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第四百四十章 李泌歸隱


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更新時間:2021-07-25  作者:大明終始
天覆吾,地載吾,天地生吾有意無。

不然絕粒升天衢,不然鳴珂游帝都。

焉能不貴復不去,空作昂藏一丈夫。

一丈夫兮一丈夫,千生氣志是良圖。

請君看取百年事,業就扁舟泛五湖。

——《長歌行》李泌

九月二十九日當日,肅宗接受完百官朝拜,立刻派宦官啖庭瑤前往蜀郡,將收復長安喜訊奏報太上皇李隆基,上表奉迎太上皇回鑾;又派左仆射裴冕前往長安南北郊祭祀天地及李唐宗廟。

同時,肅宗派人前往長安,把隨軍前進的李泌接回鳳翔郡,商量入主長安之事。

李泌深謀遠慮,智計過人,幾番妙手,將肅宗幾件棘手之事處理的妥妥當當。包括將太上皇接回長安、入主太極宮等涉及禮法道統之事。

處理完畢,肅宗如釋重負,遂到李泌住處暢飲。李泌乘機提出辭呈。肅宗大驚,道:“朕與先生共歷憂患,如今收復長安,正要同享安樂富貴,先生為何說走就走?”

李泌道:“臣有五條理由,不能在陛下身邊久留。愿陛下準許臣離開,讓臣免于一死。”

肅宗不解,問道:“哪五條理由能逼迫先生不得不走?”

李泌緩緩道來:“臣遇陛下太早,陛下任臣太重,寵臣太深,臣功太高,跡太奇。此其所以不可留也。陛下不愿臣走,是想讓臣享受榮華富貴。可在臣看來,此舉是在殺臣。”

肅宗道:“荒唐。朕又不是姒勾踐,怎會干出狡兔死,走狗烹之事。”

李泌正色道:“正因陛下不會殺臣,臣才能提出歸隱之請。倘若陛下已動殺機,臣怎么敢言。

再者,殺臣者并非陛下,而是臣所舉的五條理由。臣輔佐陛下以來,陛下待臣之厚,遠勝群臣。臣與陛下過從甚密,即便如此,有些事情,臣尚且不敢勸諫。天下安定之后,朝廷之上更重禮法規矩,臣就更不敢言。”

肅宗沉默良久,道:“朕沒有聽從你的意見,派胡人兵馬繞道塞外進攻范陽。先生可是因此事還在怪朕?”

李泌搖搖頭道:“臣不敢勸諫之事,乃是建寧王!”說罷,李泌逐一分析,建寧王不可能做出行刺廣平王李俶之事。李倓不是那種為爭奪儲君之位,不擇手段之人。

肅宗聽罷,淚流滿面,這才明白自己被人蒙蔽,聽信一面之詞,鑄成大錯。

建寧王被冤殺一事,一直是李泌的心結,在心中藏了許久,不吐不快。因為構陷建寧王李倓的不是別人,正是肅宗最寵幸的妃嬪張良娣、最寵信的宦官李輔國。

正所謂,疏不間親。李泌忠言逆耳,一旦證據不足,就會被這兩人倒打一耙,聯手陷害。連肅宗的親生兒子李倓都被這兩人構陷,何況李泌這個外臣。

白復將李豬兒交給李泌后,李泌從李豬兒的供詞中判斷,安祿山潛伏在肅宗身邊的內鬼,不是張良娣就是李輔國。

所以,李泌決定在收復長安后,以退為進,先歸隱衡山,暫避鋒芒,伺機觀察。自己一走,張良娣和李輔國必然從相互勾結,變成爭權內斗,屆時誰是內鬼,昭然若揭。

但自己一走,肅宗身邊的權力平衡就被打破。如果不在歸山之前戳破這層窗戶紙,自己一直保護的廣平王李俶很可能就有性命之憂!

張良娣野心勃勃,不亞于韋后,不但想立自己的兒子為儲君,更有效仿武曌,成為九五之尊的欲望。

當張良娣和李輔國聯手鏟除建寧王李倓、逼走李泌之后,接下來的絆腳石就僅剩廣平王李俶一人。

廣平王李俶收復長安,立下蓋世軍功,聲勢正盛,張良娣十分忌恨,不斷暗中散布謠言,所以李泌必須在臨走之前特別叮囑肅宗。

這夜長談之后,李泌去意已決,執意歸山,肅宗苦苦挽留。半個月后,肅宗實在拗不過李泌,不得已讓李泌歸隱衡山。

李泌歸隱,百官驚愕。

此前,李泌不愿做官,以白衣宰相的身份輔佐肅宗。百官皆以為,這是李泌故弄玄虛之舉,從而得到肅宗的倚重、寵信。

但在長安光復,叛亂將平之際歸隱,放棄擁立之功,撥亂之舉,這就不是常人能做到了。

朝廷有人扼腕嘆息,有人興高采烈,有人嗤之以鼻,有人不屑一顧……

只有白復懂得李泌之心。這是典型的道家人物——功成、名遂、身退,天之道也。就這一點而言,李泌比青玄掌門和徐太傅更加超脫,更無牽絆。

白復看完李泌寫給自己的密信后,將書信燒掉。白復走出營帳,撫摸著自己的新坐騎——棗紅馬忽雷駁。

香積寺大戰后,白復才知,被自己砍手奪馬的那名燕將正是叛軍主將安守忠。郭子儀感念白復立下大功,便將安守忠的寶馬良駒獎予白復。

棗紅馬思念主人,趴在馬廄里,三日三夜不吃不喝。還好白復有蟒珠這個寶物,蟒珠通靈,白復借助蟒珠,終于馴服了這匹神駿。

白復越看此馬,越是喜歡。此馬長一丈,高八尺,頭顱類似虎頭,遍體赤紅,隱現虎斑和豹紋,吼叫起來,如同虎嘯驚雷一般,萬馬皆驚。

軍中巡馬師告訴白復,相馬書上說,此馬來自大宛,乃是汗血馬的一種,叫做“忽雷駁”,又名“虎類豹”。

白復馴養了兩天,發現此馬頗為奇特,喂草料時尚好,但凡喂黑豆餅,此馬無酒不歡。一旦酒足飯飽,四蹄雄武有力,月夜試練,能奮力跨越三頂黑氈房。

白復大喜,有了疾風和忽雷駁,自己定可縱橫疆場!

除了得到一匹千里神駒,白復在武學上亦有收獲。

香積寺一戰中,面對數百鐵騎的拼死沖鋒,白復作為錐尖,游走崩潰邊緣。真氣耗盡,力竭殆斃時,丹田猶如枯井重生,汩汩泉涌,巽坎真氣井噴而出,新力換舊力,后浪推前浪,游走周身,輪流供給,交替呼吸。

白復發現,生死一線,儲能耗盡時,丹田存藏的巽坎真氣不但不會枯竭,反而會平添新力。內力增長的速度、厚度、強度和純度數倍于平日苦煉。

“或許,以戰代練是更好的修煉方式。”白復默記于心。

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