第一千零八十二章 玄關縱橫

伏念頷首，參與各方來至諸夏各地，來至諸夏百家，甚至于諸國勢力都有參與。

千年雪蓮與三足冰蟾的吸引力還真是大。

拋開眼前的危機，伏念覺得自己也十有八.九會前往爭奪，儒家之道為入世，可妙悟天地本源道理之后，能夠將諸般道理看得更清楚。

也更容易梳理道理，傳播所學，兩者并不沖突。

“千年雪蓮，我所欲也，三足冰蟾，我所欲也，二者可否兼得？”

旁側的顏岵笑語輕言，口出孟軻子之句。

“哈哈哈！”

楊寬文為之大笑。

“師弟，你啊。”

“兩位師弟意欲前往爭奪？”

從楊師弟的話語中，伏念能夠感知對方是愿意前往的，而顏岵師弟的話，性情本就無爭，怕是不會前往。

但他們會不會前往不重要，關鍵是他們背后的人是否會前往。

“自韓趙先后淪亡后，兩國世家大族奔赴齊國者甚多，一時間，齊國臨淄更顯繁華，三國風華交錯，引得臨淄更為璀璨。”

“可……三國也帶來諸多麻煩，文不一，音韻不一，心性不一，臨淄的亂象也增添甚多，存于其內的百家為之而動。”

“荀師叔坐鎮桑海，穩定小圣賢莊，是故，儒家需要足夠的強者維持齊魯局面，否則，待燕國被攻滅，魏國被攻滅。”

“齊魯之地的形勢會更焦灼，儒家的根基也會受到沖擊！”

是否前往遼東不咸山爭奪千年雪蓮與三足冰蟾，他們所要考慮的東西很多，不是那些簡單的游俠能比。

儒家是大家，是顯學，在齊魯之地擁有足夠的震懾力。

而目下，韓趙之人在內，已然造成不小的沖擊。

果然接下來秦國以悍然大勢攻滅魏國與燕國，那個時候，局面會更加難以掌控。

儒家道理可以服人，前提是儒家擁有隨時以力服人的能力，此之謂王道！

楊寬文手持韁繩，遙望前往遠處，小圣賢莊所在依稀可見，虛空中，已然彌漫從海域之上飄蕩而來的熟悉氣息。

儒家八脈，各有紛爭，然……根本利益是一致的。

否則，儒家八脈早就自動分散了。

“儒家……應派人前往。”

“是否奪到那兩件天材地寶并不重要。”

隨其后，顏岵也是一語。

身為顏回一脈的后人，本身并不追求太多，區區千年雪蓮雖珍貴，又能夠算得了什么，一簞一瓢，足以。

“哦，師弟說說？”

伏念單手輕捋頷下短須，饒有深意的看向顏思。

儒家之內，顏岵才學甚高，一身修為也早已踏足化神，若非其性情內斂，與世無爭，早已揚名齊魯之地，乃至于諸夏。

“儒家……目下份屬百家。”

“秦國之策，果然一天下，則百家盛況不存，中央學宮便是應對之策，順從秦國的，入中央學宮，接受秦國的管轄，不予順從的，只有被剿滅的下場。”

“儒家不出現在不咸山，百家在齊魯之地的動靜更大，出現在不咸山，則可避退許多侵擾，不聞欲要攘外者，必先安內乎？”

儒家掌門伏念入秦近三年，歸于小圣賢莊后，不予派人前往不咸山，百家或許會認為儒家徹底投秦。

接下來，百家對儒家的態度會相當明顯。

儒家雖強，面對百家，亦是難以抗衡。

果然在不咸山，表現一二，甚至于表示出儒家的目下抉擇，則齊魯會稍緩許多，儒家的壓力也會大減。

“誰人前往？”

伏念聞此，數息之后，深深頷首。

儒家確該如此，如顏岵師弟之意，孟軻子一脈是動手不了了，能夠出手的，也只有儒家其余支脈。

可以給予百家一個交代。

畢竟……秦國尚未一天下，而儒家尚在齊魯，儒家可以遠謀，近謀更為首要，只要撐過眼前數年，一切將大不同。

“不咸山之地位于燕國遼東之東，山脈出長城，多東胡、扶余等蠻夷胡族，它們的傳承雖不強，百家多高手。”

“需派出有力之人，帶領精銳弟子前往！”

