第一百三十四章 立言

林烴道：“你讀書能過目成誦，這是上天授予你的才華，有此博聞強記之能，無論是去作學問，還是舉業皆可。”

林延潮點點頭道：“正好府試后宴飲，府臺大人也如此問過，他問弟子是要作學問，還是求舉業？”

林烴微微笑著道：“這是陳知府對你一番栽培器重之意，才與你說這番推心置腹的話。‘

‘弟子知道。‘

林烴道：‘你自己也需明了。讀書人未進學之際，當努力求學，免役食稟，不受勞役奔波之苦。不過陳知府這么問，是因為不了解你，因為你斷然是不肯為了學問，而放棄舉業。”

林延潮一臉羞愧，我就這么像熱衷仕途的人嗎？就算是，你也可不可以說得委婉一點，我還是有點追求的。

林烴道：‘其實為師為官前，也是如此想的，但真正到地方上作一任父母官，才知早知不如當初。治下曾有一書生寫貼諷刺，我倒覺得有幾分真切，帖里說滿朝地方官，遇上官則奴，候過客則妓，治錢谷則倉老人，諭百姓則保山婆。上官直消一副賤皮骨，過客直消一副笑嘴臉，簿書直消一副強精神，錢谷直消一副狠心腸。”林烴又道：“我在少年時看官就好像看神仙一樣，想象不出的無限光景。真當上官了，滋味倒不如當個書生，勞苦折辱還千百倍于書生，好比嬰兒看見了蠟糖人，啼哭不已非要吃，真咬了一口。又惟恐唾之不盡。聽了這些你還要當官嗎？”

林烴問向林延潮。

林延潮想了下道：‘老師，當然讀書人作學問是十分清貴的，但這天下還是要讀書人來當官的，天子也需要讀書人來為他牧民。‘

‘天下官場是如此昏暗不堪，但若是好官都因道不能行，就不能則止。掛官而去，那么官場上留下的都是壞官了，百姓豈非受苦。‘

林烴聽了莞爾笑道：‘好個林延潮，為師本是來勸你的，你卻借過這話反過來勸為師啊！‘

林延潮撓了撓頭，仿佛一個學生做錯事，被老師抓住了一般。

林烴撫了撫了林延潮的頭道：‘子曰，陳力就列，不能而止。我初入仕途之時。就是如此想的，故而當初才會辭官，可眼下為師早已明了，你不必擔心于我，但為師還是謝過你這一番關心。‘

林延潮道：‘老師，張江陵眼下雖權傾天下，但剛不可久，請你暫且忍耐幾年。‘

林烴板起臉來道：‘誰與你說這些了？當今首揆也是你談論的？眼下你連生員都不是。你可知這樣的話傳出去，以后哪個提學官會取你。你的仕途也就完了。不在其位不謀其政，眼下你只要知道用功讀書就是了，其他你無需操心。‘

‘是，弟子知錯了。‘

林延潮知林烴是正人君子，不會與弟子談論這些，更擔心弟子因為自己的緣故。對張居正心有不快，而妨礙了弟子的前途。

見林延潮認錯，林烴語氣這才放緩了道：‘說說你吧，新任的陶提學已是在來閩的路上，此人治學嚴苛。不似胡提學那幫寬和待人，不過幸虧你是府試案首，院試對你而言只是輕易而就之事。眼下你當沉潛于學問，以準備鄉試。‘

林延潮仰起頭來道：‘老師，弟子之志不止在生員而已，院試案首也是要一爭的。‘

林烴訝然道：‘為何？‘

林延潮道：‘弟子能取第一的，就絕不取第二，這案首我爭定了。‘

但見林延潮說這話時，一臉自信之色，林烴倒似重新認識這弟子一般。

林烴不由欣慰地點點頭道：‘憑你這上進心，不去為官確實可惜了。不過我要告訴你，這陶提學本經治尚書，若你要取案首，以尚書為本經赴試，除非十分精熟，要取案首實不容易。‘

林延潮道：‘那豈非不好，陶提學是治尚書的名家，弟子的文章若是能得到他的賞識，弟子尚書才可稱得上學得已有小成。‘

林烴稱許點點頭道：‘你隨我來。‘

當下林延潮隨著林烴來到他的書房。

林烴指著一麻藤編的書箱道：‘這里是為師當年治尚書時讀得書，里面既有歷代名家心得，也有為師摘抄的筆記，眼下都送給你。‘

林延潮連忙道：‘老師既是將之放在書箱里，就是準備隨身攜至江蘇，弟子如何能要？‘

林烴道：‘你拿去用處比我大。對外人而言，這一箱書讀也讀不完，可你過目成誦再好不過了，讀一個月，抵得別人三四個月。‘

‘人生也有涯，知也無涯，以有涯求無涯，殆矣。你要記得，博聞強記固然是好，但也不可為之所累，否則就是兩腳書櫥了。”

林延潮深以為然，這句這么理解，人的學問再豐富，但又怎么比得上維基，百度。

林延潮當下向林烴謝過，提著書箱從林府上出來。

林延潮回到家里，將林烴贈自己的書，取來讀書，但見不少書旁都是林烴作得摘注，從中老師當年辛苦用功仿佛歷歷在目。

林延潮合上卷子心道，讀完這些，自己尚書功底也該更一步吧，若是能在院試中得到陶提學的承認，并拔案首，就更好了。

只要能拔為案首，如此我就敢為尚書作注，踏出我立言的第一步了。

朱熹為四書作注成為一代大家，立名身后，為眾人敬仰。

但眼下為尚書作注的蔡傳，卻是錯漏甚多，比不上朱熹的四書注集，也不如春秋三傳。

民間不少人都為蔡傳作疏，但沒一本全面的，以致現在讀尚書的弟子，若沒有名師指點，就要備好幾本書來一并讀。

何況尚書陷入古文尚書真偽之爭，當年朱熹就多有質疑。

正好帶著穿越者的福利，林延潮之前讀過不少有關尚書真偽辯論的文章，如清朝時考據學大家閻若璩的尚書古文疏論等等自己都有拜讀過。

所以他當初才特意選了尚書作為自己的本經，而不選其他幾經，就是存了為自己將來著書立言作打算。(