第三十七章 惠陵地宮

這個“地下宮殿”如同楔形漏斗，上面寬闊，下面窄小。地宮墻壁上布滿了壁畫，在地宮的底部，安放著一個巨大的木槨。木槨的周圍立著十幾個巨大的青銅鼎，鼎身古樸厚重，似乎是上古之物。

白復和唐離從地宮上方沿著坡道慢慢走向地宮底部，地宮自上而下，以青石璧為界劃分成上中下兩層，分別描繪了天上，人間和地下三個部分。居于中間最醒目位置，一位帝王形象的人錦衣華服，緩緩西行，身后跟著三個面容姣好的侍女，面前兩個男子跪地迎接，擺放著各類祭祀供品悲痛地悼念。

天界部分，畫在地宮墻壁上端最寬闊的地方。就是墻壁中部那位帝王要去往的天上世界了，通往天國的天門兩側是拱手而立的守衛，另有神龍、神鳥和異獸相襯，顯得天界的威嚴和神圣。地宮墻壁頂端披發而坐一個人首蛇身天帝，一條紅色的長尾自環于周圍，這個人首蛇身的神怪是天國主宰，叫“燭龍”，能呼風喚雨，掌管四季晝夜的交替。神怪的左右兩邊分別是一輪彎月和九個太陽，彎月上站著蟾蜍和玉兔，九個太陽藏在扶桑樹中，最顯眼的太陽上還站著一金烏。

地宮墻壁的底端就是地府（黃泉），中間立一巨人，巨人赤身裸體，可能是地神。他雙手托著大地，保護著大地不受侵擾。巨人腳踏專門興風作浪的交纏鯨鯢，胯下有蛇，使人感到陰沉昏暗。

兩人走到地宮底部中央，這里安放著一個巨大的木槨。巨槨是專門用來裝棺木和隨葬品的，其結構十分復雜，形制很像“井”字，它由枕木、槨室、蓋板三部分組成。龐大的槨室放置于三根巨大的方形枕木上。

更神秘的是，在巨槨面上，覆蓋著一幅色彩艷麗的“T形”帛畫，由三塊細絹拼合而成，頂端橫裹一根竹竿，中部和下部四角各綴有青黑色的麻穗兒，橫鋪著像一件衣服。這帛畫構形完美，色彩和諧，畫面浪漫，放在此處，更顯得神秘詭譎。

看到此處，唐離突然扭頭對著白復，問道：“你猜這帛畫是干什么的？這就是招魂幡，用于引魂升天的。出殯時人們用一根竹竿將它高高地挑起，舉在出葬隊伍的最前面，入葬時將它覆蓋在內棺上，作為墓主靈魂升天的媒介。”

白復此時精神高度緊張，唐離突然說話，嚇了他一跳。

唐離不理白復的怒斥，繼續說道：“據說西漢當時的人，傳承前代的喪葬制度和傳統，認為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，還會驚擾后人。因此，必須想方設法使離散的魂魄能夠回來附于尸體入葬墓內，葬制上叫做招魂復魄。招魂，便是制作招魂幡，讓游魂識別幡上畫了墓主人形象，自己歸來。復魄，便是出殯前將靈柩在家停放數日，魄也能附體。

一般做法是，靈柩停放在堂上，把畫妥的招魂幡，也叫銘旌，豎在柩前。出殯時，舉在柩前，一路引導到葬地，經過祭祀告別儀式，放在棺上。如果有多層棺，則放在最里的一層棺上，隨著下葬，這樣，魂隨幡，魄隨棺，同入墓內。T形帛畫就是一種招魂幡。招回的魂，得以升天，魄能入地為安，完成了后人的心愿。”

唐離顯然對風水一門下過功夫，今日親眼得見如此恢宏墓葬，忍不住滔滔不絕賣弄。白復卻聽得毛骨悚然。

唐離見堂堂白復也被嚇住了，不禁些許得意，笑容詭異。

白復看著唐離詭譎的笑容，道：“老唐，你說歸說，大半夜的怪笑什么？怪瘆人的。”

