三百六十九 袁黃懸著的心終于放下

世人對明軍戰斗力孱弱的觀念主要來源于土木堡之變和嘉靖年間的南倭北虜，以及薩爾滸之戰以后的二十年間明軍的失敗，但是軍隊的戰斗力不可能一直保持，這是古代王朝所難以做到的事情。

明軍的戰斗力有兩個峰值，第一個峰值是在洪武北伐和永樂年間五伐蒙古時期，只要能逮到蒙古人，就能把他們按在地上摩擦摩擦，揍的很銷魂，第二個峰值是從戚繼光崛起到萬歷三大征結束的六七十年間，這兩個時間段內，明軍的戰斗力是非常可觀的。

明軍第一次戰斗力的衰弱始于土木堡之變，武勛集團的覆滅使得朱棣遺留下來的武力被清洗的一干二凈，明軍進入青黃不接的狀態，從景泰皇帝到正德皇帝期間，除了弘治帝時期明軍戰斗力小幅度回升，明軍整體呈衰落趨勢，嘉靖初年東南倭亂時期，明軍戰斗力滑落谷底。

應該說明軍中后期戰斗力嚴重下滑的時代從嘉靖年間開始發生轉變，東南倭亂和西北蒙古人的入侵給明王朝帶來了嚴重的威脅，促使明王朝自身開始整頓自土木堡之變以后日益下滑的軍隊戰斗力問題，尤其是東南倭亂，給明王朝的震懾不亞于土木堡之后的京城保衛戰。

明軍衛所兵不堪一擊的戰斗力深深地刺痛了統治者的內心，于是他們下大決心整頓軍隊，戚繼光俞大猷等名將就是在這樣的背景下登上了歷史的舞臺，拉開了嘉靖年間明軍戰斗力大幅回升的序幕，其中以戚家軍為代表，明軍的戰斗力一度回升到了建國之初的地步。

戚繼光的存在并不僅僅是打敗倭寇解決東南倭亂這一件事情，更深遠的意義在于他的練兵帶兵統兵之術被一批明將繼承，過于輝煌的戰績呈現出現象級的意義，使得從嘉靖到萬歷后期的薩爾滸之戰之前這一段時期內，明軍的戰斗力得到了總體意義上的大回升，明軍后來所使用的火器配合步兵作戰的戰術大多來源于戚家軍鎮守薊鎮時期戚繼光改良的火器戰術。

蕭如薰所提出的火器大陣和大火炮戰術就是脫胎于戚繼光的對付蒙古人的戰術，尤其是車炮機動戰術，意識到鴛鴦陣無法對付蒙古人之后，戚繼光提了一個概念，然后予以實施，數年間打造出了一支強大的機動火力部隊，他用自己天才般的構思和實際執行力為之后百余年間大明軍隊的戰斗模式提供了范本。

文官們瞧不起戚繼光的武將身份，卻不敢瞧不起他天才般的戰略思想和戰術規劃，從戚繼光開始，火器開始在明軍中進入了第二階段，中國自行研發的第一代火門槍體系的火器逐步被拋棄，第二代火器大范圍引用，被戚繼光玩出花樣之后，除了遼東系一如既往的鄙視南人，其他各個地方的部隊或多或少都接受了第二代的火繩槍。

戚繼光對于明朝的意義絕對不僅僅只是東南平倭而已，東南平倭是戰術上的勝利，而戚家軍鎮守薊鎮則帶來了軍略方面的飛躍，他的軍事思想的成熟也在這一時期完成，戚繼光的軍事眼光之銳利，執行力之強悍，縱觀有明一代，無出其右者。

蕭如薰十分崇拜戚繼光，崇拜他的軍事眼光，崇拜他的執行力，中國軍隊軍紀之強悍，戚繼光和他的戚家軍絕對能排上前三，也就是在這樣的歷史背景之下，嘉隆萬明朝最后一個高峰期跟上了世界步伐，如果沒有戚繼光，蕭如薰的路子還要走上很久很久。

所以當暹羅人和緬甸人見識到明軍的戰術戰法還有強大的執行力之后，是何等的震驚，也就是可想而知的，明軍在此之前沒有在他們面前使用過武力，而現在，則是謀略與戰力齊飛的局面。

偷襲賊軍大營，毀其軍械糧草，動搖其軍心，使之軍心不穩，戰力銳減，首尾不能相顧，初露敗象。

火炮部隊以優勢火力壓制，趁其匯聚一堂，兵馬密集，一炮之威便能擊殺數十人，數百炮之威，使其象兵盡喪，大象驚懼竄逃，不分敵我，踐踏賊軍者甚眾，足以動搖其前軍中軍。

前軍動搖，則中軍不穩，中軍動搖，則全軍不穩，三次火炮齊射，將賊軍之銳氣盡挫，使之頹喪，大軍忽而壓上，氣勢凜然，戰役昂揚，以我銳利之師對其頹喪之兵，豈有不勝之理？

賊軍前軍崩潰，士兵四散潰逃，向后涌動，推攘踩踏不止，直接沖擊其中軍大陣，賊軍中軍戰線不穩，人心惶惶，更兼我火器部隊并弓弩手遠程打擊，擊殺者甚眾，步卒刀盾手步步緊逼，槍手舉槍突刺，賊兵不能入我大陣一丈之內，大陣所到之處，賊兵具化為血肉矣。

如此賊兵軍心大亂，呼喊嚎泣者甚眾，一傳十十傳百，軍陣徹底崩潰，中軍大亂，縱使其統帥壓陣，聚攏大軍，奈何我大陣近在眼前，賊軍方才聚集，立時崩潰，我大陣直面其統帥軍陣，雙方血戰連連，其統帥勇則勇矣，亦無力回天。

三輪火炮打得緬甸人象兵潰敗之后，看到那些大象驚懼的在緬甸軍陣里面亂踩亂踏的時候，蕭如薰和袁黃就知道此戰已經贏了，之后的發展僅僅只能代表明軍的戰果究竟多少，能干掉多少緬甸主力，能否一戰而滅其十萬精銳而已。

“讓暹羅人消耗緬甸人的兵力和體力，待到他們成為強弩之末以后，突然襲擊其軍營，毀其糧草，動搖其軍心，又以火炮突然襲擊，使之象兵潰退，直接踩破其軍陣，給我大軍可乘之機，如此，我大軍可以用最小的代價擊殺最多的洞武賊兵，季馨，你這計劃，算是成了。”

袁黃看著千里鏡里面哭爹喊娘毫無反抗之力的緬甸兵，懸著的心終于放下。