第四十五章 回武當山

書房內，戴道晉和史成文相對而坐。

戴道晉端起茶碗，抿了一口，道：“過兩天，我便會武當山了，這邊的事情，你盯著點。”

史成文點頭，“東家放心，屬下一定在塞外找一個秘密的地方，找到后便開始搬遷，不過時間耗費恐怕有些長。”

戴道晉搖了搖頭，“不急，慢慢來，時間充足。”

又道：“對了，福州林家現在怎么樣？”

史成文答道：“福威鏢局現在和四海的生意往來，進展的很好，四海的很多名貴貨物，都是和福威鏢局合作。”

戴道晉點了點頭。

史成文遲疑道：“東家，為何我們要幫助福威鏢局？”

戴道晉笑著道：“行走江湖，多個朋友多條路。”

史成文雖然仍是有些不理解，但卻是沒有再問下去，好奇心太多不是好事。

戴道晉似是突然想起了什么，對史成文道：“老史，我讓你暗中滲透日月神教做的怎么樣了？”

史成文笑道：“東家，您早幾年之前，就吩咐我對江湖上的門派和錦衣衛進行或滲透，或拉攏收買。但江湖上如五岳劍派，峨眉，青城等派卻是不易。這些門派招收弟子，審查甚是嚴格，必須要身家清白之人。”

”但日月神教這個教派性質很特別，三教九流無所不包，就必然造成這個組織的嚴密性不足，雖然不容易進入高層，但我們四海的人滲透進去，卻不是什么難事。”

“有我們四海在背后金錢支持，卻是有一部分人，已經滲透進去了，并且還有幾個在里面當了小頭目。”

戴道晉道：“嗯，你之后注意下，重點滲透一下日月神教的風雷堂”

史成文想了想，道：“屬下記得風雷堂的堂主是童百熊？”

戴道晉點頭。

史成文道：“屬下回頭就把重點放在風雷堂。”

戴道晉又接著道：“還有，你吩咐在日月神教的人注意一下，一個名叫楊蓮亭的人，這個人我也不太清楚，他現在還有沒有加入日月神教。”

“這算是一個長期的任務吧，不急于把他找出來。”

史成文點頭稱是。

戴道晉道：“若是找到此人，看看能不能吸納進四海。若是實在不行，想來到那時，蘇空青那邊的相關藥物也已經研究出來了，倒是直接控制就好了。”

史成文聽到東家不惜以毒藥直接控制，想來此人極為重要，暗暗的在心里著重記了下，道：“屬下知曉了。”

戴道晉喝了口茶，道：“我這次回去，便會讓武當開門收徒，之前讓你尋找的那批資質出眾的孤兒，到時便安排進入武當山。”

戴道晉站起身道：“其他的就沒什么了，你在做事的過程中若是有什么解決不了的，就通知我。”

史成文也站起身道：“屬下明白，先告退了。”

看著史成文走出去，戴道晉又坐回椅子上，暗自思索，仔細梳理著自己布置的暗手，看是否有疏漏。

……

兩天后，戴道晉離開了開封城。

不過卻并沒有坐馬車離開，他打算走回武當。

距離黑木崖一行，還有差不多兩年多的時間。這兩年戴道晉打算好好的在武當山，靜心修煉。

這段時間，戴道晉滿腦子都是算計，整個人心里念頭太過繁雜。

所以他打算，一步一步的走回武當。

于大自然中，洗去心頭雜念，找回真我。

……

等戴道晉回到武當，已經過去了兩個月了。

這兩個月的時間，他曾站在山巔，俯瞰山河，也曾走在谷底，仰望山川之浩大。

曾在雨中獨步行走，也曾在朝陽下打坐練氣。

逢山攀山，遇水過橋。

平平常常最簡易，淡淡泊泊莫多說。

剛開始還每天站樁，到了后來，放開神和身，行走坐臥皆是樁。

流行為氣，凝聚為精，妙用為神。

于不覺間，真氣在經脈中涓涓流動，達到葵花寶典心法第四層大成。

戴道晉也不回家，抬腳上了武當山。洗漱之后，便歇息了。

第二天，金頂大殿。

清虛對著戴道晉道：“掌門師兄，不知將我們召集而來，可是有事交代？”

戴道晉看著面前的眾人，清虛，雷軍，何念山，焦文石，季鴻軒，借理全，班巍然等，這些人都是武當的扛鼎一輩，未來武當的五十年，就是靠這些人在支撐。

戴道晉道：“本座打算，再開山門收徒。”

季鴻軒拱手道：“掌門，似乎還沒有到五年一次的時間？”

戴道晉搖了搖頭，道：“現在的武當小輩的弟子，前年剛入門，兩年時間，并未出現什么出類拔萃的人物，卻是不能再等三年，居安思危。以后的武當需要一個優秀的接班人。”

想了想，道：“若是兩年后的黑木崖之行，本座去而未返，清虛便是武當掌門。”

眾人聽了，心情皆有起伏。掌門是為了武當山才有此一劫。

清虛更是激動道：“師兄，到時我和你一起去。”

雷軍大嗓門，“還有我。”

其余幾人剛想也說點什么。

戴道晉笑著抬手打斷了眾人，道：“本座只是這么一說，未必就不能安全返回。”

“好了，這件事還早，以后再說。清虛，招收弟子的事情，你來負責吧。”

……

此后，戴道晉便將武當山的大小事務交給清虛，武當外事交給了季鴻軒來負責。

他自己每天便是練功打坐，調和身心。

清閑之余，戴道晉便將自己所創的樁功又補充完善了一下，順便傳給了武當弟子修煉。

戴道晉將這門樁功，叫做無極樁。

“無極”一詞始于道德經·第二十八章“知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸于無極”。所以，“無極”概念源自老子。

戴道晉所創的樁法，以無極而命名，也只是個人的一個遠大目標。

“無極”就是沒有極限、沒有極點、沒有變化的狀態。沒有變化則無生無滅，沒有過去、現在、未來，沒有核心與邊緣的區別，空間是勻質的，萬物是相對靜止的，沒有相對運動，沒有時間。“無極”是永恒的。

后面隨著戴道晉的修為逐漸提升，無極樁自然會逐步進行完善，融合戴道晉對武道的理解。

傳給武當弟子的自然是簡化版的無極樁。

先求內功，練內功首先練內氣，就是要先培養和壯大內氣。通過靜站久站無極樁，逐漸培養和壯大內氣，充實丹田，行通經絡，布滿周身，身體猶如充滿了氣的皮球，渾身形成富有彈性的棚勁。

再結合太極拳的螺旋纏絲法，使內氣纏繞運行于肌膚骨節之中，斂入骨髓之中而形成太極拳特有的剛柔相濟的纏絲內勁。通過久站無極樁，可使上體更為虛靈，下體更為穩固，上虛下實沉重如山，而又身心虛靜，內外嚴整，上下合一，周身一家。

壯氣、混元一氣為宗旨。功法、拳法、養生法三法合一才是無極樁真諦，所以無極樁旨在培氣、養氣、聚氣。

戴道晉希望武當弟子，能夠借助無極樁，輔助修煉，快速成長起來。