第六百零四節 爭取民心

山下已經聚集了來自四面八方的人民。

同時還有著戴著枷鎖和鐐銬的上百個犯人。

他們都是張越按圖索驥，在這鄭縣抓起來的地方大族的主要成員。

包括了，方、王、兩陳等數個人口過千，奴婢數百的大家族族長。

其實這些家伙為了自己的自身安全，也可謂是煞費苦心了。

不僅僅建起了高墻大院，還仿照長安近郊的列侯莊園和少府皇莊，在里面建了望樓和箭樓。

莊園內，還養了數十武士和打手，藏有大量弓矢、刀劍甚至還有甲胄。

等閑幾百軍隊，急切之間，怕也奈何不得。

可惜，在張越面前，就和紙糊的一樣。

他只是打起了天子節，一路走過去就行了。

什么高墻大院，什么勁弓強弩，在天子節和羽林衛的騎兵震懾下，只有跪地請降的份。

根本就沒有人敢阻攔，所過之處，無不肉袒出降。

不愿意肉袒出降的，也會他們的武士和打手給綁起來。

漢家百年積威，可不是說著玩的。

更何況，這還是關中，劉家的大本營！

天使來了，誰敢抵抗？

所謂豪強，所謂大戶，自然立刻灰飛煙滅。

此刻，這些過去威風八面，在鄭縣境內為所欲為的豪強富戶們，一個個兩股戰戰，瑟瑟發抖。

無數仇恨和敵視的眼光，從四面八方投來。

那些曾被他們壓迫、剝削、凌辱的人民，每一個都紅著眼睛死死的盯著他們。

若非天子節杖在，還有羽林衛在維持秩序。

鄭縣百姓，能將他們全部生吞活剝。

特別是那些衣衫襤褸，一看就知道是剛剛從礦山里解救出來的礦工。

每一個人都用著吃人的眼神盯著他們。

更讓他們恐懼的是，就連羽林衛的士兵以及那些戴著進賢冠的儒生們也是如此。

仿佛，他們已經是十惡不赦的罪人。

張越惡狠狠的盯了這些渣渣一眼，若非還需要借這些人的腦袋一用，張越非常愿意將他們丟進人群里，讓人民發泄怒火和仇恨。

他轉身看向圍觀的人民，上前微微拱手，長身而拜道：“諸位鄭縣父老，本使張毅來遲了，讓諸位父老受苦了！”

這雖然是有點秀演技，但也是不得不做的事情。

因為，漢室的人民，可不是后世在滿清治下，那些麻木的人民。

而是有著反抗精神的可愛人民。

若不給這些充滿了仇恨的人民一個交代，人民可能會在恐懼中給他一個交代了。

一個不小心就要引發群體事件！

而且，假如因為他的緣故，導致出現群體事件，鍋也全是他的。

因為，按照公羊學派的大復仇理論指導思想，所謂大復仇，在民事上總結起來，就是自然公正四個字。

什么叫自然公正？其實就是法律外的公正。

也就是說，假如人民認為，法律已經無法給自己公正了，并且事實也是如此。

那他就有理由和責任，拿起武器，用鮮血來維持這個公正。

以血還血，以牙還牙！

如今在場的人民，肯定是受到了極大的委屈和不公的。

若他這個欽使在給他們自由的同時，卻不給公正。

說不定，當場就有義氣之士，會自己尋找公正。

而這種事情一旦發生，哪怕他有一萬個理由，天下人也只會罵他張子重，責任也全部是他的。

因為，若他讓人民感受到公正，能用國法復仇，人民吃飽撐著玩血親復仇？

再一個，這也是一個非常好的刷聲望的機會啊。

刷這鄭縣聲望，讓鄭縣人民記住他張子重，知道他張子重與鄭縣父老心連心。

對于未來在鄭縣的經營與發展，無疑非常有利！

因著這些考慮，張越的姿態放的非常低。

“此種諸般事務，吾當盡數稟報天子，等候圣裁！”張越朗聲再拜：“請父老們稍候些時日，圣天子必將給諸位父老做主！”

張越看著那些被綁起來的豪強們，惡狠狠的道：“此等蠹蟲，必定死無葬身之地！”

他們要是能活命才怪！

對抗國家，藐視王法，殘民虐民，隨便一個，都夠他們死上一百次了。

聽著張越的話，再看著他誠懇的態度，圍觀眾人漸漸的安靜了下來，哪怕是那些被解救出來的礦工，雖然恨不得現在就將自己的仇人們生吞活剝，但也終究咬緊了牙關忍了下來。

畢竟，大家是天使解救的。

天使都這么好，天子肯定會更好的。

這些人渣，一定活不了。

只是……

“此等賊子，日后明正典刑，千刀萬剮之日，請天使分我鄭縣人一碗！”不知道是誰在人群里說了一句，立刻無數人都喊了起來：“請天使分我鄭縣人一碗！”

很快這聲音就匯聚成河，響徹整個天地。

聽得那些戴著枷鎖的豪強，一個個越發恐懼，臉色蒼白。

“這個，本使答應了！”張越想了想，就自作主張，做出了這個承諾。

雖然這個事情似乎有些越距了，在理論上來說，他并沒有這個權力。

然而，這是人民的正當要求。

千萬不要覺得，古代人民，對某些人食肉寢骨就以為是野蠻什么的。

事實上，能被人民這樣對待的人，統統是民憤極大的貪官污吏或者與自己有深仇大恨的仇寇。

岳武穆的滿江紅說：壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，不就一直廣為傳頌嗎？

至于一般人？

人民閑得無聊，怎么會忍著惡心來吃你的血肉！

事實上，諸夏人民一向恩怨分明。

秦儈不就跪了岳武穆一千年？

而禹皇、周公，為萬世祭祀，崇拜了數千年！

做完此事，張越轉過身子，找到金賞，和他商量道：“金兄，你我一同上書，奏請陛下在這鄭縣，重開一次授田如何？”

授田制，其實一直存在于漢律之中。

朔方郡和居延的開發，都是移民屯田，然后授田的。

只是在內地，因為土地稀缺，這項律令差不多已經變成廢紙了。

但這鄭縣現在卻已經完美滿足了授田制的前置條件。

這么多大戶一洗，超過七成的在冊土地重新回到了官府手上。

此時，是授田的最好時機。

這個請求，張越和金賞不搶先提出來就可能被別人截胡。

故而，金賞聞言根本沒有多想，就道：“固所愿爾，不敢辭也！”

這可是一個刷聲望的好機會啊！

甚至能福澤子孫！“杰眾文學”