第一千零八十三章 心有不同答自差

“嗯，朕知道了，睡吧，孩子不會出問題，實在不行，就送到易弟那里。”

李隆基微微皺眉，用手把武婕妤的頭發向后撥了撥，小心地躺在旁邊。

“希望是個女兒，乖巧可愛。”武婕妤摸摸自己的肚子。

“易弟說應該是個兒子，朕看他的意思，他愿意教，讓他教，他不會害了孩子。”

李隆基想把這個孩子也放到李易那里，李易有過暗示。

李易想殺人，在不在他身邊他都能殺，所以放他身邊，孩子更安全，至少生病了能得到救治。

李隆基不認為有誰會對孩子動手，何況是李易。

不過他要是把這個話說給李易聽，李易會告訴他，有，有那么一個國家的總統。

那個總統把偷渡過去的孩子和家人強行分開，孩子生病、死亡，對那個總統來說都無所謂。

乍看不理解，怎么有這樣的人？

仔細想想則明白，白化病的人屠殺了多少種族？

瑪雅文明能夠看懂文字的人被屠殺了。

印第安廢了，金字塔的尸體都被搶走，圓明園一把火燒了。

這個種族其實是癌細胞，人類的癌細胞。

雖然圓明園最開始是被自己人搶的，可那些人也沒干好事。

大熊貓是怎么被獵殺的？兩河流域的石雕是怎樣被切割運走的？

而換成中華的中原，征服了多少地方？滅絕了誰？毀壞了誰？

沒有，中原對任何文物都會仔細看護，也不滅亡別人，只是在保留一切的信仰與文明的時候兼容。

歷史上的大唐把突厥和吐蕃最終都干掉了，布達拉宮沒碰，敦煌莫高窟沒動。

這叫文明，這才是真正的文明。

從不以毀滅為榮，更不曾用摧跨正名。

真正的文明是骨子里的，是靈魂深處的，而非用謊言渲染的。

這個文明信仰的是某個宗教？不是。

這個文明信仰的是某個黨派？不是！

這個文明的信仰從結繩記事就開始了，從甲骨文傳承下來。

它叫炎黃、它叫華夏、它叫中華。

李易得到消息了，沒時間說什么信仰的問題。

“叔叔，什么情報？”王皇后起來了，她起夜上廁所，有輕微妊娠反應，天熱。

李易把戰報遞過去：“張孝嵩帶一萬精騎出現了，他根本不是要送馬，他留下了羽林飛騎送的四船軍資。”

王皇后揉揉眼睛，接過來看。

“趕緊的啊，讓郭知運假裝進攻，調動軍隊配合，但不可告訴郭知運具體情況。”

王皇后看完，給出這樣一個操作方案。

“我已經傳出去了，命郭知運等部佯動佯攻，調吐蕃軍隊在黃河沿岸警惕性頻繁集結部隊和跟隨運動。”

李易笑了，想的是一樣的，他傳出命令也沒告訴郭知運關于張孝嵩的事情。

不然郭知運會把張孝嵩的戰力給計算進他自己的戰斗計劃中。

那不行，張孝嵩是打突擊和游擊戰的將領，一旦郭知運把對方并入自己體系，那就完了。

他那時以前的戰斗，會出現獨立排、獨立連、獨立營、獨立旅、獨立師編制。

目的就是要求一支部隊游離在其他指揮系統之外，按照足球和籃球來說，叫自由人。

張孝嵩就屬于自由軍，獨立尋找戰機，不受任何人的節制和計劃內部署。

“叔叔，還得給他送東西，他需要特殊物資補充，糧草次要。”王皇后瞬間不困了。

她武將世家，她把自己想成了張孝嵩，現在幫著著急。

她懂，懂張孝嵩要干什么，更清楚對方需要什么。

“派了，本來我不想派在派羽林飛騎出去。然，張孝嵩必須給予絕對輔助，我給他派了三千羽林飛騎。

主要是運送炸藥包和胡蘿卜、胡椒、放血針，還有壓縮餅干。”

李易又一次說出他剛剛部署的情況，他都沒給李隆基寫信，來不及了。

“我回去睡覺。”王皇后打個哈欠，走了。

她沒啥可說的，李易直接安排妥當。

她都想不到給送胡蘿卜、胡椒、放血針。

她一想即知，這三樣是給馬用的，吃好了，快速奔襲，馬需要放血。

后勤打到這樣，還有啥可說的？

戰略自然是奪地方，戰術不告訴郭知運具體情況叫其佯動。

落實到具體情況，連馬都給考慮進去了，這叫后勤打輔助。

普通的百姓管李易這里叫灞水李家莊子，軍隊則稱其為灞水軍團。

灞水軍團打仗厲害不厲害，不曉得，它不去打。

不過灞水軍團的后勤，絕對天下第一。

前方任何一個動作，消息傳回來，灞水軍團必然給出回應。

要食物有食物、要武器有武器，甚至是灞水軍團提前而動。

突發情況，如張孝嵩突進了，灞水軍團依舊給打出來滿滿的輔助。

李家莊子以實際行動告訴前方將士，我知道你需要什么，我已經用最快的速度給你送過去。

一刻鐘之后，隊伍都出去了，反饋也到了李隆基的手上。

包括太監寫的王皇后與李易的對話。

他把反饋的信息遞給沒睡的武婕妤：“朕心安矣！”

武婕妤看完，沉默，沒啥可說的，她不會，她根本不知道軍隊的事情。

而正宮那里首先考慮的并不是張孝嵩的權利大小，而是戰略戰術操作，這個正宮在軍事方面太強了。

沒有兒子的正宮是一回事兒，有了嫡子的正宮，加上李易的支持，自己似乎難以動搖，除非收買李易。

“睡吧，沒事了，等孩子出生，放到李家莊子養，易弟會照看好，易弟的軍事安排比有容還厲害。”

李隆基怎么可能不明白身邊女人的心思，誰不想當皇后？

可是皇后只能有一個，皇后沒孩子找理由能廢后，有了兒子，群臣都不答應。

何況還有易弟，易弟在帶小家伙玩耍，屬于言傳身教。

小家伙從小就跟其他的孩子不一樣，他不會哭鬧要求達到什么目的。

因為他想要的東西就在眼前，無須哭鬧。

李隆基也學了不少知識，孩子哭鬧是種訴求。

一個是物質上的，一個是精神上。

物質上的好理解，孩子要什么東西，給不給買。

精神上的一般人不懂，比如孩子想回家，母親或父親推著嬰兒車。

遇到熟人了，就開始聊，各種聊，沒完沒了，母親這個比較多。

孩子要回家，就哭，母親繼續聊，任憑孩子哭。

然后不聊了，孩子還是哭，抱著也是哭，放在車里也是哭。

當母親的不懂，覺得孩子煩人。

實際上是孩子在抗爭，用哭來抗爭。

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