過大明嘉靖、隆慶朝的發展，大明萬歷朝早期應該是內閣權力極盛的時期，尤其是張居正的改革，讓內閣成為政府運轉的中樞，他的實際上已經接近于現代首相的地位。而這個時候的大明王朝，實際正面臨著一個從皇帝專權到民主治國最好的轉折關口。

在永樂朝以后，專制者必誤國，分權者必振興。只要內閣中人才濟濟，皇帝再怎么瀟灑玩樂都無所謂；而內閣權力被虛化，被剝奪如大明崇禎十七年換了五十二任內閣，那就是再勤政也是要誤國！

因此在大明王朝時，即使皇帝不上朝理政，國家機器也能依靠一班大臣和一整套政務流程維持正常運轉。

通過明朝幾代皇帝的努力，明朝曾經形.成了一套完整的內閣政務體系，它在權力平衡方面堪稱完善，后來，它被英國人學習，形成了其后的內閣制和首相制。在明朝成化現的內閣首輔，其實就是首相的雛形。

而在朱斌的構思.中，從穩定出發，目前的內閣制不宜大動，只是決定取消全部由太監擔任官職的所謂“內廷”，取消司禮秉筆監太監代替皇帝“批紅”的權利，內廷派往各地的所謂鎮守太監、守備太監等等全部召回。裁撤東廠、錦衣衛這些由大太監掌管的特務機構。

這么做的目的，是把權利集中歸于.內閣之中，而不是由所謂的“內廷”來制約“外廷”，內廷和外廷兩大政治勢力互相爭奪權利的奇怪政治局面，可以讓內閣的一系列政治制度，暢通無阻的下達到各個地方。

對于這一點改.革，大臣們基本是沒有反對意見的。大明太監禍國殃民的事情實在是太多了，而東廠、錦衣衛這些特務機構，也早就臭名昭著。現在朱斌下令取消，不但不會有阻力，反而還是做了一件大得人心的事情。

在這樣的基礎上，等到內閣穩定，能.夠流暢地運送起來時，朱斌的進一步動作才會展開，即循序漸進的，把行政權一步步地交到內閣手中。讓內閣成為真正意義上國策的制定者，而不是單純的執行者。從根本上杜絕明君興國，昏君亡國的局面。

至于首相的任命，朱斌原想著采.用選舉的方式。但考慮到這一來過于急功近利，反易使朝政出現混亂；二來，在時機不成熟的情況下，強行采用這樣的辦法，反而容易產生拉幫結派，甚至賄選的現象，因此只能暫時延后。

因此，在這個時候，只能依然采取皇帝任命首相的辦法。但首相的擔任，必須有一個期限，而不是無限期地擔任下去。但是，在首相任職期間，除非出現重大的國策失誤，皇帝也不能輕易廢除首相。

這一點上雖然有不同的意見，但由于朱斌保持了大明永樂年間，以及張居正改革后內閣總體的完整性，還是得到了同意，不過大家心里都清楚，這首相的位置可非他忠勇武英王朱由斌朱王爺莫屬了。

其后，朱斌提出的意見就讓朝堂上炸開了鍋：

——廢除科舉制！

“下官請問王爺。”一名老年官員上來說道：“廢除科舉制，朝廷的官員從何選拔？難道咱們的大明王朝，就指著現在的官員一任到底嗎？十年寒窗，十年寒窗，多少人整整苦讀十年，就等著朝廷開科取士，現在朝廷突然宣布廢除科舉制，那些人畢生努力便會化為烏有。豈不讓天下士子都寒了心？下官寧死也不敢茍

這話才一出口，頓時引起無數大臣的贊同。一時間，反對的聲音占據了其中絕大多數。有的人甚至嚴詞激烈，不舉動。

其實這也難怪，科舉制從隋朝開始，歷經唐、宋，到了明朝，再經過不斷發展，其已經到了科舉制度一個最為鼎盛的時代！

明代正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試三級。

經過殿試之后，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授編修。其余進士經過考試合格者，叫翰林院庶吉士。三年后考試合格者，分別授予翰林院編修、檢討等官，其余分發各部任主事等職，或以知縣優先委用，稱為散館。庶吉士出身的人升遷很快。

而在英宗以后，朝廷形成非進士不入翰林，非翰林不入內閣的局面。

明代鄉試、會試頭場考八股文。而能否考中，主要取決于八股文的優劣。所以，一般讀書人往往把畢生精力用在八股文上。八股文以四書、五經中的文句做題目，只能依照題義闡述其中的義理。措詞要用古人語氣，即所謂代圣賢立言。

而其格式也很死。結構有一定程式，有一定限制，句法要求對偶。八股文是由宋代的經義演變而成。八股文的危害極大，嚴重束縛了人們的思想。

就在爭論最為激烈的時候，忽然看到顧炎武站了出來，大聲道：“我以為武英王所言極是。八股盛而《六經微，十八房興而二十一史廢，之焚書！”

“小子如何敢大膽狂言！”他的老師張溥勃然大怒：“這些在朝的官員，哪一個不是辛苦寒窗讀出來的。便連你，你豈不也是如此！”

“諸位大人安靜一下，聽我說上幾句話。”武英王終于開口說話，等眾人安靜了下來，早就預料到會出現這樣場面的他微笑了下，說道：

“一項好的制度若能長久永遠好下去，便將使政治窒息。科舉原來目的是為朝廷從民間提拔人材的舉措。相對于世襲、舉薦等選材制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度。

咱們從宋代開始，科舉便做到了不論出身、貧富皆可參加。這樣不但大為拓寬了朝廷選拔人材的基礎，還讓貧士有機會透過科考向社會上層流動。這種政策對維持整體朝廷的穩定起了相當的作用。

咱們的名臣能相、國家棟梁之中，進士出身的占了絕大多數……”

眾大臣心中有些不解，武英王好像是在那為科舉說好話，可是既然這樣，他又為何一心要廢除科舉制？

“我反對的并不是科舉本身，而是考核的內容與考試形式。”朱斌的表情漸漸嚴厲了起來：

“說句不好聽的話，這正是從本朝才開始的。太祖將源于元朝的八股文正式定為科舉文體。科舉的考試內容陷入僵化，變成只要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的實際學識。大部分讀書人為應科考，思想漸被狹隘的四書五經、迂腐的八股文所束縛。無論是眼界、創造能力、獨立思考都被大大限制。大部份人以通過科考為讀書唯一目的，讀書變成只為做官，光宗耀祖。其造成了師門關系的盛行。這樣造成了嚴重的師門裙帶關系現象。這些師門關系便是先帝對黨爭卻力禁而不能止的原因……

所以我的意思，科舉并不主要是制度本身的錯誤，制度本身來說應該承認科舉是一項好的選官，選才制度。科舉制度是為了選材，但是選什么樣的才卻是個問題。”

“下官可能已經明白王爺的意思了。”岳謹元上前說道：“王爺的意思，并不是要真正的廢除科舉，而是要廢除科舉考試的內容。”

“不錯。”朱斌點了點頭：“八股文以后朝廷不會再考了，而代之的是科學、算術、天文等等知識在內，朝廷還是照樣從中選材，但這樣的