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第二百零三章 人皇立人道興


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更新時間:2021-01-26  作者:周而復始正
 
“孤,武王呂布,今以平定四海之功,立國稱皇,國號曰武,登臨至尊,必引導我人族繁衍昌盛,天地共鑒之。”徐長城,祭壇之上,呂布手托人王印,祭拜人族先賢,大武皇朝,敬天不拜天,只拜人族歷史上,對人族延續有過貢獻的人族先烈。

隨著呂布話音落下,天地間似乎有嗡鳴出現,華夏大地,所有人類,心中突然生出一股難言的感覺,一幅幅畫面不斷在所有人腦海中閃現,燧人氏鉆木取火,神農嘗百草,大禹治水,人族的從古至今,幾乎都是在不斷與命運抗爭中書寫出屬于人族的史詩。

這一刻,所有人隱隱明白了呂布那一句人族敬天不拜天是為何,因為人族從未欠過天什么。

薪火相傳,努力與命運抗爭,這才是人族能夠延續至今的真諦,這是人自己掙來的,而非天地賜予的。

而祭壇四周,朝中百官卻有種奇妙的感受,在呂布說出這句話的瞬間,一種奇妙的感覺涌上來,作為武朝之臣,負責協助呂布梳理天下,呂布如今晉位人皇,氣運保障,他們也是負責梳理氣運的一部分,以前或許還沒有太明顯的感覺,但這一刻,他們卻是明顯感覺到氣運的存在了,屬于人族的氣運。

“轟轟轟”

天地間,似乎連續不斷的傳來炸響之聲,作為氣運匯聚中心的呂布,已經能夠明顯感覺到有什么東西鉆進自己體內,這不只是一國氣運,而是整個人族的氣運,人皇格位已出,也代表著這個世界人道覺醒,不止呂布受到無窮好處,最重要的是,人道和地道的誕生形成了互補,雖然如今兩道都是初生狀態,但相互促進刺激下,會不斷提升世界格位,這個世界會開始緩緩晉升。

如果能將天道再覺醒的話,到時候便是三道互相交織,世界格位會迅速提升。

呂布如今作為人道覺醒后,當世第一位人皇,受人道所終,凡是此間世界誕生的人族,都會自動對呂布生出親近之心,可以說,只要呂布不作死,做出什么天怒人怨之事,他這第一位人皇在離開人皇之位之前,不會有任何波折。

當然,人皇之位帶來的好處還不止于此,若呂布只是凡人,有了這人皇之位,受人道庇護,可以諸邪不侵,百病不生,而作為修煉者,這人道氣運匯聚一身,能不斷沖刷他的根骨,哪怕不借系統的屬性,他的體質根骨也會在這氣運沖刷下不斷提升,而修煉任何功法,修行速度還有加成。

如今人皇初成,這加成速度便是五倍,日后隨著人族氣運越聚越多,這個加成還會提升,如果能夠開創新的修行之法,或者突破這個世界的極限,那呂布受到的就不是天地同力,而是天地人同力。

而且不只是呂布,隨著人皇之位的出現,人族還有許多位置,這些位置,同樣能讓人修行速度增加。

比如作為呂布麾下兩大上將的張遼、高順,兼任公主和征西將軍的呂玲綺,作為皇后的嚴韻以及六部尚書,能享三倍加成。

在此之下,各州刺史能享兩倍加成,而各郡太守,能獲得五成的加成,再下到縣令,可多兩成加成。

而且,呂布還能夠借助人道本源之力進行戰斗,可以說,在這個世界,哪怕是比他高一級的強者進來,也很難敵得過呂布,因為在這里,他受人道庇護,可借人族力量。

而隨著人族氣運的不斷聚集和梳理,還會誕生出更多的位置,人族越是昌盛,氣運自然越多,他們受到的加成也會越多。

同時,呂布的人王印以及人王殿也隨著呂布晉級人皇,改為人皇印和人皇殿,這兩樣人道至寶會隨著氣運的提升而不斷進化,至于能夠進化到哪個程度,這就得看呂布能得多少氣運了。

“恭賀人皇,吾皇萬歲!”祭壇下,文武百官看著漸漸漂浮起來,享受氣運洗禮的呂布,他們的感受雖然不如呂布那么明顯,卻也能感受到呂布晉位人皇之后自己受到的好處,紛紛下拜,恭賀人皇誕生。

呂布緩緩落地,手托人皇印,看著跪倒一片的文武百官和將士,朗聲道:“武朝已立,今后還需諸位協助于朕,共同為人族造福!”

“臣等愿誓死追隨陛下!”百官齊聲高喝,聲震九霄。

呂布收回了人皇印,微笑道:“禮成,百官隨朕回宮。”

呂布晉位人皇,漢朝也隨著呂布建立武朝徹底成為過去,朝代更迭,本就是正常之事,而且天下經過五年梳理,人們已經漸漸習慣只知呂布而不知有漢的生活,如今武朝成立,天下已定,接下來,天下將進入新的時代。

晉位人皇之后,自然也有很多事要做,分封百官,正式確立六部之職,其中孫策既然沒有貪圖蜀地,而是選擇交出權利回歸,呂布自然不會虧待于他,有獻江東和伐蜀兩大功勛,呂布將孫策任命為張遼和高順之后的第三位上將,周瑜則任兵部治中,算是直屬于呂布。

不過接下來,大武以休養生息為主,以工部、戶部和吏部為主,建造新城,鼓勵生育,兵部的責任,更多的是戍邊以及維護地方治安。

同時,隨著人道覺醒,這天地間誕生出來的靈氣濃度也越發的多起來,已經完全適合全民修行的推行,呂布命錦衣衛開始將一些基礎的修行之法流入民間,當然,各地書院有著更完善的修行體系,書院學子不管文武,只要有天賦,都會修行一門功法。

同時,百官在開始修行之后,也察覺到氣運帶來的好處,個個開始兢兢業業為發展人族盡一份力,武朝初立之后,很快便走上高速發展的階段,而這個時候,呂布開始限制衙署過多插手民間之事,衙署的職能只有四個,收稅、解決糾紛、平抑物價,以及將工部做出的一些利民之物在合適的時機推廣到民間,其他事情,由民間自由發展,朝廷只起道德引導和規避風險的作用。

在呂布這條政令下,武朝百姓享受到前所自由,無論言論還是行為,只要不觸犯律法,沒人會管你,哪怕你說人皇的不是,只要有理,都沒人會管,就算沒理,不是太嚴重,只是調侃那種,朝廷也不會多管,哪怕傳教或者創立學說,只要不危害社稷,朝廷只會監督,同樣不會過多插手。

但正是這種執政理念,卻讓武朝民間越發的興盛起來……

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