唐離詫異：“我笑了嗎？我怎么沒感覺？”看了一眼白復，道：“你才笑的瘆人呢。”說罷，突然一愣，大叫一聲，“不好！”隨即倒下。

白復看著唐離突然倒在身前，心中大驚，正想去拉唐離，自己眼前一黑，也栽倒在地。

……

等白復再次睜眼時，自己已經躺地宮的底部。剛才所見的那個巨槨，巨槨頂部的蓋板、頂板已被掀開。巨槨的旁邊，幾名蒙面黑衣人正在忙碌地拆解這巨槨。

白復這才發現，自己手腳被牛筋困得結結實實，穴道也被點了，動彈不得。唐離躺在自己身邊，和自己姿勢一樣，唯一的區別是蒙了一個黑色眼罩。

這幾名黑衣人正在打量著巨槨，巨槨槨室由內、外壁構成四個邊廂和正中的棺室組成。棺室中又放置四重相套的木棺，其邊廂則用來放置隨葬品。

槨室的四個邊廂，放置了各類隨葬品。北邊廂四周掛帷幔，底鋪竹席，陳設各類飲食器、家具、歌舞俑、奏樂俑、侍女俑、梳妝用具等，模擬蜀漢皇帝生前的生活。東邊廂器物分為三層，有各類身份不同的木俑和盛放食物的漆器、陶器等，象征家臣和奴仆工作的地方。西邊廂器物分為四層，有盛放各類物品的竹笥、竹簍等，象征儲藏室。南邊廂與東邊廂相似，有大量官吏木俑和陶器，象征百官和將士當庭朝拜的地方。

木槨打開后，竟然內套四個棺，第一層黑漆素棺打開后，展現出來的是第二層黑地彩繪漆棺，棺外的基本顏色也是黑色，象征著地府。在黑地上漆繪有云紋和110多個栩栩如生的神怪動物形象，就像一幅展開的連環畫，描繪出一個神秘逍遙的地下世界。這個世界里有怪神吞蛇、仙鶴啄蛇、仙人降豹、仙鶴啄食和赤豹伏地等許多神怪形象，其中出現最多的是一種似羊非羊，似虎非虎，頭上長角，身上有尾的怪獸怪神，它是以手里抓著蛇或嘴里咬著蛇的形象出現。怪獸是墓主人的“保護者”，使墓主人的靈魂不被損壞，肉身不被蛇鼠等侵擾。

第三層棺是朱地彩繪漆棺，這層漆棺顏色鮮麗、畫面祥和，是靈魂穿越黑暗空間和地下世界飛升到祥和的人間仙境。朱地彩繪漆棺的通體內外皆髹朱漆，閃耀著紅日般的光芒，紅色象征著太陽、南方、生命和不死。在漆棺頭擋和側面部分上描繪的是第一仙山——昆侖山，山間繪有象征祥瑞的青龍、白虎、朱雀、神鹿和仙人等。墓主人和它們一同登上了憧憬中的昆侖仙山，象征著墓主人的靈魂已擺脫了邪魔的侵擾到達了安詳的神仙世界。

第四層棺，也是直接裝殮墓主人遺體的內棺。棺內髹朱漆，棺外髹黑漆。棺外橫纏兩道寬12厘米、厚6至7層的絲帶。在棺的蓋板和四壁上，還裝飾有樹紋鋪絨繡和羽毛貼花絹。在西漢，人們認為凡人要成仙，必須經過羽化的階段，即所謂的“羽化而登仙”。為了達到這一目的，會將內棺上貼上羽毛，實際就是給內棺穿上羽衣，希望墓主人能在羽衣的協助下達到不死仙境。

打開第四層棺，放著一個金絲楠木雕刻而成的劉皇叔塑像，劉皇叔樣貌栩栩如生。劉皇叔的右手邊是一把寒光凌冽的長刀，左手邊是把鋒銳的長矛。

“這應該就是漢壽亭候的青龍偃月刀和西鄉侯的丈八長矛了吧？”其中一人盯著這兩件神兵利器，眼中閃著狡黠的光芒。

劉皇叔的腳下，放置著一個巨大的木匣，占了木棺很大的面積。為首的黑衣人顯然更關心這個木匣。他手一揮，身旁二人帶著絹布手套，輕手輕腳將木匣搬出木棺。

眾人趕忙圍了過來，萬眾期待匣內寶物現世。咔塔一聲，木匣被緩緩打開，一層羊皮卷映入眼前。揭開這層羊皮卷，是一層絲綢，揭開這層絲綢，是另一層絲綢……一層層揭開，眾人手心里的汗也隨之一層層地滲透出來。

當揭開最后一層絲綢后，沒有令人眼花繚亂的黃金珠寶，也沒有冰寒如水的神兵利器，而是一卷一卷捆好的略微有些腐朽的竹簡。

期待越大，失望越大。圍觀眾人見此，不由發出失望的噓嘆。唯有為首黑衣人，沉默不語，他接過鋪在最上方的一卷竹簡，用絲巾小心翼翼拂去竹簡上的灰塵，然后解開包裹竹簡的牛皮繩，將竹簡緩慢展開，接著微弱的火光，一行大字躍入眼簾：武侯神策！

黑衣人大喜，饒是他城府極深，此刻也不禁雙手攥拳，仰天狂笑：喔哈哈哈……