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第七百零一章 事關政治非神話


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更新時間:2020-08-12  作者:農家一鍋出
 
“易弟,柞蠶看著比豆蟲嚇人。”李成器一想到吃,發現需要強大的心理素質。

柞蠶的身上帶刺,像毛毛蟲一樣,個頭還大。

長相看著也比豆蟲兇,這玩意可以吃?

“易弟,為兄最近想要禮佛。”李成器深呼吸之后,說出來這么一句。

“巧了,弟也是這般所想,所以咱們吃蟲子慶祝一下吧。”李易一副找到了知己的樣子。

“易弟,實在是難以下咽。”李成器表示服了,咱們吃點別的吧,還有那個李失活,你都失活了,趕緊去死。

“這個你吃不了,蠶蛾你應該吃過啊,補品,藥鋪和宮中都有。”李易提到另一中東西。

等現在大蟲子吐絲邊成繭,再到繭破成蛾,蛾子會被掐掉翅膀,煲粥吃。

李成器愣了,過了幾息:“是嗎?”

“大哥你是沒趕上饑荒的年代,樹皮、草根都吃,有一只蟲子,大家會搶的。”

李易以前若是吃不下去飯,就找到難民地方的圖片。

看到那些人吃口東西不容易,剎那間就覺得自己的飯菜香了。

此刻他沒圖片,用嘴說。

“行,你做吧。”李成器仔細想想,發現有道理,餓得要死了,土都能吃,何況蟲子。

而且這個蟲子它吃柞樹的葉子,又不臟。

“不會吃的吧,會把蟲子的內臟擠出去,只吃皮。像我李家莊子……”

“易弟,為兄知道,你吃蛤蟆都是嘴對嘴,只是蟲子吃了柞樹葉,柞樹葉能吃嗎?”

李成器明白,在易弟的莊子,別人看著不能吃的東西,都能吃。

“我寫出來的第九十二本醫書中有啊,是藥,我寫到兩百本的時候保證要休息一個月。

我去洛陽的時候都在寫,有人還是悄悄收費了,怎么答應我的?”

李易翻舊賬,當初說好了的,學他的醫書,就免費給人看病。

有醫生開藥多加錢,看病也要錢。

你要是看病要錢,沒問題,你把學費交了。

上醫學院難道不交學費?哦,有,高考狀元。

達不到那個程度,交錢,然后當醫生再賺錢。

教科書不珍貴嗎?學了知識不辦事兒?

“有這事兒?看為兄的,要么別學,學了必須去做。”李成器皺下眉頭。

他現在站在百姓一邊,藥收錢應該的。

診病收錢也沒問題,但答應了學新的知識不診費,為什么還要收?

于是青蟲子先是放點鹽吐水,又被焯了水,爆炒了。

李成器吃了六只,他發現,若是不考慮蟲子的樣子,現在的蟲子很好吃。

尤其是和辣椒一起爆,油多,吃起來香。

“這東西養起來不錯。”李成器一改先前害怕的模樣,想要大量吃。

“搭人工,桑蠶是家蠶,在家里喂,到外面采葉子。柞蠶是野蠶,放到外面的樹上。

我在河南府的山上,砍了不少桑樹,現在矮化種植。

柞蠶想大規模人工養,同樣得矮化柞樹。和棉花秧子的高度差不多,稍微高一點可以。

關鍵是放在外面養,有許多東西吃它,鳥和其他的昆蟲,還不能打藥,用藥把它也給毒死了。”

李易不想在京兆府養,契丹那邊不錯。

京兆府種植的柞樹少,人又比較忙,除非外來的人過來專門養。

那又何苦呢,為了吃蟲子?

兩個人吃著蟲子,說著民生的事情。

被李易拒見的善無畏在緊挨著芳林苑的修德坊的興福寺吃飯,他吃的飯有肉,沒有酒。

他的面前還有油炸的豆蟲,不過他不動,就是看。

看的過程中一臉平靜,等吃完了飯,他問身邊的人:“誰能說動李易?大唐的皇帝拒絕了幫我引見李易的提議。”

“聽聞李易喜歡牛馬,還有長安城中的富商認識李易。”侍從收集了一些情報。

說是只要給李易送東西就行,李易平時很好說話。

“其他人呢?”善無畏微微搖頭,拒絕了送東西給李易的辦法。

送東西上門,自降身份。

確實如李易所想,他打算印彩色的經文,最好是帶圖的。

兌換券上的圖復雜,報紙上偶爾也會出個圖。

善無畏看上了,他覺得用來宣傳比較好,想要接觸一下李易。

沒想到別人對他都很尊敬,到了李家莊子,居然連橋都過不去。

侍從去答應,不知道的人確實不清楚情況,知道的人諱莫如深。

活了八十年的善無畏不免也好奇了,究竟是怎么回事兒?

“去說,我有利民之法,需同樣有利民之心的人才可學。”善無畏又想到了一個辦法。

他其實比較遺憾,他希望李易見大他一面,那樣就好交流了。

八月四日,關于善無畏有利民之法需有緣人可得的消息便傳開了。

善無畏不是一個人,他有許多擁躉。

他走到一個國家又一個國家,連吐蕃那里都給面子,到大唐皇帝也賞臉。

其中自然有他個人的魅力,最主要的是智慧。

如縱橫捭闔的那些個縱橫家,憑借一張嘴就能讓人出兵或息兵。

另外善無畏好,給人一種莊嚴肅穆的感覺,別人看到他的第一印象就覺得他不錯,這叫光環效應。

最簡單的例子就是男人的帥氣、女人的美麗,只于才華,退后一位。

當然,在李易那個時候,有財很多人也認同,覺得這人好。

消息傳到李家莊子,宋德刻意找到李易:“東主,我聽著感覺你就是那個心懷民生的有緣人啊。”

“是哈?”李易露出笑容:“善無畏這個人吧,怎么說呢,開元初期,大唐因為錢的事情,對佛教比較限制。”

“是啊,不過他那個佛和其他的佛不一樣。”宋德點頭表示明白。

“哪一種都限制啊。消息傳到他的耳中,他再過來,時間上正好,他代表的是一種信仰勢力。

大唐百姓信的多,別看限制了佛教,那只是把一些不合格的人員剔除了。

各坊的寺、廟,又沒有被封,百姓該上香的還是要上香。

善無畏來之前,消息先傳到,許多人在等著,陛下能怎么辦?”

李易理性地分析情況,為什么李隆基要親自去迎接,不是瞎傳的那個做夢夢到。

善無畏本身是一個重要人物,大唐想要和西域、天竺交好,他就是一個橋梁。

這是政治交流,不是什么單純地送經書過來。

大唐限佛能行么?那么多信的人在呢。

談一談吧,然后善無畏自己留下來,限佛開始松動,同時大唐準備加大去周邊的交往力度。

善無畏作為紐帶,體現了重要性。

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