第二十五章、所忠者天

首先，是勛“八卦王”的資質，可以使他打聽到和記住很多旁人可能忽視的小細節。比方說徐翕之事，在徐翕想來曾經同仕兗州，雖然從來沒見過面，但是勛肯定知道自己的名字，所以要臨時編造一個“奚虛”的假名。但其實州署中一名文吏，又有啥必要知道別郡普通千人之將的名字了？也就是勛以前一世的閱讀加這一世的八卦，才意外地記住了徐翕、毛暉這倆鳥貨而已。

理論上，是勛未必就一定知道徐翕，但徐翕肯定知道是勛，因為對方既是曾經的主公曹操身旁的大紅人，又與曹操有親，加上這幾年走南闖北，因緣巧合，頗在士人中掙了一點兒名頭出來。所以徐翕知道，自己若想重歸曹營，能夠在曹操身旁幫忙遞得上話，求得上情的，是勛絕對算其中一號。其實荀彧、毛玠等人也完全有這個能力，但是徐翕卻并無相識之緣、進身之階，再說了，是勛比起那兩位來還有優勢，他嘴皮子絕對好使啊，他都能說動曹操不殺管亥，自己又算啥了？當初叛迎呂布的那么多人，曹操饒了其中重歸的七、八成，難道就饒不了自己嗎？

所以是勛此言一出，徐翕當即動容，一瞧王修在旁邊也起不了任何作用，讓自己站穩立場，投向青州——王修還郁悶呢，就毫無理由來阻止是勛游說徐翕——于是匆匆下馬，跪拜道邊：“既如此。徐某從此便聽是先生趨策！”

是勛微微一笑：“某今為少府丞。天子重臣。身后還有新任大司農鄭康成公，卿能護衛我等，二千石，易得爾！”

事情都已經到了這個份兒上了，別說王修，就算他再附上沮授清晰的頭腦、許攸詭詐的心態，以及田豐頑固不拔的精神，那也根本無力回天啊。他除了“跪送”鄭玄之外也沒有第二條道路可走了。

只是臨別前。王修牽著是勛的手，殷殷囑托道：“宏輔之才，修今日得見矣，感佩無地。希望卿能夠輔弼天子，重光漢室，更使冀、豫兩州共為漢佐，永不兵戎相見。”是勛心說很可惜啊王叔治，你提的這兩條，“臣妾做不到啊”……我要輔的是曹操，就不是劉協。我是想新開曹魏的基業，就不可能重光炎漢天下了。此乃歷史發展的必然走向，不破則不立，漢朝已經病入膏肓，難以復振了，強振者必死！至于冀州和豫州，袁紹和曹操是不是開仗，這個我說了不算，你說了也不算，甚至兩家老大說了也都不能算——時勢如此，非一人之力所可以扭轉者也。

但是他表面上還是鞠躬如也，假裝恭聆王修的教導。完了他問王修：“孔公見在許昌，為少府之職，王公何不辭了袁青州，再投孔公？”你跟孔融終究有君臣之誼，跟袁譚就有一半兒是被迫，為啥還要留在青州，不肯去復歸孔融呢？

王修微微苦笑道：“既已應征，豈有無故辭別之理？卿昔所仕者，亦孔公也，難道辭了曹司空再入孔公幕下么？”

是勛見勸不動王修，也便只好作罷。仔細想想，這位王叔治還真是當代奇葩。他先仕孔融，孔融為黃巾或袁譚所困，他拚了命地救援——孔融曾說：“能冒難來，唯王修爾。”可是他活下來了，并且在孔融落跑后就歸了袁譚。仕于袁譚的時代，袁譚先后為袁尚所迫，為曹操所逼，王修又不顧生死往救——袁譚曾說：“成吾軍者，王別駕也。”可王修還是活了下來，并且在袁譚死后又歸了曹操。一般情況下忠臣都早死，而他一輩子當忠臣，偏偏就是不死，這命實在太硬啦！

從某種意義上來說，是勛覺得王修大可以做自己的榜樣。

王修去后，是勛就領徐翕去拜見鄭玄，鄭玄好生撫慰、勉勵幾句。然后徐家兵在前開道，曹軍于后壓陣，一行人繼續前行。是勛重新上了馬車，端坐在鄭玄身旁，鄭玄繼續閉目養神，也不瞧他，但走了不遠，突然開口道：

“宏輔為成君命，竭力用心，忠臣之道，不過如此……”

是勛拱手遜謝，心里說這忠臣嘛……我還真比不上王修。只聽鄭玄又說：“袁本初不迎天子，據地自雄，誠恐異日必敗于曹孟德也。而孟德若不執董道，欺凌天子，能敗之者，其唯天乎？宏輔其慎。”

是勛心說嗯，老頭子眼光挺敏銳，他這是在提醒我要忠于漢室，而不要忠于曹操——你卻不明白啊，象我這樣的人是絕對不會忠誠于一家一姓的，不管他姓劉還是姓曹，只要違背或者阻礙了歷史的發展，我就不可能舍了性命跟他們走。我所忠者，只有歷史的發展……哦，套用這時代的話，吾所忠者，其唯天乎？

就見鄭玄緩緩地睜開雙目，緩緩轉過頭來，目光炯炯地望著是勛：“宏輔曾讀《禮》乎？”是勛趕緊拱手：“《周禮》能誦，《儀禮》略通，《禮記》唯讀《大學》、《中庸》等數篇爾。”

說到這兒，他突然就忍不住開了腦洞——這年月的士人很講究孝道，而傳統孝道中一大條文就是“避諱”，不得語尊長之名，甚至有那些超級假模假式的，連同音字都能避則避。而自己假冒是勛，老爹是是（氏）伊，大家長和大伯父是是儀，所以得避“伊”、“儀”二字。也就是說...