第九百九十五章 地下石像兵

看著眼前顯露出來的黑沉沉，沒有一絲光線，而且傾斜向下的石洞，劉東心中興趣更濃了！

先是任由地洞中通了一會風，把里面的郁氣放出來后，才把從芥子空間中拿出來的強光手電交到左手，一馬當先走在了前面。∈♀，

要是他一個人的話根本用不著手電筒，但帶著獅頭和虎頭，外加小金雕的話卻不能不拿手電筒照明。

伸手不見五指的黑暗對它們來說也極不適應，而且還會引發慌亂。

石洞顯得極為曲折，從周圍石壁上殘留的痕跡來看，這個石洞應該是有人在原本就有的石洞中加以開鑿才形成了劉東現在所見的這條寬兩米，高兩米的地下石洞。

不過，這條石洞的延伸長度不如‘阿斯特蘭’，也比不上劉東在京城曾經下過的龍脈暗河，但就算如此劉東也是彎彎曲曲走了差不多有500米左右，才真正到了核心處。

而這個核心處是一個極其寬廣的地下石洞，單是占地就不下400平方米，高度更是將近5米，而且洞頂和四周的洞壁都被打磨的極為平整，在整個地洞之間有四根兩人合抱般的石柱支撐。

不過整個宏闊的地下石洞中最為吸引人眼球的恰恰是其中擺放的巨大石像，雖然沒有秦嶺兵馬俑那么多，也沒有秦兵馬俑軍陣般的威嚴，但這些身穿連身鎧甲，左手持盾牌，右手持鋼刀的士兵雕鑿的極為精細，人物的表情和衣服的紋飾一眼可辨。而且每一尊石像都高達兩米以上！

劉東簡單的數了一下，這些高大的石像兵正好是不多不少的一百個！

眼見劉東圍繞著這些石像左顧右看。不安分的小金子，外加獅頭和虎頭也跟著劉東在這里轉悠起來，但是毫無生氣的石像讓它們很快便失去了興趣。

而欣賞一番的劉東，因為后面還有更吸引他的內容，所以也在一刻鐘后，便順著石洞中央。寬約三米左右的石甬道向后走，在穿過一條長約20米的通道后，再次出現在了另一個跟先前相似的巨大山洞中。

而且這個山洞中也放置著巨大石像士兵，只是跟前面石洞中不同的是這個石洞中的石像兵并非刀盾兵而是古代戰爭中常見的的弓兵！

每一個石像兵背后都雕刻著三個插滿羽箭的箭壺和一張高過頭頂的長弓！極為高大威武！

不過讓劉東覺得有些遺憾的是，這些石像兵雖然在雕刻精細程度上勝過兵馬俑這樣的陶俑，但在藝術性上卻差很多，因為這些戰士石像長得都差不多，看得出是復制品！而非秦兵馬俑那樣，幾乎與真人無異！

但即便是如此劉東也覺得很滿足了。即便是中國五千年的文明史中也就一個秦始皇兵馬俑而已！

等劉東出現在第三個山洞中的時候，果然不出所料，石像兵形象又變了，一個個手持長柄戰斧斧兵石像赫然在列，而且同樣是不多不少的一百個！

隨著劉東繼續往后走，緊接著在幾乎同樣規模的石洞中又出現了長槍兵、弩兵，以及一種穿魚鱗甲，手拿鋼叉的兵種。劉東判斷一番后才確定這些應該是水兵！

只是劉東很奇怪西域乃是干旱之地，怎么在這里還有水兵這種兵種雕塑。也不知道布置這里的人是怎么想的！

六個山洞中的石像兵都是100，但等劉東走到第七個山洞的時候情況發生了變化，不僅山洞的高度和面積增加了一倍，而且也不再是步兵和水兵，而是騎著戰馬的騎兵！

這些頭戴尖盔，只有上身穿盔甲的騎兵從打扮上來看就知道是輕騎兵無疑。

更重要的是這些騎兵的數量也有所變化。比起前面幾個石洞的石像兵，這些輕騎兵的數量有200個，正好是前面石像兵的一倍，顯然在建造者心中認為騎兵比步兵更重要。

等到第八個山洞中兩百個騎兵出現的時候，形態又有變化。不再是前面第七個山洞中的輕騎兵，而是戰馬和騎士皆身穿近似于西方重甲，手持長矛，頭戴羽毛樣式頭盔的重騎兵！

等到第九個山洞的時候，更是出乎劉東的意料，這里的石像兵雖然仍然是騎兵，但坐騎不再是戰馬而是號稱‘沙漠之舟’的駱駝。

九個山洞中兵種各有不同，幾乎包含了古代戰場上經常出現的所有兵種，甚至連駱駝騎兵這種西北沙漠地區的專屬騎兵也存在，共計1200個戰士石像單個價值或許并不太高，但和在一起確是一個令人震驚的考古大發現。

