黃鶴樓文學
 
首頁 • 全本
玄幻 • 奇幻
武俠 • 仙俠
都市 • 言情
歷史 • 軍事
游戲 • 競技
科幻 • 靈異
搜索:
 
您當前所在位置:黃鶴樓文學>>秦時小說家

第兩百零四章 懷王之歷


簡體手機版  繁體手機版
更新時間:2019-02-03  作者:偶米粉
道家先賢列子在《湯問》中有語:孔周有三劍,惟子所擇。一曰含光,視之不可見,運之不知有。其所觸也,泯然無際,經物而物不覺,此之謂含光之劍,內蘊道法自然。

參悟之,可比道家《和光同塵》之妙,揮動劍勢,宛若遁跡形體,超脫凡俗,無為無不為,不爭以為爭,此劍當為孔周三劍第一,持之可入悟虛,可入合道。

二曰承影,將旦昧爽之交,日夕昏明之際,北面而察之,淡淡焉若有物存,莫識其狀。其所觸也,竊竊然有聲,經物而物不疾也。

商朝時鑄就,為商天子所持,天資贊嘆曰:蛟分承影,雁落忘歸。玄妙雖遜色含光,仍舊不俗,持之可入悟虛,想不到今日竟然出現在那位疑似道家高人的手中。

那位陰陽道冠束發的老者手中之劍,若是所料不差,當為七星龍淵,由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水。

引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中,是名“七星”。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃,仿佛有巨龍盤臥,是名龍淵。

七星龍淵當年乃是吳國大夫伍子胥所持之劍,少年之時,因讒言,逃亡楚國,幸得漁翁相助,黯然入吳國之內,欲以此劍相贈,表達心意。

不曾想,漁翁手持七星龍淵,喟然長嘆:救汝乃為良臣,焉敢為報,君可行去,吾以此劍落清白。語畢,橫劍自刎,伍子胥愧然不已。

那位烈焰之鳥錦袍加身的老者手中之劍,若是所料不差,當為湛盧,亦是當年吳越鑄劍師歐冶子所造,采神鐵、圣水成就此劍,歷時三年,劍成。

歐冶子嘆曰:無堅不摧,仁德蓋世!

劍身通體黑色,渾然無跡的長劍讓人感覺不到仍忙,而是它的寬厚和慈祥。如上蒼之眸,注視著君王、諸侯的一舉一動。君有道,劍在側,國興旺。君無道,劍飛棄,國破敗。

此劍先在越國,越王大愛之,而后吳國擊敗越國,落入吳王闔閭手中,忽一日湛盧消失不見,出現在楚國楚昭王的枕邊。

相劍者語:此乃吳中劍師歐冶子湛盧之劍,吳王無道,殺王僚自立,又坑殺萬人以殉其女,吳人悲怨,豈能得此劍?此劍所在之國,其國祚必綿遠昌熾。

楚昭王大悅:此乃天降瑞兆也!

未幾,楚國吞滅吳越,成就霸主!湛盧之劍當為楚國傳承之劍,只是近年傳聞,楚國又鑄就一把天問之劍,湛盧便是被賜予公室,今日竟然在此見到。

“數年之前,就有傳語道家天宗玄清子之名,今日一觀,北冥道兄可謂是機緣,收如此弟子,這般年歲,就臻至如此境界,不知你可解此語?”

“祖師有云:貴以身為天下,若可寄天下。愛以身為天下,若可托天下。此為天下大勢,秦國以己身之利,而誤列國民眾之利,何如?”

頭戴紫金蓮花冠的那道人靜立血腥的大地之上,隔絕一切外在侵擾,眉目微微睜開,對著周清頷首以對,贊嘆一聲,話鋒轉動。

道音雖不響亮,但卻清晰無比的回旋在方圓數十丈的區域內,另外一邊的遠處,黑白玄翦也受到一位強力劍客的沖擊。

劍光縱橫,嗡鳴聲不絕,一道內蘊無盡鋒芒的長劍與玄翦手中的黑白利刃碰觸,頃刻間,一道恐怖的能量波動席卷開來,三丈之內,無任何百家武者靠近。

“你是楊朱一脈的陽生?我聽師兄提過你,今日一觀,果與天宗迥異!”

“數百年來,諸侯紛爭,相互攻伐,損以利亡,君王厚生而致使臣民輕死,貴公貴仁之說,已成虛偽之談。楊朱憤世而倡貴己之說。”

“昔言:古之人,損一毫利天下,不與也。悉天下奉一身,不取也。人人不損一毫,人人不利天下,天下治矣。即如此,此刻你為何出現在這里?”

楊朱之人,于道家來說,無論是天宗,還是人宗,均鄙夷之,雖大道通途,但其人之說卻劍走偏鋒,貴己而利天下,私心太重,不利人而利己,可謂自私自利之人。

又異常的推崇全性保真、縱情縱欲,堪為道家異類,莊周曾斥之,雖有楊朱保全真性,得悟大道,臻至合道歸元,然道路著實邪意十足。

或許,在道者的傳承上,天宗與人宗殊途同歸,為太極輪轉之一,楊朱之說,亦為太極輪轉之一,彼此相合,才是真正的道理。

這是北冥師尊在經閣中所語,楊朱之學不差,但后輩傳承不舉,焉得臻至絕巔,在楊朱的理念上,周清倒是看到了后世一個門派,他們被稱為魔門。

“秦王欲以一國之政,合列國之政,以一國之法,合列國之法,殊為謬矣!”

“是故善治外者,物未必治;善治內者,物未必亂。以若之治外,其法可以暫行于一國,而未合于人心,以我之治內,可推之于天下。”

“三代以來,列國治內貴己,互不侵損,當長久矣,今日,我等前來欲要請秦王政縱覽楚國之妙,以應昔年楚國懷王之歷!”

遠處那無雙劍者與黑白玄翦之間的戰斗還在持續,身前陽生卻有不斷而語,手中承影之劍揮動,虛空不振,周身二人通體玄光隱現,手中之劍亦是緩緩而動。

面上輕輕一笑,似是頗有誠意,左右二人同樣笑意綻放,千金之子坐不垂堂,秦王政出現在新鄭,乃是取死之道。

當年,楚國懷王被囚禁在秦國至死,此舉為列國憤恨,諸侯之尊,何至于此。百年來,秦陣坑殺列士達百萬以上,秦國暴虐,可見一斑,

無論如何,這一切,在今天,應該結束了。

“道不可見,因生以明之。生不可常,用道以守之。若生亡則道廢,道廢則生亡,生道合一,則長生不死。此為《道德》真意。”

“你出現在這里,已經不合楊朱真意,是故,你與北冥師尊同輩,一直困守此境,不得悟虛玄妙,今日,你若勝我,一切隨你。”

“若不勝,它日,秦國一天下之時,當無楊朱之言!”

上一章  |  秦時小說家目錄  |  下一章
加入書架后可以自動記錄您當前的閱讀進度,方便下次繼續閱讀.
在搜索引擎輸入 "秦時小說家 黃鶴樓" 就可以找到本書
其他用戶在看:
黃鶴樓文學 - 免費小說閱讀網 www.hhlwx.com
聯系我們: hhlwxcom@gmail.com