第630章 情人眼里出西施

聽了劉慶的話，程云笑著點點頭說道：“嗯，倒是不繁復的呢！”

劉慶笑著說道：“我估計啊，最多一個時辰就完事兒了。”

程云笑盈盈的說道：“那也是很隆重的啊！”

劉慶笑著說道：“那是啊，文武百官都要參加的啊！”

“不是還有皇親國戚嗎？”程云問道。

劉慶點點頭說道：“當然了，但都是身份尊貴的皇親國戚。”

程云笑著說道：“相公明天一定會非常風光的啊！”

“那是啊！”劉慶笑呵呵的說道。

程云笑了笑說道：“相公，奴奴去讓廚房做些好吃的去。”

“去吧，還有啊，你喜歡吃什么就做什么。”劉慶笑呵呵的說道。

程云笑著說道：“奴奴喜歡吃豬頭肉。”

聽了程云的話，劉慶便哈哈大笑起來了。

程云笑著說道：“奴奴去了。”

劉慶點點頭笑了笑。看著程云走了，他便又想起了寧壽帝姬了。越想越是覺得心里美啊！真是美啊，我劉慶竟然能泡上這么漂亮的女人，還是宋徽宗的姑母，哈哈，這地位，這美貌，這性情，這，還，都不知道還用什么形容了。新八一m.x81zw

所謂女子不掩其美，處處優雅迷人。天仙降臨，氣質逼人。

芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！

總之，在劉慶的眼中，那寧壽帝姬便是天下最美的女人了。

這可能就是情人眼里出西施吧！

這還有一個小小的典故呢！

情人眼里出西施，西施的記載，根據傳說西施在吳亡后和心愛的人范蠡秘密出走，游歷天下，共同度過余生；還有一種說法是吳亡后被沉溺于江中，其實由于史書沒有明確記載，西施的歸宿也只好千古存疑了。但人們普遍流傳的版本更傾向于前者，那么，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。

范蠡與西施的愛情故事，在中國可謂家喻戶曉，盡人皆知。但在歷史文獻中卻找不到蹤跡。專記越史的《國語·越語》、《越絕書》、《史記·越世家》以及《吳越春秋》、《史記·貨殖列傳》均不見范蠡與西施的戀愛關系。

從史實考察，范蠡故里在楚國三戶，西施家住越國諸暨苧羅村，年輕時范蠡與西施都沒離開過家鄉，不可能有見面的機會，更不能成為情侶。范蠡入越后，身居高官，也不可能去諸暨去見浣沙女西施。勾踐為了腐化吳王夫差獻美女西施、鄭旦于吳，此時范蠡有見到西施的機會，但范蠡也不會從中插上一腳，去和西施談戀愛。

關于是誰把西施獻給夫差的，史書記載不一。《越絕書》說是文種送去的，范蠡就成了局外人。《吳越春秋》說是范蠡送去的，在此國難當頭之際，范蠡只會敬佩西施為國獻身精神，哪里還有心思去和西施談戀愛。

但小說戲劇為什么把范蠡與西施的關系，描繪的那樣情意綿綿，溫情脈脈，難舍難分，甚至還說范蠡離越后，攜帶西施遨游四海。我認為這主要是文學家們對西施的同情，想給西施找一個理想的歸宿，而這個理想的歸宿，則非范蠡莫屬，但這只能是個美好的愿望而已。據史書記載范蠡確實有一位夫人，生了三個男孩，但這位夫人絕不是西施，盡管我們在感情上希望她就是西施。基于同樣感情，我希望戲劇中范蠡與西施的情侶關系，永遠演下去，小說中的范蠡與西施的愛情，永遠傳下去。新81手機端：https:/m.x81zw/

臧勵龠樂的《中國人名大辭典》設有“西施”條目，說“越王勾踐敗于會稽，范蠡取西施獻于吳王夫差。吳亡，復歸范蠡，從游五湖，或云吳亡，沉西施于江，以報鴟夷，未知孰是。”這是根據傳說而采取存疑態度。其實由于史書沒有明確記載，西施的歸宿也只好千古存疑了。

這個典故成就了美人西施，也留下了這句諺語。

其實，寧壽帝姬對于劉慶來說，就是情人眼里出西施了。不同的是，寧壽帝姬就是西施。

當然了，這里說的是寧壽帝姬的美貌堪比西施的了。雖然后人都沒有人見過西施，但是寧壽帝姬的美他們是都見過的了。

寧壽帝姬那是真的美，在劉慶這樣的一個藝術家看來，寧壽帝姬絕對是一副完美的作品。

劉慶心中思念著寧壽帝姬，也就沒有心思再看書了，直到吃晚飯的時候他是依然在想著。

程云看到劉慶癡癡呆呆的樣子，真的以為是劉慶病了。

“相公，你哪里不舒服嗎？”程云問道，一臉關心的看著劉慶。

劉慶一回神，搖搖頭，笑著說道：“沒有啊，我很好。”

“哦。”程云點點頭。然后給劉慶夾了一塊肥肥的豬頭肉。劉慶沾了蒜醬便吃了。

真香。

劉慶的臉上露出了滿足的笑意。

晚上更不用說了，自然是要先思念一會兒寧壽帝姬才能入睡的。

說起來也是奇怪，按理說啊這思念一個人是難以入睡的，可劉慶卻也不是這樣的，他的思念便是催眠劑，一會兒就睡著了。

第二天劉慶很早就醒來了，畢竟他要趕早進宮的。

宮中的規定他只能是帶著一個人，所以就只帶了程云。那張小安也是想進宮里看看的，但是可惜他沒有機會了。