第六百二十五章 秘籍殘本

——《金字經·夜來西風里》馬致遠〔元代〕

白復決定，待戰事稍緩，自己定要去少林寺走一趟，查看究竟。

而當務之急,

是將這些心法和招式融合在一起，將少林絕學留存下來。同時，將此功夫傳授陜州鄉勇，盡快培養出一批武功精湛的戰士。

白復組織行軍司馬，將鄉勇口述的佛經和心法整理成文字，編撰成冊。

與此同時，白復根據心法，將少林七十二絕技的招式一一對應,

繪成圖冊。

白復畫工精湛，所繪出的動作招式活靈活現。畫中武僧衣帶當風，表情神態惟妙惟肖，正是吳道子這一脈的畫風。

個別心法所對應的武功招式，白復也未曾見過。白復只能根據前后招式的連貫，仔細揣摩心法的精深奧義。

白復廢寢忘食，數月下來，將少林七十二絕技分門別類整理出來，匯編成冊，分為三卷。

第一卷，囊括了七十二絕技中的三成絕學，如須彌神掌、赤焰刀法、獅吼功、無相神腿、金剛伏魔拳法、一指頭禪、靈鷲鷹爪功、維摩詰身法、歸去來兮功等，從心法到招式，完整記錄下來。

第二卷記載的絕學不是少林原本，乃是修復后的秘籍。如般若掌法、龍爪手、摩訶指訣、醉僧地趟刀法等，只有完整的心法和部分招式。針對這部分絕學，白復根據其心法奧義，重新設計招式,

彌補殘缺的拳譜等秘籍。

第三卷是剩余的兩成絕學，如達摩伏虎拳、五燈刀法、無念心法等，僅記錄了全套心法和零星招式。這部分絕學，白復知之甚少，甚至只聞其名。只能將心法記錄下來，留待后人參考。

最可惜的是少林武學中的至寶，以大藏經、易筋經、洗髓經為代表的三大內功心法，僅有易筋經留傳下來。

為區分此卷和少林原本秘籍，白復以大唐年號為名，將這套武功秘籍取名為《少林七十二絕學殘本·乾元卷》。

自從少林寺受辱，白復對少林心存偏見，本沒想再窺少林武學。

這次為往圣繼絕學，才不得不絞盡腦汁，重新梳理少林功夫。

編撰絕學殘本，即是對少林武學的整理，也是對自身武功的反思。這大概是離恨天之后，白復再次靜下心來，梳理功夫。

經歷過這些磨難,

白復格局恢宏，對武學的認識再上一層,

達到新一重境界。

編撰過程中，白復高山仰止，不斷感慨少林武功的博大精深，不愧為中原武學之首，這才放下門戶之見，虛心受教。

若拿易經來打比方，少林武功就是乾卦，天行健，君子以自強不息；道門武功就是坤卦，地勢坤，君子以厚德載物。

佛道兩路武功，一剛一柔，剛柔并濟，乃得天道。

編撰完畢，白復雖未刻意修習少林七十二絕技，但少林武學印刻于心，了然于胸。

尤其是空見方丈教鄉勇們的打坐吐納功夫，乃是佛門至寶易筋經上的功夫。

白復本以為，自己多年修習的內功心法乃是道家的玄門內功，無法與少林心法融合在一起。

沒曾想，有了易筋經的加持，白復竟然能將少林七十二絕技的心法融會貫通。

更匪夷所思的是，白復丹田內竟然新鑄成了一座鼎爐，專門煉化佛門真氣。與此前道門的鼎爐遙相呼應，水火相濟。

巽坎兩鼎的真氣分守兩鼎，和睦共處，大有風生水起之勢。

丹田內孕育出兩鼎，也不是絕無僅有。

白復此前聽說，道門有一種“道心種魔大法”，就能在道心中生出魔胎，鼎中生鼎。

劍圣裴旻曾告訴過白復，佛道同修，并蒂蓮花，長安還有兩人，一是白復的老熟人——白衣宰相李泌，另一個是王維王右丞。

但這兩人丹田所生兩鼎，皆為以鼎煉丹、延年益壽而已，從未煉精化氣，修煉用于武學的勁氣、罡氣。

白復冥思苦想，猜測丹田鼎爐的造化應該也跟巽坎兩鼎有關。

除第九鼎外，八鼎真氣皆與天地同源，日月同輝，天下萬法皆出自于此。

所以佛道兩門截然相反的武功心法才有可能兼容并蓄，水火相濟。如同乾坤兩卦，周而復始，生生不息。

除此之外，讓白復格外重視的是七十二部佛經，重視程度甚至高于武學秘籍。

空見方丈智慧如海，行事高深莫測，他將這些佛經和武學心法放在一起傳授，定有深意。

當年，空伽長老對佐藤瀨兵衛道：“少林七十二項絕技之所以要羅漢堂首座應許，是因為師父要先檢驗弟子佛法修為的境界，方才決定授不授予武功，授予何種武功。

否則，沒有佛法駕馭，執迷少林絕學，無師在旁關照，很容易走火入魔。”

往事歷歷在目，白復不敢大意。

白復不僅鼓勵鄉勇繼續念誦佛經，自己也將這些佛經牢牢記下，每日必修一課，日日不斷之功。

與此同時，白復讓人抄錄全套佛經和《少林七十二絕學殘本·乾元卷》，令唐門弟子秘密呈送峨眉，交予緣空師太。

安頓好這一切后，白復開始傳功釋法。

根據陜州鄉勇這些年所習練的內功心法，白復將七十二絕技中對應的武功逐一傳給鄉勇精銳，再由這數十名精銳分別傳給村內族人。

武學心法，越古樸，越穩定，越持久，越接近于道；越精深，越奧妙，越難以修煉，越容易失傳。

易筋經乃是少林武學三大奠基之作之一，古樸久遠、博大精深，其蘊含的奧義，乃是天下武學的底層邏輯，與各路武學并不沖突。

白復以易筋經的第一重功夫為藍本，將其定為全軍將士每日必修之課，打坐吐納，修煉內力。

再從七十二路絕技中，精心挑選最適合戰陣博殺的幾路武功，化繁為簡，傳與川幫弟子和安西北庭的將士。

比如無相神腿、龍爪手、維摩詰身法中的功夫極其適合近身搏殺。一旦練成，貼身短打時，腳、膝、掌、指，渾身上下，皆為兵器。

醉僧地趟刀法專破騎兵，其中滾躺雙刀、滾龍鉤槍乃是鐵騎克星。

步戰士卒，橫刀、鉤槍配合上圓盾，九滾十八跌，專砍戰馬四蹄。一旦數十人的地趟戰陣展開，即使對方是人馬皆披重甲的鐵浮屠，也不是其對手。

有了少林武功的加持，三軍將士武功突飛猛進，全軍的戰力再上一個臺階！

憑借足以與叛軍精銳抗衡的絕對實力，安西北庭行營隱然有傲視群雄、氣吞萬里如虎的氣勢！