遼東不咸山那里的信息，儒家小圣賢莊內有記載，其內除了蠻夷胡族以外，還有殷商遺族在那里，千年以來，他們早就不復盛況。

所以，他們前往那里的真正目標，也不是那些人，而是同為百家之人。

楊寬文御馬前進，說道這幾日儒家之內所語，怎么得……也得彰顯儒家大宗的氣象，令百家不敢侵擾。

“也好。”

伏念沒有多言，此事接下來還要繼續探討深入，派人前往是肯定的，派誰前往則是需要斟酌了。

“我離開咸陽的時候，那里似是沒有什么動作，天宗玄清子的手下出現在燕國，不知道玄清子本人是否會前往？”

“還有諸夏內的其余高人，千年雪蓮……就是在上古之時，都是罕見的寶物，對于他們自身來說，或許用處不大了。”

“于他們的門人弟子來說，卻有極大功效。”

大策定下，伏念心中略安，比起天材地寶之物，儒家現在需要的是穩定自身根基，保持在齊魯之地的強勢。

那般境況才是儒家大勢，非區區千年雪蓮等物可以逆改，果然儒家大勢不在，縱有千年雪蓮，又有何用？

音韻變換，亦是落在千年雪蓮身上，儒家可以不謀千年雪蓮，這……并不妨礙他們對千年雪蓮有興趣。

并不妨礙他們對接下來遼東不咸山那里的情況又進一步分析。

“百家爭奪千年雪蓮，非玄關層次以上的強者不可抉擇。”

“諸夏間……玄關層次的武者屈指可數，道家天宗、陰陽家、鬼谷縱橫、墨家、農家、儒家這些大家，閑散的玄關武者難以插手。”

“果然玄清子欲要插手，則陰陽家或許都要為之助力，東皇太一……此人實在是神秘，儒家追尋甚久，連一絲痕跡都查詢不到。”

前往遼東不咸山的百家雖多，武者游俠雖多，可能夠決斷最后歸屬的，唯有那些妙悟玄關的強大存在。

強者，對弱者有著極強的壓制力。

顏岵旁側輕嘆一聲，此次，儒家派出那里的人手，注定不能夠有所作為，眼見那般神妙寶物落入他們手中，還真是……絲絲不舍。

口中所語諸多玄關強者，能夠最終得手的，怕是不好說。

若然秦國玄清子、東皇太一聯手，百家的玄關武者亦是要聯手，那般戰斗……，不可想象，不知道是否會有人身隕。

尤其是陰陽家的東皇太一，此人……似是突然出現一般，一出現便是玄關層次，為陰陽家術者一脈的首領。

那個時候……鄒衍還在，詢問之，其人沒有任何言語落下，或許知道什么，或許不知道什么，未幾，直接帶領陰陽家入秦國。

傳聞，其人是從占星律中窺得未來一隅。

果然如此，那么，秦國的將來……還要增添一分平天下之力。

“陰陽家無論如何神秘，他們所謀與儒家沒有關聯。”

“三年前，我與荀師叔相談的時候，也曾說道這個話題，荀師叔亦是笑顏，陰陽家乃超凡脫俗之家，所謀也是超凡脫俗。”

“而儒家是入世之家，可謂如秦國涇水、渭水南北相隔不相錯，無需理會太多。”

伏念笑語回應。

陰陽家所謀或許與傳聞中的蒼龍七宿有關，而儒家對那些并不在意，子不語，怪力亂神，儒家入世，輔佐君王，調理陰陽，匡正天下。

那才是正道。

“哈哈哈，伏念師兄所言正是。”

楊寬文大笑，儒家的道一直沒有變過，一直在朝著那個方向努力，亂世之時，儒家已然保持這般盛況。

若然大治之世，儒家當大盛，在極為擅長的領域，若然儒家不能夠有所作為，那么，只能夠如其余百家，消亡不存。

旋即，一行人在路上，沒有耽擱，車馬快速跟上，掠過桑海城側，直奔小圣賢莊入口所在，那里，早就已經有專門弟子實時回報了。

“掌門師兄入秦近三載，儒道宗師——四字足堪收獲。”

“儒家上下，當為之賀。”

