304、抉擇

太川真人不敢繼續逃跑，立刻使出全力，直接將自己修行的太上忘情道中的絕招全部施展出來，想要將這道恐怖的黑色火焰擋住。

“忘情大手印、六欲飛天指、七情六欲印！”

忘情魔君此時也絲毫不敢藏私，不但將原本一直使用的太上忘情道中的兩招使用了出來，而且還將這些年來自己琢磨七種分屬性法則之力，照著忘情大手印自創的七情六欲印也施展出來。

瞬息之間，那被智賢發出的兩道黑色火焰，飛到了兩人面前，跟他們發出的招數對撞，陣陣轟鳴聲后，連續傳出兩道慘叫聲。

慘叫聲之后，伴隨著天空中的一道天悲相降臨。

太川真人這位領悟出三種分屬性法則之力的太上道太上長老直接隕落了。

就算是有兩位地仙一直看著，也沒有來得及將太川真人救下來。

智賢發出的兩道黑色火焰實在太快了，即使是地仙，也需要一個反應的時間。

比起太川真人，忘情魔君算是運氣好的，連續三道攻擊，將那飛來的黑色火焰消耗了大半威力，雖然還是重傷，但總歸是還活著。

用出來這般強大攻擊的大悲寺住持智賢，此時也看起來不好受，原本還有八十丈的佛陀化身，此時已經只有十丈左右。

并且在這佛陀化身的那張智賢本人的臉上，已經沒有了如同佛陀一般的睿智與威嚴，只剩下虛弱之態。

智賢施展出大乘如意經中的這招禁招，原本是羽化境后才能夠施展，需要消耗非常多的法則之力。

此時的智賢勉強施展出來，自然需要付出非常大的代價，畢竟任何與修為不匹配的戰力，都有一定的代價。

他為了施展這招佛怒黑臉，直接燃燒了自己三分之一的元神之力作為法則之力的補充。

燃燒元神之力，等于是一次性永久消耗了自身三分之一的元神，以后就算是再修煉，也只能夠通過重新修行補充回來，并不是跟消耗了元神之力，短時間就能夠恢復的。

智賢這一下等于是犧牲了自己未來不知道多少年的修行，才能夠恢復原來的元神。

一名劫罡境修士，修行最主要的便是感悟法則之力，感悟法則之力靠的便是元神，元神不夠強大，別說感悟法則之力，根本無法與神秘的法則空間相連接。

忘情魔君雖然不知道智賢犧牲了這么多，但是此時也不敢再繼續與智賢對戰，而且他已經深受重傷，就算是還有一些戰斗力，他還有這么多的師兄弟，自然不會繼續與智賢拼命。

智賢十丈高的佛陀化身雖然滿臉蒼白，但是卻直接轉身向著太威真人殺去。

廣心神僧自爆后，太威真人和另一名劫罡境修士都只是受了些輕傷，根本無足輕重，看到智賢這名小輩殺來，絲毫不怕，直接將手上托著的那枚靈秀山峰向著智賢打來。

那靈秀山峰飛出太威真人的左手之后，立刻變大，化為方圓足有三百多丈的山峰，向著智賢壓來。

智賢蒼白的臉上出現了一絲紅暈，然后他頭頂的大光明輪飛起，發出一道梵音后，化為了百丈大小的巨大光輪，向著壓來的山峰打去。

一道轟鳴聲中，靈秀山峰和大光明輪全都變小，各自飛回了兩人身邊。

同時太威真人和智賢兩人的身形全都在空中一晃，向著后方倒退了幾步。

那名太威真人身邊的劫罡境修士趁著智賢身形在空中后退的功夫，發出一道黑色劍丸，滴溜溜的旋轉著朝他斬來。

被智賢身邊一直懸浮的一柄暗金降魔杵打中，向著飛來的方向飛回，發出一道劍鳴之聲。

不過智賢的身形又是一震，在空中又是后退了一步，然后原本十丈高的佛陀化身竟然只有八丈高。

讓人感覺，智賢眼看便要被打落空中的感覺。

《大乘如意經》這門功法雖然神奇，但是智賢也只是修煉了幾年功夫，根本不像普靈圣僧一般，修煉足有千年時間以上，能夠將這門玄妙無上秘訣全部威能全部發揮出來。

連續兩位神僧隕落，大悲寺這座空間秘寶此時處于“將發未發”的狀態，給人一種隨時都能夠破開空間挪移而去的感覺。

一旦大悲寺這件空間秘寶挪移而去，無疑是說明大悲寺放棄了東荒這片領地，那時候失去下轄九大王國的供奉資源，恐怕就算是大悲寺還在東荒中，將來也成不了什么氣候。

畢竟現在不是千年前，那時雷音寺出動了圣僧強者，才勉強讓東荒眾道門承認大悲寺在東荒立足，如果今日兩位地仙沒動手前提下，大悲寺這座山門挪移逃走，再想要回來，恐怕還要如同千年前一般，兩方勢力間的地仙間要做過一場，到時候死傷肯定不會小，而且死傷的都是地仙強者。

不管是道門還是佛宗，羽化境強者都算是底蘊，這樣的強者越多越好，雖然羽化境修士都能夠長生，但是他們也不愿意連年來積攢下來的這么多地仙，因為這樣的事情又有死傷。

大悲寺這件空間秘寶，說起來在東荒中算是威名很大，但是千多年來，也只是運用過一次而已，那還是這件空間秘寶降臨的時候。

可以說這件大悲寺空間秘寶落在這里之后，就從來沒有移動過一次。

雖然很多宗門都希望能夠有這么一座山門，但是他們不時沒有空間靈種，就是沒有煉器宗師，而且這位煉器宗師還要修行空間屬性法則。

也即是像佛宗、道門這般強大的勢力，才能夠擁有這樣的煉器宗師。而且即使是他們這樣的強大實力，也有可能會有一段時間沒有這樣的煉器宗師。

畢竟煉器宗師不是說出就能出的，需要一代代的培養。

此時在大悲寺中的廣元神圣，陷入了遲疑之中，他不知道這個時候，該不該下令，將大悲寺整體挪移走。

這樣就能夠讓外面的智賢、廣力神僧、廣憂神僧活下來。

但是這等于是放棄了大悲寺在東荒中的基業。

到底是保人，還是保基業？

廣元圣僧雖然原本是大悲寺的住持，此時也是陷入了兩難之中，不知道作何抉擇。