第七百五十五章 摩尼明尊

橫潰豁中國，崔嵬飛迅湍。

六帝淪亡后，三吳不足觀。

我君混區宇，垂拱眾流安。

今日任公子，滄浪罷釣竿。

——《金陵望漢江》李白

白復講述遇刺過程，道：“那個中年胡人武功怪異，如果不是我用兵法輔左，定下破敵之策，幾乎敗于其手。不知此人乃是何方神圣？”

子車裂沒有直接回答白復，而是反問道：“兄弟，你還記得當日大明宮叛亂，我去興慶宮保護太上皇，卻被一名刺客擊成重傷嗎？”

白復一愣，道：“當然記得，按照大哥您的說法，刺客不僅武功詭異，更精通道法，難道就是這個中年胡人嗎？”

子車裂沉吟片刻，道：“不錯，雖然刺客當時蒙著面，但武功路數與你遇見的中年胡人是一路風格。如果不是他，也是他的同門！

我重傷痊愈后，仔細研究過刺客的來歷及其門派。

一開始，我懷疑刺客是祆教，也就是拜火教的人。于是，我在長安的祆教、景教等胡人寺廟做了大量的走訪。

一些胡人長老告訴我，這種能吸附對方勁氣，甚至借力反擊的功夫，乃是摩尼教的乾坤挪移之法，來自教內寶典《徹盡萬法根源智經》。

根據你的描述，此人頭戴蓮瓣形尖頂高冠，前身穿白色長袍，后背披玄色鎧甲，正是摩尼教使徒的經典裝束。前胸后背的造型，分別代表光明與黑暗二宗。”

說罷，子車裂講述了摩尼教的起源和摩尼教的根本教義——二宗三際。

子車裂道：“此人重創過我，武功亦能勝過你，一定不是尋常教中高手，應該是凈風、善母二光明使，甚至很可能是明尊本人。

他的武功應在《徹盡萬法根源智經》第七至第八重之間，否則他就不僅僅是一手畫方，一手畫圓了，而應是一腳畫方，一腳畫圓。施展武功時，身體如陀螺般旋轉，靠背后玄甲吸附你的內勁，從正面發動進攻。

據這些胡人長老所述，若將《徹盡萬法根源智經》練至第九重，他甚至能吸附你的內力，轉化為自己所有，加速內力的提升。”

白復驚呼道：“天下竟有如此邪功？不靠自身修煉提升真氣，而以搶掠他人真氣提升內力？果然是邪魔外道的功夫。”

子車裂徐徐道：“是名門正派還是旁門左道，地域不同，宗教不同，風土人情不同，彼此理解也不同。

我們中原地大物博，習慣定居農耕；西域諸胡草原遼闊，習慣遷徙游牧；我聽說更遠的西方海國習慣以物換物，并不以刀耕火種為主。

每個能夠存活千年的族群，必有幫助其族群興盛壯大的風俗、宗教和武學流派，我們不身處其中，不好指手畫腳。

先擱置正邪功夫之說，僅以其威力而言，也不要太過擔心。摩尼教歷史上，僅有極少數的明尊能修煉至第九重境界。大部分明尊在練至第八重時就已經走火入魔。

所以，歷代明尊都會潛入波斯、天竺、漢唐等大國，尋找彌補其缺陷的武學秘籍和心法。

無論是波斯還是扶桑，無論是東方海國，還是西部漠胡，他們和我們最大的區別就在于：我們總認為自己乃天下正統，能替天行道、教化四夷，而對手既信仰自己的宗教、熱愛自己的風俗，又不斷涌向大唐，學習借鑒我們的風俗、制度和道法……

借以時日，此消彼長。何為正統，何為蠻夷，不一而足。”

白復心念一動，似乎想到了一絲線索，但線索太過模湖，在眼前飄來飄去，就是無法看清全貌。

子車裂道：“再說回武學，這些胡人長老大部分都認為《徹盡萬法根源智經》包含極高的智慧。不僅如此，摩尼教的《秘密法藏經》和《大力士經》也是絕世秘籍。

比如說，《大力士經》能讓修煉者力大無窮，擁有移山填海的龍象之力；

《秘密法藏經》能讓刺客背后的玄甲變成另一個分身。刺客可以用意念操控玄甲，與自身一起協同作戰，互為攻守。”

白復聞之咂舌，道：“李輔國的怨偶兇靈已經夠令人吃驚的，沒想到摩尼教竟有如此魔功？可見天下之大無奇不有，異族的文化和武功不可小覷。

唐門專門為我打造出武卒鎧甲，披甲上馬，征戰沙場刀槍不入。倘若我能掌握這門功夫，我也可以操控武卒鎧甲，攜手并肩，共同破敵。”

回顧整場刺殺過程，子車裂道：“兄弟，你武功高強，尋常刺客根本不是你的對手。因此，敵人無所不用其極。

除了弩箭手、奕劍門的劍客，摩尼教明尊這些頂尖刺客外，還有第三人埋伏在暗處，施展卑彌呼女王的血巫術。

還好你臨敵經驗豐富，才躲過這次連環刺殺。”

白復沉吟道：“奕劍門的傅青旗應該是倭國妖女派來的。由此推斷，施展卑彌呼女王血巫術的，八九不離十就是那個老嫗宇左八幡神。

可是摩尼教的明尊又是何許人也？倭國使團中似乎沒這號人物啊？

他既刺殺太上皇，又刺殺我？究竟代表哪一方勢力？”

白復百思不解。

子車裂面色凝重，道：“刺殺之事已經過去，可以先放一放，回頭慢慢搜索敵人。他們在皇城內動用近百人刺殺，總會留下蛛絲馬跡，有跡可循。應該不難查出背后策劃之人。

眼前還有一事，需要提醒你高度注意。當務之急，不得不辦。

這次回來，為了便于照看你，我一直居住在衛國公府。竟發現除了公開刺殺外，還有人暗中對你施展巫蠱之術。

你在修建衛國公府時，對手混入營造工匠中，暗中布下魔蠱之陣，每日消減你的真氣，折損你的陽壽。”

白復不以為然，笑道：“詛咒能害人之說，乃鄉間傳說，不足為信。”

子車裂見白復小看了巫術，神色嚴峻道：“兄弟，切勿低估巫術。巫術如同武功，也有流派之分。各門各派，各有高下優劣，不可大意。

鄉下村落、街頭巷尾，巫漢神婆用鞋底拍小人，亦或者將你的生辰八字刻在木偶或土偶上，針扎火灸，都是巫蠱之術。

但施法者門派不同、功力不同、咒語不同，危害也不同。

對手在你府邸中施法的魔蠱術，乃是遠古蠱術，是巫術中最陰邪的一種。

巫師將你的形象做成桐木偶人或紙偶，藏于暗處，每日用箭或針，射扎其心臟位置，口念咒語，施法詛咒。

如果這個巫師來自最隱秘的幾個巫蠱門派，他們的法術則不容小覷。

這些魔蠱術，起初會讓你精神不濟，身體虛弱，氣血虧空。但施法時間只要足夠長，就可以讓你昏沉癡呆，喪失神智，最終瘋癲迷狂而死。”

白復聽罷，不寒而栗。自己蘇醒后，確有神志昏亂之征兆。