051、圣人出行

在這一段時間，蒼穹之上的星光熠熠，羅星棋布。

借此，伏羲十分輕易地便勘破了周天星辰，其平常運轉與位置之間的規律法理。

并且，祂還福至心靈般地拿出河圖，在其之上刻畫起來。

于河圖之中，以易理之道為紋，以諸天星斗為形，銘刻下一道道陣紋。

只見伏羲的動作不斷，易理之道交織成一道道紋路，隨之在河圖之上形成法紋與道痕。

最終，祂動作一停。

“成了！”

隨著伏羲包含著大喜之意的話語落下，圖卷上原本應是一片空白的河圖，此時卻是呈現著無數法紋與道痕。

其上的無數陣紋，繁雜而又似乎循從著某種規律，一眼望去看得人眼花繚亂。

而如若勘破迷霧，循序漸進地細看下來，便能看得一道道互相鏈接的陣紋之間，有著一個個泛著星光的節點。

這些節點與周天星辰的數量一樣有著三百六十五個，整體的擺放位置亦與其相同一般。

至此，河圖便是從一本“平平無奇”的無字天書演變成了一方陣圖。

其與周天星辰相互呼應著，只需陣圖在星光之下，大陣自成。

起陣之時，并不會隔斷外界的天機玄轉，也沒有形成獨立的陣法空間。

或許應該說，洪荒天地的星空之下、星光所能觸及之處就全都是其的陣法空間。

而整個洪荒大地均是在日月星辰光芒籠罩之下，這打擊面有多廣，就不必多說。

至于攻擊方面，此陣能直接調用周天星辰之力，不論敵人在洪荒的何處，都逃不開星光的隕落。

其整體的威勢深邃無比，星光熠熠。

理論上的最大限度，可以整合洪荒周天星辰之力，硬撼混元。

至于成敗與否，卻是要靜候一試。

不過想要如此這般，卻是要主掌周天星斗的三百六十五位星君們親自來主持大陣，才有這般威勢。

但因先前女媧氏的造化，此番苛刻的要求卻是蕩然無存。

因此這一點，并沒有影響到伏羲氏的喜意。

只不過隨之，祂卻是被另外一件事影響到，這事也同樣是因為日月不升，星辰當空的現狀。

此番天象固然讓伏羲借此悟出周天星辰大陣，但凡事有利有弊。

此次弊端便是人們耕種的農作物，因為受不到日月光華，今下已然逐漸凋零。

固然伏羲部落之人靠著存糧，不會因此活活餓死，但保不齊整個人族的諸多部落都能有這般待遇。

此番伏羲能獲悉此事，便因是因有一個附近的人族部落首領前來借糧。

借糧，可不是解決之道。

這就像多米諾骨牌一樣，沒存糧的部落開始向有糧的部落借，以此不斷類推下來。

由此看來，饑荒是一種會傳染的瘟病，可不是開玩笑的。

伏羲轉頭一想，便就意識到了事件的嚴重性。

而解決此事，自然是宜早不宜遲。

不過這日月不升的現象，絕對與其上的神祇有關。

因此，卻是要本尊出力了。

至于自己出手？

且不說打不打這個問題，單論是在打過贏的情況下。

除非是呈現碾壓的局面，不然日月二神貴為先天神祇，卻是不可能屈從于區區一尊大羅生靈。

更何況，在周天星辰大陣不出的情況下，伏羲氏能打得過日月二神的幾率為零。

而這初創的周天星辰大陣，便被祂視作人族的底蘊，自然不可能因此出手。

因此，想要直截了當地解決此事卻是依靠本尊。

不過，還未待其聯系女媧之際。

或者應該說在更早之前。

女媧便獲悉了此事。

祂睜開圣眸，下一息便知此事的前因后果。

這時，洪荒大地上。

不過只是數十年的時間，因日月光華不落，便導致了無數本質脆弱的草木凋零。

草木亦隸屬生靈之數。

所以，此番可謂是生靈涂炭。

今下女媧已證得圣位，當執天之行。

這般日月不升的現象，便已然是破壞天地之間的運轉規律，即便不是為了人族之事，祂亦也需得管上一管。

于是，在通曉此事之后。

女媧的意志徑直彌漫而出，從不周山起始的一路上均是帶著氤氳紫氣，萬靈叩首齊拜的異象。

此異象雖然沒有成圣那般的浩大，但威勢卻是不減分毫。

見此，蕓蕓眾生與神祇們皆是大驚，后者更是在心下驚疑不定：此番圣人出行，這是為何？

這時，道祖已然合道，其道徒卻仍未觸摸到成圣的一角。

可以說，今下洪荒當中的圣人便只有先前道祖口中的道友，不周之山的那一尊。

一眾熟知內情的先天神祇們，對此自是極為慎重。

一路上，祂們的神念緊隨在那股異象之上。

當然，對此先天神祇們自然是不敢仔細探究其中，而是一路極為模糊地感應著。

最終，只見這股圣人出行的異象卻是在落入東海之外的湯谷當中后，便是收斂而去。

隨之，祂們自是不敢將神念探入其內細究，因此自然并不清楚圣人此行的具體原由。

不過轉頭一想，卻是覺得一目了然。

只因湯谷之中還能有什么？

能夠想到的事物，毫無疑問便是往日里高掛九天的大日。

再聯系一番近些年來，日月不升的天象，圣人此行的目標已然不言而喻。

由此，蕓蕓眾生不由朝東方跪拜，叩謝圣恩。

一眾先天神祇們對此的反應，其中有些眸中閃過對圣人之道的明悟之色，有的高高掛起、不予理會。

于妖庭之中的帝俊，卻是對此一皺眉毛。

而關于祂們對此顯露的神色各異之象，女媧并沒有探究與理會之意。

在祂的意志彌漫到湯谷之際，一股威勢便徑直掃過此處之地。

圣威煌煌。

休憩在扶桑樹之上的羲和，自然是因此驚醒了過來。

而祂作為是紫霄宮三千客的一員，自然曾感受過這股威勢，并清楚其仍是圣威。

那如此這般，竟是圣人做客？

意識到這點后，羲和的思維瞬間清明了過來。

祂循從圣威的源頭望去，卻是見得一尊外象為人身蛇尾的存在。

天地法理、大道真諦種種仿佛正在其身上不斷演變。

一眼望去，羲和恍然覺得自身是在直視著大道真身。

面前的這尊存在是這般偉岸，而在其之前，自身仿佛變得更為渺茫。

不過祂為先天神祇，自然不可能會沉淪于此，甚至直接道化成其身上的一部分物質。

在羲和的大多數思維處于震驚狀態時，余下的念頭則是憂慮。

圣人此行，是好是壞？