第二零六章 非禮

這個時代，沒有電視、報紙，更加沒有網絡，但在一定范圍內，某些事情的傳播效率，較之二十一世紀的網絡時代，也慢不了多少。

市井阛阓，像開了鍋一般的熱鬧。

“東華門的侍衛和護軍，都給恭王福晉陪笑臉，‘六奶奶，現下，宮門已經下鑰了，這個門兒，我不敢給您開呀！’——嘿，你猜，咱們這位六奶奶，怎么著？”

“怎么著啊？”

“一個大耳刮子，就糊到為首的侍衛臉上了！嘴里還罵呢，‘我們家六爺退歸藩邸了，你們就換了副嘴臉！換成以前，你敢不給我開門？’”

聽者瞠目結舌：“這么……潑辣？”

“可不！不然，一個女人家，能豁出身子來‘闖宮’？”

“那……那個侍衛領班的那一巴掌……”

“自然是白挨了！這種事兒，到哪兒說理去？你不想想，領侍衛內大臣是哪個啊？人‘六奶奶’嫡嫡親的小叔子！”

“……醇七——是了！”

“再者說了，你一個大老爺們，也不能跟個娘兒們叫真兒不是？真的鬧了開來，你是臉上有光呢還是怎么著？整的不好，以后有的是小鞋你穿呢！”

“是，是，胳膊擰不過大腿！嘿嘿，不對，應該這么說，好男不與女斗！”

“哈哈！”

“昨兒個晚上，那么大的雨，兩個瓜爾佳氏。就那么面對著面跪著，一動不動，哎喲，那個情形……嘖嘖！”

“那么大的雨——可不是都澆透了？”

“可不是！大熱的天兒，本來也沒穿多少衣裳，這下子。什么都透出來嘍！”

“哎喲，一個丈母娘、一個女婿；一個‘六嫂’，一個‘三弟’——哎喲，你說，這叫什么事兒！”

“叫什么事兒我不曉得，我只曉得，關三這小子，眼福不淺！哈哈哈！”

“還真是！我一個姨表兄弟，在內務府當差。見過恭王福晉的，拿他的話說，這位六奶奶，‘徐娘半老，風韻猶存’！身段兒好著呢！哈哈！”

“什么‘徐娘’？人恭王福晉，三十才出個小頭，正是——你不曉得那句話嗎？‘三十如狼，四十如虎。五十還坐地吸土！’”

“哈哈哈！，那么一大撥親貴大臣。也跟著關三飽了眼福了！”

“他們跟關三不能比！你不曉得，后來，關三親自護送他丈母娘——他‘六嫂’，去到……嗯，是婉妃——去到婉妃的宮里更衣！接下來嘛，嘿嘿。你懂得的！哈哈！”

聽者的眼睛瞪大了，不由自主，“咕嘟”一聲，咽了口吐沫：“關三能進后宮？”

“怎么不能？你不想想，昨兒個晚上。宮里面亂成什么樣子了？再者說了，關三和鐘粹宮、長春宮那兩個小寡婦——嗐，反正又不是第一次了！”

“對，對，，關三這小子，不是眼福不淺，是艷福不淺，艷福不淺！呃，婉妃，婉妃……你說，關三不會趁機把婉妃也給……”

“喲，我原先還沒想到這茬——你別說，就關三那操性，還真有可能！”

“一氣吃倆？關三他吃的下去嗎？”

“這我就不知道了，嘿嘿，有一句話，叫做‘好吃不過餃子’——下一句是什么呀？”

“好玩兒不過嫂子——喲，你還別說，仔細想一想，恭王福晉、婉妃，這兩位，還真是……倆嫂子！哈哈哈！”

“嫂子——啊不，我是說餃子，一口吃倆，關三的嘴大——下邊兒，大約也是大的？未必就吞不下去啊！”

“哈哈哈！我看，某人和某人的頭頂，大約有點兒綠油油的了！”

“某人和某人？哈哈哈！”

各種荒唐，諸如此類，不一而足。

市井阛阓，對恭王福晉“闖宮”的濃厚興趣，壓倒了小皇帝駕崩帶來的震撼，不過，朝野士林最關注的，卻是“議立嗣皇帝”的無果而終。

每一個衙門，都在明里、暗里地議論著這件事情。

翰林院也不例外。

今天是十天一次的教習庶吉士的日子，如果沒有昨天一系列驚天動地的大事發生，今天的翰林院內，本該充滿了濃厚的“學術氛圍”。

“朝考”之后，狀元授翰林院編修，榜眼、探花授翰林院檢討，這三甲之外，進士中的優秀者，“選館”入翰林院學習，謂之“庶吉士”，大約就是“準翰林”或是“實習翰林”的意思，為期三年。

