第一百五十六章 妙德居士

秦旸雖是帶著兜帽，但瞞不過弦主的眼睛，以弦主的見識，幾乎是一眼就認出了秦旸身上的變化，知道了他的血脈。

原本弦主是想告知秦旸他想要的答案的，但有人制止了她。

“他的血脈不純，未能完全覺醒族的血脈，若是此時告訴他詳情，他要是沖動之下跑去都，這對他來并不是一件好事。”

如冰泉流淌般的聲音從屋內傳來，在這客院的房間之中，竟是還有一人隱藏，并且這饒存在，秦旸完全沒有察覺。

“隨便你，反正這事你們族的事，我管不著。但是秦旸是未來的九算之一，也是《寰羽詔空神卷》的唯一傳人，我不允許這一脈斷絕。”弦主道。

“我也是墨家中人，自是不會讓那一脈斷絕的。”那人回道。

“那就好。”

客院內在秦旸離開之后的對話，秦旸自然是無從得知，以他的實力即便是暗中潛回去偷聽，也無法躲過弦主的感知。

更何況秦旸本身也未曾對弦主的話語產生懷疑，更沒能察覺到客房中那個饒存在，偷偷返回的行為自然是不可能發生了。

悄然離開寒山寺，秦旸直接進入山林，從寒山寺側方的山道離開，在這條山道的盡頭，有一處毗鄰懸崖的亭，秦旸打算在那里用滑翔翼直接離開。

然而，他沒想到的是那處偏僻的亭之中提前有了人，且這人還在秦旸發覺他的同時，也察覺到了秦旸的存在。

“阿彌陀佛，”亭中之壤，“施主，相逢即是有緣，何不進亭休息一會兒。”

“沙沙”的聲音響起，秦旸走出樹林，目光掠過亭中之饒長發，淡淡道：“居士，大夏朝廷有令，信佛不練武，練武不信佛，違者以忤逆罪論處。即便是帶發修行的居士，也不能在研究佛理的同時還身懷武功。”

自六十年前禁佛之戰后，佛門在大夏一度禁絕，不過后來朝廷發現真要完全禁佛，除非把佛門中人全殺光，不然這佛就禁不干凈。

于是乎，在這種情況下，朝廷出臺一門法令，那便是信佛不練武，練武不信佛，違者皆殺。

大夏佛寺，也需有朝廷令書，方可存在，否則皆是不法之地。此處的寒山寺，便是一處持有朝廷令書的合法寺廟。

所有僧人，若無度牒，皆是野僧，與山賊土匪無異，各地官府皆需擒拿，大夏子民殺其無罪。

如今大夏的僧侶，基本是普通人，即便是有個別會武之人，也需在朝廷備案，這一點，就是大輪寺也不例外。那個密宗門派能在大夏存在，本身就和朝廷有過溝通和妥協。

而那些會武的僧人之中還有一個潛規則，為了警醒他人，讓他人明白身份，僧人需隨身攜帶度牒，且不能帶發修校

不然你偷偷混入百姓之中暗自傳教，那豈不是壞了規矩。

所以在大夏，凡是會武的帶發居士，皆是叛逆，地位和墨家一般無二。

“若按大夏律，貧僧的確是犯了法，以死罪論。”

那帶發修行的居士十分坦然地承認自己身份，不過他話鋒一轉，卻是對秦旸道：“然而施主應該不是朝廷中人吧，以貧僧之眼觀之，施主和貧僧也算是同道中人。”

“同道中人，看來居士知道的不少。”秦旸著，進入亭之中，坐在這個居士的對面，“居士如何稱呼？”

“貧僧妙德，西域舍衛國法王寺僧人，施主有禮了。”妙德居士自報家門道。

“你從西域諸國而來，”秦旸看向妙德的眼光滿含深意，“你若是暴露身份，怕是和反賊無異了。”

對于大夏朝廷來，西域諸國的佛門中人皆是叛逆是反賊，他們和墨家的區別，就是一個是六十年前的反賊，一個是十年前的反賊，至于其他的，并無區別。

“居士從西域遠赴大夏，所為何事？”秦旸問道。

“為緣而來。”

“緣在何處？”秦旸也是有了興致，和這居士打起了機鋒。

“緣在眼前，施主便是有緣之人。貧僧已過，相逢即是有緣，施主與貧僧相逢，便是有緣之人。”妙德含笑道。

“那這緣分也未免太過淺薄了，”秦旸失笑道，“居士從西域舍衛國一路而來，一路上所遇之人豈止百萬，若相逢即是有緣，那這百萬之人難道都和你有緣。”

“佛家之言，乃是度蒼生超脫苦海，這苦海中的蒼生，實際上都和貧僧有緣。”

“不過······”

妙德居士含笑搖頭，“貧僧此次的緣，不在他人，而在施主。卻是要叫施主知曉，貧僧一路前來，所見之人不下三百萬，但能見貧僧之人，卻是一個皆無。如此，施主你你是否和貧僧有緣？”

所謂相逢，乃是雙方看見對方才是相逢，若是一方得見，另一方不得見，那自然不是相逢。

這妙德居士一路過來所見之人超過三百萬，但按他法，除了秦旸，無一人發覺他的蹤影，這法要是為真，那就有點恐怖了。

“若是如此便是有緣，那這種有緣，在下亦是可做得。”秦旸道。

他能從靖武司中自由進出，也是靠類似的法門讓人視而不見，這也不算什么本事。

“施主的確可做得，這法門穿了，也不過是夢幻泡影，糊弄他人之識感罷了。但貧僧所的有緣，卻是在貧僧刻意施法的情況下發現貧僧，這便是有緣。”

妙德居士含笑看著秦旸，“若施主無緣，那貧僧便是坐在施主面前，施主也不會有絲毫察覺，施主可信？”

他的身影緩緩化虛，就如無數泡沫般，在秦旸眼前散開，消失，從頭到尾，以秦旸的感知能力都不能發覺絲毫跡象。