第七百零零三章 了結生前身后事

因為左黯也并沒有隱瞞李秘，除了這枚太平陽令，他還找到了張角和周瑜隱藏起來的太平陰令！

也就是說，如果這枚陽令也交給他，那么左黯就擁有了號令天下群雄的完整太平令！

李秘此時也已經知道了太平令的秘密，這太平令其實就像推背圖一樣，這世間所有的民間組織，無論是教派還是幫會，總能夠從太平令中，找到他們的淵源！

而溯本求源，這是中華民族的固有思想，尤其是民間之人，總想著尋找根源，這也是宗族文化的根本原因。

后世諸如洪門青幫之類的組織，其實都能追溯到他們的前世今生，至于老百姓，總會追溯他們姓氏的來源，會加入到姓氏宗族的大家庭里頭。

人都說哲學有三大問題，我是誰，我從哪里來，要到哪里去。

西方人比較注重的是“我是誰”這個問題，因為他們強調自我，追求個人權利與價值，而中國人似乎更在意我從哪里來，所以我們總是在回望老祖宗曾經有多么的輝煌，經常將祖上如何如何掛在嘴邊。

之所以提及這些文化現象，是想說明太平令到底為何能夠號令天下，李秘也將這個問題尋思清楚。

不少玄學之人，會將后世事件與古時預言聯系起來，尤其是推背圖和燒餅歌等，總能夠在這些預言書里找到相應的讖言。

而太平令也是這么一個原理，作為萬印之印，由于設計巧妙，無論是軍隊還是教派幫會，總能夠從太平令之中，找到自己的根源。

明朝中后期，社會矛盾開始加劇，民間勢力不斷崛起，諸如聞香教和青陽教等，幾十個民間勢力都帶著白蓮教的印記，雖然他們獨立創建，打從一開始就有自己的主張，但最終還是會被視為白蓮教的分支。

