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第六百九十八章 勘無量的來歷


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更新時間:2019-02-26  作者:蒼知
 
“別啊。。。”

風兮然欲哭無淚,她不知道兔姐在秦軒面前把自己夸成什么樣了,但明顯是給她挖了坑:“好吧好吧,我說,我說總行了吧。”

“呵。。。”

秦軒就知道,跟兔姐說的一樣,風兮然不逼一把,那是絕對不會把肚子里的干貨拿出來的。

“辦法啊,有是有啦。”

“什么辦法?”

“很簡單啊,”風兮然:“找一個能夠抗住帝魃劍傷害,且同時具備壓制住這劍的劍道的人不就好了。”

聽起來,貌似的確很簡單。

可這不是廢話?

找一個能做到這事的人,說了等于沒說啊!

“一定要拔出帝魃劍?”

“不一定。”

風兮然這次說道:“但如今,勘無量之墓依舊沒有顯現,這說明,我們并沒有達成讓其顯現的條件。”

“勘無量之墓,顯現?”

“沒錯,”風兮然說:“勘無量之墓并非實質性的地方,也不在任何一處可以去往的場所,它沒有固定的形態,所以又稱‘埋葬智慧之地’,可智慧本身并非物質,只是虛無縹緲的東西,智慧的安眠之所,當然不可能是真的存在于物質世界內的。”

“也就是說,我們所謂的尋找勘無量之墓,其實就是在解謎?”

“啪!”

風兮然打了個響指:“聰明!”

“沒錯,可以這么說,”風兮然:“解開勘無量之墓的謎團,便是在尋找智慧,而用古代人的說法,這便是,求道!”

求道。。。

仔細想想,道,其實就是一個代稱,神州人認為,萬事萬物都必然存在自己的軌跡,也就是可以被理解和解釋的。

求取智慧和求道,本質意義上,其實是一樣的。

“話說,風姐你認識勘無量?”

“認識。”

“他是個怎么樣的人?”

“人?”

風兮然搖了搖頭:“勘無量不是人,它甚至不是個生命。”

“哎?”

不對啊,勘無量不是人,那他如何收的三友?

“他沒有收三友,”風兮然解釋道:“三友誕生自古代人文明時代,是古代人文明的先驅,可事實上,三友并沒有見過勘無量,甚至于,勘無量都只是后人所杜撰出來的名字。”

從風兮然的口中,秦軒得知了勘無量與智慧,以及三友的關系。

原來勘無量根本不是一個具體的角色,它只是一個概念,也就是俗稱的智慧。

可智慧,到底是什么呢?

藍星上,有著三皇五帝的神話。

炎帝神農氏嘗百草,以親生經歷,辨別了可食用與不可食用的植物,并確定了五谷。

簡單來看,這就是神農自己的行為,是他從無到有,一步步通過嘗試和分析,總結出來的植物學和醫學。

可事實上,并沒有那么簡單。

最大的一個問題是,神農,為何會去嘗百草,他又如何覺得自己是對的,并且,到底是怎么總結出答案的呢?

這里面,就是道的影響了。

在古代人的原始神話里,他們認為,人的主觀能動性、求知欲、發現和思考能力,并非屬于自己的,而是來自智慧的提醒,換言之,你做一道題目,冥思苦想后,突然靈光一閃,做出來了。

這里面的靈光一閃,就是智慧在你耳邊低語。

所以,不是你自己想出的結題方法和思路,而是智慧,告訴你怎么做的。

“這怎么可能,如果是這樣的話,全是智慧告訴我們的,那還要我們干嘛?”

“這只是古代人的想法,”風兮然說:“三友靠著自己的努力,從無到有,成為了引領古代人文明的三位偉人,他們分別留下了不朽的功績,為后世傳頌,而在其活著的時候,并沒有勘無量這個人物,甚至連這個稱呼都沒有。”

“不過那個時候,三友已經開始察覺到,他們認為,冥冥之中,有一個聲音,在引導著他們,是那個聲音,給予了他們前進的方向和動力,而這,就是三友所認為的,老師。”

于是,這個老師是誰呢?

古代人認為是智慧,而秦軒來自藍星,那么,可以認為,是‘道’在指引三友。也就是說,智慧最初的名字,應該是冥冥之中,無跡可尋,卻又無處不在的‘道’。

“三友過世后,又百萬年,有一個奇人,發現了一本古籍,并從中,讀到了三友的故事。”

“這個人認為,三友的成就來自于某一個無比神秘的、未知的地方,而這個地方,就是智慧。”風兮然說:“智慧到底有多么的厲害,其極限在哪,那個人說,智慧無窮無盡,且無所不能,它,可勘無量!”

“所以,才有了勘無量之名。”

換言之,勘無量并不是它自己給自己取的名字,而是另一個人,造的一個‘詞’,可勘無量,暗指智慧的全能全知。

“這個人,根據這個典故,即三友求取智慧的故事,為自己取了個新的名字。”

聽到這,秦軒似乎知道那個人是誰了,于是脫口而出:“傳三友?”

“不錯。”

風兮然:“一道傳三友,這個人,便是定義了三友,以及一道的勘無量的那個人。”

至于整個過程中,倒山海與焚天宮等三人,其生前的時候,根本沒有‘三友’這個稱呼,三友是后人封的,至于勘無量,也是傳三友第一個提出來,用來代指智慧的名字。

而智慧本身,它可能根本不知道勘無量是個什么東西。

就像道,它只是一個代詞,指代冥冥之中存在的,宇宙的最終真理。

風兮然所說的,跟兔姐所說的,似乎有些不同。

因為按照兔姐的意思,勘無量的確是一個人,是他找到了三友,并因為三友愚笨,又不想自己的所學失傳,于是寫了《千斤書》,可風兮然卻說,并沒有勘無量,三友靠的是自行領悟,只是在追尋冥冥之中的境界時,察覺到了更為深不可測的‘智慧’,這個智慧在三友時期,并沒有得到定義,但在后世,卻被傳三友取名為‘勘無量’。8)

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