三年之后“散館”，“留館”在翰林院的，就成為正式的翰林。不過，分發到其他衙門或者外省的，因為有了“庶吉士”這層光環，也被視為翰林出身。不然，就只能說是進士出身，不能說是翰出身了。

這三年中，翰林院選翰林中之學識優長者充任庶吉士的小教習，不過，庶吉士中，臥虎藏龍，“學識優長者”資格雖深，并不敢自居庶吉士之師，所謂“教習”，其實是以研討為主，具體形式，由一位“學識優長者”和四、五位庶吉士一起，組成一個個的“學習小組”，這位資深翰林，就是“學習小組”的“小組長”，主要工作，是擬定題目、主持研討。

翰林院侍講程彝就奉派了“小教習”的差使。做庶吉士的小教習，自然是很有面子的事情，可是，這個差使不好當！有的庶吉士，新入翰林，銳氣正盛，辨詰犀利，小教習若不小心，很容易在他們面前出丑露乖的，程彝的這一組里，就有這樣的人物。因此，程彝打定主意，我呢，少說、多聽，你們幾個人，自個兒去吵個夠吧。

今天的題目，程彝擬的是，“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。”——這是《禮記》中的一句話。

幾個庶吉士中，第一個發言的，就是程彝心目中的“這樣的人物”——目下言路上風頭正勁的寶廷。

“六舟前輩擬的這個題目，”寶廷朗聲說道，“因時而發，好！”

“六舟”是程彝的號。

被寶廷這么開門見山的稱贊，程彝做了這么久的“小教習”，還是第一次，他雖然是“前輩”，也不由隱隱然有“榮于華袞”之感。不過，“因時而發”？因什么“時”？俺自己倒是沒有想過，難得你寶竹坡看了出來呀。

另一位庶吉士，叫做方家祥的，捻著幾根疏疏落落的胡子，搖頭晃腦的說道：“竹坡所言甚是！想那英吉利、法蘭西、美利堅諸夷，一般的‘能言’，可是，‘不離飛鳥’、‘不離禽獸’！至少，算不得衣冠中人！”

此言一出，其余幾人，包括程彝在內，都露出了不以為然的神色：你這都是哪年哪月的黃歷了？眼下講究洋務，咱們跟洋人，彼此來往，熱火朝天，你居然還不把人家當人看？你這番“高論”，要是叫“上頭”知道了，哼哼……

“嗐！”寶廷大聲說道，“蛻翁！你說到哪里去了！我說的‘時’，不是你說的這個！真正是南轅北轍！”

在坐五人之中，方家祥的年紀最大，比程彝還大著一歲，但是，寶廷話中的“翁”，沒有任何尊敬之意——方家祥的號就是“蛻翁”，事實上，五個人之中，寶廷最看不起的，就是這個方家祥。

方家祥臉面微紅，囁嚅了一下，說道：“那，竹坡，你的意思是……”

“‘鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸’，”寶廷說道，“出于《禮記》之《曲禮》，各位且請想一想，這四句話前邊兒，都說了些什么？”

前邊兒？都說了些什么？

嗯，想一想。

一位叫做鮑湛霖的庶吉士，記心甚好，慢慢兒的背了出來：

“道德仁義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備。分爭辨訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定。宦學事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。鸚鵡能言，不離飛鳥……”

背到這兒，打住了。

大伙兒一起看著寶廷。

“‘禮’之為‘禮’，”寶廷說道，“為繩墨，為規矩，為魂魄，猶頭腦之于四肢，沒了一個‘禮’字，不要說什么行差踏錯，那是連路也不會走了——先邁左腳還是右腳，你都不曉得了！”

寶廷說的，自然是“正論”，其余四人，不由都微微頷首，不過，這個和“因時而發”的那個“時”字，又有什么關系呢？

“可是，”寶廷話鋒一轉，“圣人作禮，已逾千年，今日的世道，卻為三千年未有之大變局！圣人也是人，不是神仙，千年之前，今時今日的局面，何能全在圣人逆料之中？若有未為之備之處，今日之你我，便無禮可循，便……寸步難行了！”

“三千年未有之大變局”的說法，從關卓凡的嘴里出來之后，已經多次出現在上諭和其他政府文告之中，已經算是這個時代的“流行語”了，寶廷說了出來，旁人并不覺得如何違和。

腦筋活泛的，已隱約明白，寶廷“因時而發”的“時”，指的是什么了。