而且，劉東發現這些士兵的長相明顯具有中亞人種的典型特征，高鼻深目，下頜胡須濃厚，鼻頭略顯肥大，臉型較長！

不過從他們戰甲和兵器的樣式中卻能夠看出一些中國漢代時期的一些特征。尤其是在刀盾兵、弓兵這樣的步兵上體現的更為明顯。

當然，對此劉東倒是不怎么奇怪，能夠修建如此恢弘壯麗工程的必然是中亞地區實力強大的大國，而中亞地區的國家因為絲綢之路的關系多多少少都受到過漢文明的影響。

另外，劉東還發現這些騎兵身上的靈光濃郁程度也不盡相同，比如第九個石洞中的駱駝騎兵發出的靈光呈現出濃郁的黃色靈光。

按照劉東對自己舍利元光的了解，出現黃色靈光的文物和古玩，其出現的年代必然是公元前！也就是2000年之前。

而最后的刀盾兵石像的靈光卻只是紅色，舍利元光會出現紅色靈光的范圍是公元1000年公元前這一千年時間！

最后劉東又從靈光濃郁程度上判斷了一下具體的時間發現這九個石洞中的石像兵跨越的年份居然近500年！

也就是說這些石像兵是在近五百年的修建時間內才形成了劉東所見的規模！

而整個中亞地區所有的國家勢力能夠跨越公元前后而存在500年，而且又有能力修建這種規模石像兵的實在是屈指可數。因此劉東猜測的范圍一下子縮減了很多！

為了驗證自己的猜測，劉東心中對探索后面存在的興趣一下子濃郁起來，所以他下意識的加快了前進的腳步。

在穿過第九座石洞后，又過了一條長20米的石道，再一次出現了一個地下石洞，盡管這個石洞比起之前的九座石洞，在面積上要小一些，但高度卻超過了六米。而且在修建的時候明顯更用心，周圍的墻壁也不再是單純的石壁，而是用紅黃藍白黑等顏料畫滿了精美的壁畫。

壁畫的內容有接受朝拜和戰爭的場景，也有反映狩獵、種植的場面，其中出現的面孔明顯有高鼻深目的特征，不過卻并非現在西方人的樣子，而是黑發黑眸的中亞人種。

而最精彩也是最讓劉東有些意外的是洞頂的壁畫，完全用紅黑兩色顏料畫成的一幅與中國古代傳說中鳳凰一般無二的巨大鳳凰！

既然是鳳凰，那自然是‘鳳’和‘凰’共計兩只！

更重要的是這鳳凰圖案筆畫細膩，線條柔和，跟中國傳統書畫的筆法非常類似。可以想象建造這里的勢力受到了中國漢文化非常大的影響。

要不然代表浴火重生之意的鳳凰不會出現在這里。

除了這些精美的壁畫，在這個占地約一百五十平左右，顯得比較空曠的石洞中只有最中間一座高越五米的巨大石碑最為引人注目！

而且這座石碑雕刻的極為精細，最頂部是中國石碑樣式中常見的浮雕如意云頭，而石碑的基座則是兩只側臥的石獅子，石獅子粗壯四肢堪比成人大腿，寬厚的脊背駝著石碑，石碑正面從上到下正中間深深的雕刻著一行字跡！

“這是古佉盧文？”劉東辨認一番后驚訝道。

古佉盧文最早起源于古代犍陀羅，是公元前3世紀印度孔雀王朝的阿育王時期的文字，全稱‘佉盧虱底文‘，最早在印度西北部和今巴基斯坦、阿富汗一帶使用，公元12世紀時在中亞地區廣泛傳播。同時也是絲綢之路上重要的通商語文和佛教語文。

在東漢末年,伴隨著貴霜王朝的日趨瓦解,貴霜難民遷入塔里木盆地,佉盧文開始在于闐、鄯善等地傳播。公元4世紀中葉隨著貴霜王朝的滅亡，佉盧文也隨之消失了。

18世紀末，佉盧文早已經成了一種無人可識的死文字，直至1837年才被英國學者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。

既然古佉盧文出現在這座石碑上，那么也就代表著這座地下宏大建筑的歷史最起碼能夠追溯到1600年前！

在如此久遠的歷史長河下，必然可以形成很多價值連城的國寶級文物。

至于這座宏大地下建筑的來歷，在這座古佉盧文寫成的石碑上已經記錄了！

“康居國王室之墓！”(