就是這么簡單的一個道理，連白蓮教都能夠做到這樣，太平令也就更不消說了。

所以，莫看只是兩塊小小的太平令，可它卻凝聚了前人的智慧結晶，將華夏民族的這種思想，琢磨得通透，并善加利用，使得太平令擁有了巨大的價值！

若項穆和石崇圣得以見識，怕是要膜拜起來，因為這簡直就是制器的最高境界，設計與制造太平令的人，智慧該是多么的超凡入圣！

也正因為正視了太平令的價值，李秘就不得不考慮這個問題。

太平令到底該如何措置？他是否能信得過左黯，將太平令交給他？

李秘如今是無法從朝堂分身的，他身上的頭銜太多，官職太重，朱翊鈞甚至將京城和宮禁的防務都交到了李秘的手中。

若李秘得了太平令，是如何都瞞不過朱翊鈞，要么將太平令上交，要么他與朱翊鈞之間辛苦建立起來的信任紐帶，會被太平令再度切斷和粉碎。

可左黯畢竟是江湖人，將太平令交給左黯，也就相當于將太平令留在了民間，這就形成了一股對抗朝廷的隱藏力量，而且還是非常巨大的一股力量！

或許左黯不會起義造反，或許現在還暫時不會，但左黯總有死去的一天，太平令留在民間一日，對朝廷便是隱患與威脅。

至于毀去這個太平令，李秘是從來不會去想的。

且不說太平令擁有著如何強大的號召力，單說它本身具有的文化價值，就是不可估量的。

更何況，李秘也希望保留著反對的力量，若沒有了反對的力量，這個國家是不會奮力前行的，無論何朝何代，都需要反對的聲音與力量來鞭策他們砥礪前行。

這是一個讓人感到迷惑卻又震撼的事情，分明只是兩塊印鈐，分明只是死物，不過是材質名貴一點罷了，但它卻因為上面的鐫刻，而充滿了無可匹敵的力量！

說它是華夏文明的巔峰之作，一點也不為過，李秘也終于明白，為何古人要追尋傳國玉璽之類的東西了。

人都說中華民族是個沒有信仰的民族，這種說法實在是大錯特錯，因為我們一直在尋找民族的歸屬，唯有如此，才不會迷失自我。

對宗族文化的認可與傳承，同樣是我們的信仰之一，中國人不是沒有信仰，而是信仰的東西太多罷了。

很多人都認為，中國人沒有其他民族這么爭強斗狠，甚至顯得很懦弱，那是因為你根本不了解自己，也不了解這個民族。

中國擁有著數千年的歷史，但卻沒有出現在世界上擁有著巨大影響力的宗教，道教雖然是本土教派，但影響力卻不及三大宗教。

所以很多人都誤以為中國人沒有信仰，即便是道教等等，也都并不虔誠。

但需要知道的是，中國人信奉很多神祗，連黃鼠狼和狐貍等等，都會膜拜。

歸根結底，之所以信奉這些東西，是希望得到庇護或者保佑，這是中國人最務實的一面。

我們之所以信奉這些東西，是想得到這些東西所帶來的好處，即便這個好處只是一個希望，只是一個讓自己心安一些的儀式。

這就是中國人的思想，我們會不惜一切，追求有利于自己的東西，最終存活下去。

有人說日本人的民族性是菊花與刀，對強者獻上菊花，對弱者舉起，親近強者，學習強者的本事，而后打敗強者。

但中國人的思想卻是，或許我不會學你的東西，甚至認為你祖上并不如我祖上風光，但漸漸你就會發現，你的衣食住行，所有依賴著生存下去的東西，都會打上中國的烙印！

太平令的存在，就是要給這些力量，打上烙印，而中國人也樂于接受各種各樣的烙印。

當你想通了這些，才能夠真正意識到，這兩枚小小的太平令，到底擁有著如何強大的力量！

李秘的心中有不舍，也有顧慮，更有權衡，不過最終，他還是要做出決定。

他看著左黯，又看了看趙司馬，而后朝二人道：“你們需回答我三個問題。”

左黯也知道，他不可能不聲不響就帶著太平令離開，他也沒打算這么做，否則就不會把太平令送到李秘前面來了。

于是他很真誠地回答了這三個問題，而李秘聽完了回答，終究是將太平令交給了左黯和趙司馬。

至于這三個問題到底是甚么，除了李秘三人，再也無人知道了。

左黯和趙司馬以及右離三人，很快就將三十九鬼兵丸召集起來，離開了徐州。

他們就如同此時的暴雨，來得快，去得也快，如同地上的雨水，看著一片汪洋，但最終還是會流向四面八方，滲入地面，消失得無影無蹤。

沒有人能夠找到他們，但他們卻在頭頂的云朵里，在腳下的大地中，藏在水井，奔流于江河，沉寂于湖泊，可以像小溪一般，涓涓流著，溫潤著山林，也可以像大江大河那邊咆哮奔騰，摧毀一切，可以像大海一般，包容所有。

青陽教被鎮壓，鄭貴妃和朱常洵被抓獲，沒有了首腦，各地的民變自然會漸漸平息下來，沒甚么可擔憂。

李秘終于還是帶著鄭貴妃和朱常洵，回到了京城，距離他出發，也不過是兩個多月的時間罷了。

此二人實在太過敏感，李秘也沒有興師動眾，更沒有大張旗鼓，只是悄悄出發，又悄悄地回來，雖說是平亂歸來，但一切歡迎儀式都從簡，甚至沒有太多的消息傳出去。

李秘非常不情愿將此二人送入宮中，但他才剛剛回到京城，朱翊鈞就派人過來，將鄭貴妃和朱常洵給接走了。

兩三個月不見，李軒妁已經會盯著人看了，她睜著無辜的大眼睛，眸光從未離開過李秘。

李秘抱著這個女兒，突然覺得一切都不重要了，又覺得一切都很重要，又覺得有些事情其實也沒有想象之中那么重要。

正應了一句話，如果是真愛，那么什么都是可以原諒的，他突然理解了朱翊鈞。

過了三日，宮中來了人，把李秘的煙桿子給送了回來，附贈了一只香囊，打開之后，里頭是剩下的一半花絨。

李秘拿著這兩樣東西，終究是輕嘆了一聲，不再入宮去探問。

他不知道鄭貴妃和朱常洵會是何等樣的后果，也不想知道，宮中也沒有消息傳來，仿佛他從未將此二人帶回來過一般。

天師張國祥倒是過來問過李秘，關于太平令的下落，不過李秘早有了應對的說辭，這個事情也就不了了之。

萬歷三十九年的暴雨終于過去了，仿佛整個大明都安靜了下來。

朱翊鈞的身體漸漸好轉，雖然他沉迷于煉丹服藥，即便有些飲鴆止渴的嫌疑，但到底是好了起來。

到了年底，朱翊鈞做出了一個重大的決定，他要冊封王恭妃為皇貴妃了。

李秘并不熟悉歷史，否則他就該知道，這個決定其實遲來了五年，早在皇長孫朱由校出生之后那一兩年，王恭妃就該被冊封為皇貴妃了。

可如今卻是等到了萬歷三十九年，等到李秘終于將鄭貴妃和朱常洵給抓回來，等到朱翊鈞終于徹底解決了這個問題。

無論如何，這是好事，對于朱常洛，對于王恭妃，對于內宮，對于朝廷，對于整個大明，都是好事。

然而這樣的好事，更像是朱翊鈞對王恭妃的補償，而一個人一旦想起要補償過往，多少就說明有些離別的意思了。

萬歷四十年的秋天，拖拖踏踏，朱翊鈞終于還是將李秘召進了宮中，李秘也知道，該來的還是來了。