相距小圣賢莊的正門入口還有百余丈，遠遠的就可以看到此刻正門九級階梯之前，滿是儒服正冠的年輕男子，彼此盡皆氣質典雅不俗。

明媚之驕陽籠罩，儒冠之上，光芒隱現，閃耀四方，諸人匯聚，更顯一股別樣的浩然之氣，匯聚一隅，擴散開來。

此之謂儒家盛況。

子思一脈楊寬文單手遙指遠處，掌門入宮近三年，所謀便是要讓儒家在秦國占據一席之地，目下雖不顯。

可儒道宗師四個字，乃秦王嬴政親賜，已然表明嬴政的態度，起碼接下來，儒家在秦國眼中是本分的，是安穩的，是不予打擊的。

是直接和諸子百家中墨家、農家分離開來的。

這個結果……太重要了。

身為掌門人，顧身入秦，由此結果，合當儒家上下位置一禮。

“一簞一瓢，無閑雅幽趣之所在，虛妄也。”

顏岵雖為顏回之后人，生長在儒家，又如何不明白儒家安穩的重要性，昔年，先祖可以在魯國之內，一簞一瓢過的瀟灑快哉。

俯覽而下，那是因為魯國自身的安穩。

果然，魯國不安穩，何有儒家當初的底蘊。

祖師去后，七十二賢的遺澤奠就今日儒家八脈根基。

“秦王嬴政，非常人也。”

“合如今秦國攻燕、攻魏大事，齊魯之地的穩定對秦國亦是有不小好處，儒家之將來，不可大意。”

伏念神色凝重，提及儒道宗師四個字，心間深處不住浮現咸陽宮秦王嬴政的身影。

自己入秦近三年，有功是必然。

此外，儒家在齊魯的影響力，為嬴政所忌憚也是必然。

眼前，秦國無力謀齊與謀楚，也不希望齊國有太多動作，這就是儒家的價值，也是嬴政給予儒家的許諾。

安分守己不惹事，那就無礙。

……，秦國已經有這個實力了。

“自該如此。”

楊寬文與顏岵相視一眼，自然明悟其中之意。

下一刻，一行盛大的車駕駛入小圣賢莊正門前的廣場上，伏念為之翻身下馬。

楊寬文、顏岵隨后。

“諸位師兄、師弟、師妹，伏念歸來矣。”

正衣冠，踏步近前，拱手深深一禮，拜向面前八脈二十人。

“掌門！”

“掌門！”

不論如何，伏念都已經登位儒家掌門，為儒家大當家，入秦取來儒道宗師四個字，已非尋常儒家弟子可以做到。

可為掌門第一功。

諸人當得一禮落。

“哈哈哈，請起！”

伏念面上為之一笑，再次近前，行至孟軻子一脈的弟子跟前，那是自己同脈之人，當得親近，對五人點點頭，虛扶一禮。

隨其后，行至子思一脈的弟子跟前，也有自己熟悉之人，如談直卻、邵廣晴等，才學水準絲毫不差。

其內還有近年來剛入儒家的韓人張良張子房，據說，此人才學頗有韓非之姿，堪為不俗，不知如今如何。

行至顏回一脈的弟子跟前，也有自己熟悉之人，如江昭泰，是顏回一脈除顏岵之外，頗為拔尖之人。

在其側，還有一位亦是近年來進入儒家的弟子顏路，為趙國陘城書館之人，此人名諱奇特，周身上下的氣息坐忘出塵，和顏回含光至圣之道。

而顏回可是當年祖師最下最驚采絕艷的弟子，也是踏足合道層次的。

行至師叔一脈的傳人跟前，隨著上次天宗玄清子在宗門一語之后，師叔門下的許多弟子前往秦國，留下之人亦是不多。

在列的也就兩位，自己算是相識，不若張蒼、毛亨、陸賈等驚艷。

行至漆雕子一脈的弟子跟前，這一脈同孟軻子一脈關系很近，緣由很簡單，漆雕子的語論中，于祖師性相近、習相遠之說頗有見解。

且有天理、人欲之說，荀師叔為之欣賞多矣，此脈弟子剛正不阿，胸懷浩然，甚為勇者不懼之感。

行至樂正氏一脈的弟子跟前，其人道理傳至曾子，此脈弟子鮮少，道理獨特，傳《春秋》之道，孝道獨尊。

行至仲良一脈的弟子跟前，其人道理傳至仲梁子，弟子更為稀少，堪為傳樂為道，以和陰陽，為移風易俗之儒。

行至子張一脈的弟子跟前，此脈弟子多出狂士，八脈之中，頗有不顯，略有超脫儒家中庸，為儒家弟子不喜多矣。