第七百零九章 非此世者

戰火將重新燃起，匈奴這一次聽聞秦趙爆發大戰，正要趁著這個大好的機會，順勢取道南世！

但是匈奴的人口，在前幾年大量的沖擊雁門關時，已經消耗了很多，這一次出擊，如果不能得到相對應的好處，那么匈奴至少要衰落很長一段時間。

巨大的金人被放置在戰車上，匈奴的王為金人駕馭戰車，匈奴的戰車做的拙劣，但這一輛是專門為了承載金人所制造的。

戰馬嘶鳴，龍相盡顯，而祭天的金人所到之處，風雨雷霆，永不停歇！

小小的山谷外，儒家的許多人佩著劍出現在這里。

風吹入谷中。

縯谞，北伯嬰，樂正陶，杜門甲，這四個人都是程知遠熟悉的人。

那是當年意氣風發的儒家天驕，而如今，他們四個已經成為能獨當一面，教六藝行于世間的儒家中堅力量，但這一次來這里的主角，卻不是他們。

儒家的人來了很多，大約有三十余人，每一個人的氣息都不弱，至少是在十重樓的境界，其中甚至還有一些儒家人物，氣息已經接近圣人，身上隱隱冒著廬山的青火。

那是曾經走過廬山道的人，真正完成了先天洗練，與其他沒有走過廬山道的人向比較，實力極強。

“十位準圣，三位圣人，十七位大士，這般陣仗，著實駭人了。”

北伯嬰低聲說了一句。

他們知道程知遠并不在此，那是領頭的那位圣人算計出來的，所以他們才會在這個時候抵達這里，而那位圣人還算計出來，這里還有另外一個強者，不過現在，他也不在。

自六年前天下大亂之后，很多圣人都元氣大傷，不得不開始修養，而也有很多著名的圣人，沒有完成自己的理想，紛紛病逝，也有如曾子一樣的人物，突然消失無蹤，擺明了是不再過問人間諸多煩擾。

時值亂世之時，儒家的勢力一跌再跌，當年白鹿宮一場論道，南巢之地一場大戰，七十二圣走的走，傷的傷，逝去的逝去，衰老的衰老，眼見著，似乎已經沒有新時代的圣人能夠頂上。

這時候很多人才發現，所謂的儒門，原來在支離破碎之下，埋藏著的，是青黃不接。因為大量的站隊，導致很多儒家學派的大人物出走，在近些年，本應該是荀況來帶領新的儒家八脈，但荀況早就因為爭辯與意見不合而自立門戶，在六年前的大戰結束之后，荀況就回到學宮深處修養，至今還在閉關。

也有人試圖尋找孟子，希望他來重新擔任儒家的門主，但孟子的行蹤向來不好找，而且仲尼死去，孟子也不再做官，想要找他，難如登天。

而有人在商議之后，建議讓顓孫師暫代門主，但最后卻被否決，因為還是有很多人拿捏腔調，不想與他為伍。

有人提議叔仲會，但終究是因為意見不合，認為他難以壓服眾人而不了了之。

最后，有人提出了龍素，卻出乎意料的，這個小輩贏得了大部分人的贊同。

白鹿宮的事情，儒家內部的人們沒有不知道的，除去某幾個人.....

而龍素當時的道理，雖然頂撞了曾子，并且為此大打出手，但最后，大家卻都認為，曾子沒錯，龍素，也沒有錯。

只是在爭辯而已！為了道與信仰的事情，哪里有什么對錯？

而且龍素在民間的聲望，并不弱，很多人都知道她，很多貴族，包括君王，因為身無分文周游列國的事情，很多人也都和她談過，儒家現在所需要的，正是這樣一個名義上的，拿得住聲望與人脈的“精神領袖”。

“一些小事情，都可以既往不咎。”

“如果程夫子在此，今日免不了大戰。”

有儒家準圣開口，覺得這次偷偷過來，還是不夠君子，說白了，儒家的一位大人物算出了程夫子還活著，并且龍素的消失與程夫子有關，這就夠讓他們頭疼的了。

“程知遠么....我雖然沒見過他，但是據說他以一劍打落道尊入凡，這天下很多人物都看的清楚，我倒是沒有必要質疑他的本事。”

“不過天道之火消失之后，他能否還有當年之威，此要兩說，但話再說回來，如今世間應當已經少有能正面擊破他的人了。”

儒家最前面的三位圣人中，那位領頭的圣人，如此說著，開口評價，雖然有傲慢，但也說明原因與道理，并不盲目自大。

“我們并不是來這里和他爭辯的，但能不發生沖突，還是最好。”

這位大人物身邊，跟著一個面相顯老的圣人，此時點頭:“此人好爭訟，有道理，不易與之談，且仙法可怖。”

這位老人，乃是“公羊高”！

“公羊師都說此人可怖，那便是真的可怖。”

公羊高的身后，則是另外一位圣人，此時接口，同意了公羊高的說法。

不過跟隨來的儒家大士之中，像是北伯嬰，就不明白，連許久不出現的公羊先生都不能為主位，還要稱那位為大人物，此人卻不見于儒家諸圣人之中，但公羊先生卻說，即使程知遠回來，此人也可以帶走龍素。

而在那小屋之中，龍素帶著孩子，走了出來，老樹前，儒家的劍士們，其中有與龍素相識者，如她的師兄縯谞，已經遙遙看著這位已經闊別了許多年的故人。

“未曾想孩子都有了？”

“女君子，終究也是婦道人家。”

縯谞看著這一幕，心生感慨，但心中那種淡淡的厭惡感卻揮之不去。

不守道理的兩個人，最后走到了一起，這或許也是命中注定的事情。

龍素看向那位大人物:

“你是誰？”

中間的那位大人物笑了笑:

“非此世之儒，號‘東郭’矣。”